“日拱一卒,相信歲月?!?/p>
當我打下這八個字,描述的正是這群教育卓越主義者的日常生活。
我們不是完美的,甚至,我個人拒絕完美,討厭各種假完美、裝完美。
我們是有個性、有味道、有立場的。
我們只是一條道路,不是所有的道路。
但我們確信它通往遠方,通達整個世界,更重要的是,它通往南溟和靈山。
“南明教育或全人之美課程不會封閉自我,但也不為了姿態,接受強加的名字和解釋。”
當我打下這段話,我知道自己不是在自我辯護,也沒有任何生氣——我只是想說,我并不需要聽所有人的所有意見,才能叫不自我封閉,或者虛懷若谷。
我們的打開,是向整個世界打開,尤其是向那些能夠撼動我們的靈魂打開,而不是隨隨便便遇到的任何一個人,就是我們精神的客人,甚至,就是全人之美課程的修正者,南明教育的引領者。我們渴望有修正者和引領者,但“您”今天可能還不是。
精神的歷史,就是穿越經典文本、卓越靈魂的歷史。
雖年屆五十,我努力保持著和莊周、孟軻、海德格爾、伽達默爾們對話的習慣,只要肉體允許,絕不中止或者廢棄——這不是什么正確,這是我的本真,與別人無關。
至于生活,簡樸生活,清貧思想,這本就是我一生最愛。我并不認為自己還有必要改變這些,更不認為只有放棄了自己,才能去了解另外的靈魂、精神和思想。
我知道自己剛被誘惑和脅迫,被欺騙和利用,但是沒有什么可奇怪的,因為正是在這樣的經歷中,我才日益豐富和從容。我看懂了這個世界,也看透了這個世界,以及人心人性。但它就是我唯一的世界,他們就是我唯一的同類,不跟他們游戲,不在這里努力,做詩人可以,做教育不行。
為什么我不再憤怒?
因為內心深處,我早已經不再仰賴別人或者機遇。