? ? ? ?像上文那樣，有些詩詞我們從小就熟知，它們幾乎成了我們的文化常識，現在忽然被糾正，讓人有種三觀盡毀般的傷痛。
? ? ? ?但是，習慣的理解與認識不是能隨便就能否定了的。有的人認為我們誤讀誤解了，其實是他自己在誤讀亂解。通則通矣，似無必要。嘩眾取寵，也許不是他的本意；稍作點醒，倒是我們應該做的。
? ? ? ?1、“落霞與孤鶩齊飛”中的“落霞”
? ? ? ?王勃《滕王閣序》“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。”有人認為 “落霞”，不是云霞的意思，而是指“零散的飛蛾”。
? ? ? ?宋代吳曾說：“落霞非云霞之霞，蓋南昌秋間有一種飛蛾，若今所在麥蛾是也。當七八月間，皆紛紛墮于江中，不究自所來，江魚每食之，土人謂之霞，故勃取以配鶩耳。”宋代俞元德也在其《瑩雪叢說下》中說：“王勃《滕王閣序》‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色’，世率以為警聯。然落霞者，飛蛾也，即非云霞之霞，土人呼為霞蛾。至若鶩者，野鴨也。野鴨飛逐蛾蟲而欲食之故也，所以齊飛。”
? ? ? ? 不過，我還是喜歡把落霞看成落霞，我也來找有關部門證明“你媽是你媽”一下吧：一、天上有飛蛾，不妨礙天上也有落霞；二、天上沒有落霞，作者也可借助想像加上去，李白杜牧都能編造，老王為什么不能編造？三、從詩中有畫的角度來看，落霞孤鶩，一個由上而下，一個由下而上，形成開闊的動景；秋水長天，一下一上，形成開闊的靜景。動靜相生，冷暖相協。黑黑的飛蛾來了，成了什么東東？
? ? ? ?2、“床頭屋漏無干處”的“屋漏”
? ? ? ?杜甫《茅屋為秋風所破歌》:“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。”有人說，屋漏，不是屋子漏雨，而是方位名詞，指屋的西北角。《辭源》修訂本“屋漏”條的第一個義項是：“房子的西北角。古人設床在屋的北窗旁，因西北角上開有天窗，日光由此照射入室，故稱屋漏。”這句詩以借代的修辭方式，舉出室內的兩個具體地方，“床頭”和“屋漏”，代指整個屋子，是列舉部分以代整體。
? ? ? ?我覺得，也不必這樣的費周折地顛覆我們的常識。老杜本義就是指屋子漏雨，也未嘗不可。“床頭屋漏無干處”就是“床頭因屋漏無干處”，屋漏是原因。說舉出兩個地方代指整個屋子，沒有必要，用“床頭”一個地方代指全屋也行的。你總不會說，兩個部分代指整體比一個部分代指好吧。何況，“床頭”本來就可以不是代指，而是實指呢。試想，邊睡覺的床頭都濕了，還有哪里是干燥的呀？
? ? ? ? 3、“天子呼來不上船”中“船”
? ? ? ?杜甫《飲中八仙歌》：“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。” 有人認為，船，不是船只，而是“衣襟”的意思。唐玄宗召見李白，李白卻顯得很“大牌”。所謂“不上船”，并非不登龍舟，而是敞開衣襟，連扣子都不系。《康熙字典》有：“衣領曰船”，“或言衣襟為船”。
? ? ? ?不知道“船”的這個用法在唐朝是不是盛行。如果是，兩種的理解都行。從詩意上看，“衣襟”似好些。皇帝叫他上船，他舍得不上嗎？敞開衣服，“謫仙人”般倒更有可能。不過“上船”真能翻譯成扣扣子嗎？我還是懷疑。其實懷疑也不應該。有人說，現在如果李白復活了，他說話，日本人有的能聽懂，中國人反而聽不懂，因為日本話中保留了唐音。不知道鬼子那里的“扣扣子”叫沒叫過“上船”。AV文化，搞不清的。
? ? ? ?4、紅酥手
? ? ? ?陸游《釵頭鳳》：“紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。”這是陸游寫給表妹唐婉的詞，詞中以“紅酥”形容膚色，寓有愛憐之意。另有說法認為，“紅酥手”、“黃縢酒”是桌上的糕點飲品。
? ? ? 最喜歡《釵頭鳳》里“紅酥手”三個字了，它讓人有豐富的粉紅色想象。忽然來了一個勞什子說，紅酥手是一種點心，這是什么點心呢？該不是“紅豬手”一樣的吧，網上也真有美食廣告把紅燒豬手命名為“紅酥手”的。讓人扶著大樹狂吐一地。我想起了別里科夫的話：“天下竟有這樣狠毒的人！”有人查遍各大權威辭典，沒有這類解釋。想必持此說的人，由“酥”想到酥糖，由紅手想到豬手了，也剛好與下文中他說的可口可樂“黃縢酒”相配，可見也是個吃貨。
? ? ? ?5、日啖荔枝三百顆
? ? ? ?蘇軾《惠州一絕》：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”據說吃荔枝會上火，兩個臉龐會火紅。荔枝三百顆，大約有二十余斤，吃了會死人的。“日啖荔枝三百顆，不辭長作了嶺南”，是個錯誤。還說，俗語有“一顆荔枝三把火”，是客家話，蘇東坡聽不懂，就聽成 “日啖荔枝三百顆” 了，于是胡亂地寫在詩中。如果聽懂了，蘇子會怎么寫呢？“一顆荔枝三把火，不辭長作了嶺南”？這成什么了？與"新官上任三把火"、″孩子屁股一把火″有一拼。
? ? ? 其實蘇軾在突出荔枝的美味。“三百顆”不是實指，而是夸張。大凡夸張要與實際拉開一定的距離，所以，“酒逢知己千杯少”，沒有人追問知己的肚子有多大；“白發三千丈”，沒有人想像李白的臉有多長。蘇軾是沒喝酒的，弱弱地說“三百顆”便遭人懷疑了。也無怪乎人們把“三人行”“舉一反三”中的“三”理解成三個了。其實古代表示多，一般用三或者三的倍數：3、6、9、12、24、36、72、108、120、360……
