? ? ? 不從惡人的計謀，
? ? ? 不站罪人的道路，
? ? ? 不坐褻慢人的座位，
? ? ? ? ? ? ? (詩篇 1:1 和合本)
? ? ? 人生道路的選擇是無法避免的，活著，就是選擇！選擇也是人的責任，必須去做的。詩篇里這句話帶著我進入生命深處，認識自己，認識環境，認識文化，認識歷史，明白生命中否定性存在的必要性。? ? ? ?
? ? ? 經文中提到三種人：罪人，惡人，褻慢人，他們有自己的計謀，道路，座位，有自己的人生樣式。并且為人們知道，了解，他們的內心無法隱藏。你一和他相處就知道，甚至如果你夠老練，遠遠一看，略微一聽就可以曉得，這個人怎樣，是否可以相處。有時，我們卻糊涂，嘆息，經歷過來，憤怒脫口而出，這個人怎么是這樣的人！經文說：不從，不站，不坐。三個不！清晰明確，這像是父親對兒子的教導，帶著關切，保護。讓我想起高中畢業，離開家鄉出來求學時，父親的殷切教導……
? ? ? 誠然，眼前的環境是這樣的，罪人、惡人、褻慢人充滿周圍，并且如圣經所言，人心比萬物都詭詐，誰能識透呢？? 然而，圣經也對我的內心講話，對我說，你也是這樣的人！我如何與環境與自己相處呢？或許，可以宅在家里，拒絕環境，或許，可以目中無人，自欺自樂，但總逃不出自我的內在超越性需要，即認識自己，自己到底是誰？應該怎樣存活？人看自己還算不得什么，但上帝看我是這樣的族類，是毋庸置疑的。因為自我的一點點良善都會在罪人的地位上發出臭氣，顯我為目中無人，心中無神的畜類。
? ? ? 誠實而言，自己是這三類人的族類，就意味著必須在否定自我中建立自我，才能有意義和價值可言。然而，否定自我必須在超越自我的境地里確定肯定性的標桿，才有出路，才有希望。這樣，我就是一個需要救贖的人，需要被拯救，需要憐憫，需要恩典。如此說來，謙卑，是人生莫大的智慧起點了！?
? ? ? 今天這句經文再次照亮我看待環境的目光，提醒我認清環境的時候，其實更是要光照自己的心靈，深知自己的處境，進而提出真正有益的問題：哪里是正路？我可以行在其中。? ? 2018-1-6
