“日拱一卒，相信歲月?！?/p>

當我打下這八個字，描述的正是這群教育卓越主義者的日常生活。

我們不是完美的，甚至，我個人拒絕完美，討厭各種假完美、裝完美。

我們是有個性、有味道、有立場的。

我們只是一條道路，不是所有的道路。

但我們確信它通往遠方，通達整個世界，更重要的是，它通往南溟和靈山。

“南明教育或全人之美課程不會封閉自我，但也不為了姿態，接受強加的名字和解釋。”

當我打下這段話，我知道自己不是在自我辯護，也沒有任何生氣——我只是想說，我并不需要聽所有人的所有意見，才能叫不自我封閉，或者虛懷若谷。

我們的打開，是向整個世界打開，尤其是向那些能夠撼動我們的靈魂打開，而不是隨隨便便遇到的任何一個人，就是我們精神的客人，甚至，就是全人之美課程的修正者，南明教育的引領者。我們渴望有修正者和引領者，但“您”今天可能還不是。

精神的歷史，就是穿越經典文本、卓越靈魂的歷史。

雖年屆五十，我努力保持著和莊周、孟軻、海德格爾、伽達默爾們對話的習慣，只要肉體允許，絕不中止或者廢棄——這不是什么正確，這是我的本真，與別人無關。

至于生活，簡樸生活，清貧思想，這本就是我一生最愛。我并不認為自己還有必要改變這些，更不認為只有放棄了自己，才能去了解另外的靈魂、精神和思想。

我知道自己剛被誘惑和脅迫，被欺騙和利用，但是沒有什么可奇怪的，因為正是在這樣的經歷中，我才日益豐富和從容。我看懂了這個世界，也看透了這個世界，以及人心人性。但它就是我唯一的世界，他們就是我唯一的同類，不跟他們游戲，不在這里努力，做詩人可以，做教育不行。

為什么我不再憤怒？

因為內心深處，我早已經不再仰賴別人或者機遇。