文/玄霄
01
阿朱之死，并不是偶然，而是必然。
之所以說她的死是必然，是因為她進入了喬峰的世界，并成為了喬峰生命的一部分。喬峰的結(jié)局是必死之局，所以阿朱的死也就成了必然。
為什么這么說呢？
喬峰絕對是一個大忠大義的人，遼帝耶律洪基的一番話，不僅否定了他存在的價值，更讓他失去了家國，失去了信仰，失去了盡忠盡義的社會群體。
以英雄人物的本質(zhì)來看，最后喬峰只能選擇自我毀滅。
喬峰死了，阿朱自然會隨他共赴黃泉，所以就算沒有中康敏之計那一段，阿朱最后也會死。
02
阿朱本來只是燕子塢一個無憂無慮的少女，以假扮別人開玩笑為樂。無意中遇上喬峰，使她從天真活潑變成溫柔懂事，是喬峰給了她一個更有價值的生命。
悲劇不是純粹的命運作弄，而是由命運加上喬峰的個性，以及他所信奉的道義所產(chǎn)生。
記得前不久與友人討論這一段，其中有個朋友說，阿朱為喬峰而死，并不是一種偉大的犧牲，而是一種畸形的付出，他認為愛情不能有欺騙。
這話我實在不敢茍同。
因為，這涉及到另一個問題，那就是什么樣愛情才有價值？
沒有任何欺騙，能夠一起承擔的愛情就真的完美？
我說不是，這個觀點忽略了評價愛情的一個重要標準，能夠使雙方的生命和價值都得到升華，使雙方的人格都變的高尚的愛情，才是真正完美的愛情。
因為愛上了喬峰，使阿朱變成一個成熟可敬的女子，他們構(gòu)建了一個新的世界。阿朱的善良，是這個世界的支柱。命運催促喬峰踏上滅亡，但阿朱偏偏又給他一個得救的機會，當全世界背叛了他，他還有一個新的世界，就是關(guān)外牧馬放羊的二人生活。
如果喬峰當時能放下仇怨，不再執(zhí)意報仇，他就得救了。
但是，世上并沒有這么多如果，喬峰只知道他若解不開“事實真相”這個結(jié)，他便無法安心過平靜的日子。于是，機會溜走了，幸福跟他擦身遠去。
03
如果說他們的愛情不偉大，那么什么樣的愛情偉大？
兩人的生命都得到了全新的意義，并且離觸手即得的幸福又是那樣近。
西湖夢柳浪聞鶯，可曾有八千里路芳草鮮花？肯于為良知執(zhí)言的，只有暴死的良知，能夠為仇恨張目的，卻是活著的仇恨，這才是喬峰和阿朱真正的悲劇。
表面看，喬峰的悲劇是由于他太執(zhí)意報仇造成，他如果不執(zhí)意先了卻報仇之事，阿朱就不會被他打死，而他也不至于終生郁郁，最后以自殺收場。
但往更深一層想，卻不存在這種可能性。
要是喬峰馬上放棄報仇，到關(guān)外過平淡的生活，他就真的會得到了幸福了嗎？
阿朱自然心滿意足，喬峰卻不會。
在關(guān)外，在風吹草低見牛羊之際，大仇未報，真像未明，將是他永遠的遺憾。
阿朱很懂得喬峰這個大男人，她也知道，自己夢想的生活，必須完成喬峰追尋的真相。
追尋和遠走的重心，其實是入世與出世的抉擇，現(xiàn)代人說法，就是男子的事業(yè)心。
很多女人常常認為，男人有了她，就應該感到滿足，但這只是癡心幻想。因為，女人已經(jīng)忘記了，她之所以傾慕這個男人，往往正是傾心事業(yè)成功為這個男人帶來的魅力。事業(yè)是男人的命脈和價值所在，透過事業(yè)，男人的價值才能得到社會的認可，沒有事業(yè)，男人永遠都是最寂寞的人。
04
所以，無論是擁有阿朱，還是失去阿朱，喬峰所做的一切，都是生命對痛苦的本能反應。
在《天龍八部》里，幾乎沒有一個字寫過喬峰內(nèi)心的之苦，只是寫他的英雄之處。但是，一件事又一件事緊逼過來，在英雄氣概之下的內(nèi)心凄苦，卻又表露無遺。尤其是喬峰這樣的人物，他的內(nèi)心的痛苦，也比之常人更加深刻。但也正因為他是這樣的男兒漢，凄苦深自埋藏就可以，完全不必對人言。
西夏國招親，公主的侍女對喬峰傾慕已久，要求喬峰回答公主的三個問題。事實上，公主并沒有這個要求，是侍女本身想聽喬峰的答案。但喬峰的為人，又豈是他一個小姑娘所能理解？
喬峰聽到三個問題，他心里會有多疼，沒有任何人說，但我們都知道。喬峰選擇了回避，這是神來之筆，也是他這種英雄人物的必然反應。
記得騰格爾在《康熙大帝》的片尾，唱過一首《大男人》。
當時，我想到的就是喬峰。
一生有一種大海的氣魄，歲月一頁頁無情翻過，把乾坤留在握心中的一刻，就已經(jīng)注定我不甘寂寞。一心要一份生命的廣闊，世界一遍遍風雨飄落，把江山扛在我肩頭一刻，就已經(jīng)決定我男兒本色。大男人不好做，再辛苦也不說，躺下自己把憂傷撫摸。大男人不好做，風險中依然執(zhí)著，兒女情長都藏在心窩，任它一路坎坷……
05
最后總結(jié)：就算喬峰為阿朱放棄復仇，選擇到塞外牧馬放羊，阿朱最后很可能一樣會成為犧牲品，不是犧牲在喬峰手里，而是被蕭遠山殺死。蕭遠山要兒子蒙冤追尋真相，如果喬峰為阿朱放棄，那么阿朱就會成為蕭遠山的障礙，喬峰不會為阿朱仇視父親，但他也并不一定能護得住阿朱的性命。
這就是他們的愛情，幾乎沒有喘息和拯救的希望，最好的結(jié)局是共死，卻很難得到同生。
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