精進(jìn)：如何成為一個很厲害的人
采銅
序 用更勇敢的方式去生活
1. 生活就想一面多棱鏡，它不止有一個鏡面，相應(yīng)地，也有不止一種可供觀察和理解的視角。它應(yīng)該不只有一種標(biāo)準(zhǔn)，一種模式，一種狀態(tài)，它應(yīng)該是多元的，豐富的，并且有著具有不用縱深的內(nèi)涵。這也就意味著，我們看待自己和世界，看待現(xiàn)在和未來，看待情感和理性的時候，存在著遠(yuǎn)比我們已知的更多的可能性。
2. 在這本書中，我打開了我們?nèi)松钠邆€側(cè)面，他們分別是時間，選擇，行動，學(xué)習(xí)，思維，才能和成功。
【時間】是我們的坐標(biāo)，我們組任何事都離不開這個坐標(biāo)，所以，處理好與時間的關(guān)系，是我們生活，成長和改變的前提；
【選擇】往往發(fā)生在人生的十字路口，它令我們迷茫，無助和焦慮，而學(xué)會選擇也就是學(xué)會認(rèn)清自己以及自己在這個世界中的位置；
【行動】是生命力的象征，也是解決一切問題的歸依，而令人不解的是，現(xiàn)代人行動的步伐越來越嚴(yán)重，無力感不斷蔓延，所以我們更需要行動的勇氣和智慧；
【學(xué)習(xí)】是人之所以為人的一個坐標(biāo)，對很多人來說更是融貫一生的修行，學(xué)習(xí)的規(guī)律和技巧正式很多人需要補上的一顆；
【思考】發(fā)生在生活中的每時每刻，但是對思考本身的思考卻顯得稀少和珍貴，當(dāng)我們欲要解決工作和學(xué)業(yè)中的各種難題時，你便會發(fā)現(xiàn)它的價值；
在這個激烈競爭的社會里，一個人的【才能】是立身之本，但如何獲得不凡的才能對很多人來說是一個難解的謎團(tuán)，解開這個謎團(tuán)需要打破一些流播甚廣的迷障；
【成功】是一個讓人愛恨交織的字眼，無數(shù)人為了所謂的成功變成了他們原本討厭的人，而我更相信，只有堅持做一個你所喜歡的自己，你才可能實現(xiàn)真正意義上的成功。
第1章 時間之尺 我們應(yīng)該怎樣對待時間
1. 時間是一種寶貴的資源。每個人每天擁有相同的時間，可對待時間的方式卻千差萬別。而一個人如何對待他的時間，決定了他可以成為什么樣的人。
2. 【向孩子學(xué)習(xí)“鄭重”的態(tài)度】
鄭重是這樣一種態(tài)度：不敷衍，不遲疑，不搖擺，認(rèn)真地聚焦于當(dāng)下的事情，自覺而專注的投入。孩子用“鄭重”的態(tài)度玩耍，反倒是成年人用戲謔的，游戲的態(tài)度去度過自己的人生。誰說我們不應(yīng)該向孩子學(xué)習(xí)呢？
3. 鄭重是這樣一種態(tài)度：因恪守本分而知事情輕重緩急，因盡全力無保留而使其事竟成，光陰未曾虛度。
4.【不同場合，不同的時間視角】
根據(jù)不同的時間視角可以劃分出五種人：積極過去視角，消極過去視角，享樂主義視角，宿命論視角，未來視角。
5. 津巴多建議不要維持單一的時間視角。因為這五種時間視角里每一種都不是完美的，都有各自的缺點，最好采用混合和折中的方式：多采納積極過去視角，享樂主義視角和未來視角，并且在三者中取得平衡，少采納負(fù)面作用明顯的消極過去視角和宿命論視角。并且，在采納前三種視角時還要“隨需而變”，即根據(jù)不同現(xiàn)實場景加以靈活選擇。
6. 從“平衡時間觀”和“延伸的當(dāng)下感”這些觀點從出發(fā)，林德沃提出了更好地對待時間的十條建議。下面是這十條建議以及我對每一條建議的闡釋：
（1）生活在當(dāng)下——不瞻前顧后，不左顧右盼，不患得患失；
（2）嚴(yán)肅地對待時間——審慎，鄭重地思考時間對我們的價值并用好它；
（3）留意自己擁有的空間并享受它——找到自己的“獨享時刻”，不要疲于奔命；
（4）反思自己和其他人的時間視角——認(rèn)識到自己和他人時間視角的異同，換位思考；
（5）從現(xiàn)在出發(fā)聯(lián)結(jié)過去——過去并沒有遠(yuǎn)去，它對今天仍有意義；
（6）并不完全沉浸于過去——比過去更重要的是現(xiàn)在；
（7）制定實現(xiàn)目標(biāo)的計劃——未來視角讓我們的行動更加有序；
（8）平衡計劃和非計劃時間——由于隨機(jī)性和不可預(yù)見因素的影響，我們的生活并不能完全被計劃，平衡計劃和非計劃就是在未來視角和現(xiàn)在視角之間找到平衡點；
（9）視未來存在于當(dāng)下——未來并非遙不可及，它就出現(xiàn)在即將到來的每一分每一秒；
（10）對未來保持積極的態(tài)度——既然未來難以預(yù)測，那么以積極的心態(tài)面對它能讓我們在當(dāng)下更有行動力。
1。對五年后的自己提問。如果你想走出不一樣的人生，做一些不一般的事，那么以五年為期，你可以為自己制定一個長期的目標(biāo)，并為之做出持久而堅實的努力，你需要好好思考一下，如何通過一點一滴的人生增量，完成個人核心競爭力的鍛造。
2。 兩種未來視角下的思維差異。遠(yuǎn)期未來的視角下，人們傾向于用抽象，概括的方式去思考。而在近期未來視角下，人們更容易到具體的情境中去考慮，想得更多的不是“要不要做”，而是“怎么去做”。面對問題時采用這兩種視角各有利弊。
3。如何解決生活里兩種未來的沖突？兩個策略：1。 使遠(yuǎn)期未來的目標(biāo)更加具體化，情境化和可實施。2。降低近期未來中的“非期望行為”的便利性，主動增加挑戰(zhàn)的難度。
4。 如何評判一件事情是否值得做？兩個角度評估：一是這件事在放下將給“我”帶來的收益大小，這個收益可以是心智，情感層面的，也可以是身體，物質(zhì)層面的，我稱之為“收益值”；二是這項收益隨時間衰減的速度，我稱之為“收益半衰期”，半衰期長的事件，其影響會持續(xù)較久。
1。 現(xiàn)代社會的快節(jié)奏，碎片化和功利性等特點，使得現(xiàn)代人很容易陷入“兩個無能”之中，一是“選擇無能”，二是“執(zhí)行無能”；選擇無能，就是指我們很難判斷兩個事情哪個更重要。執(zhí)行無能，就是指我明知道這個事情很重要，但就是不去做。
2。 長半衰期事件指南：積累可信的知識，訓(xùn)練實踐技能，構(gòu)建新的思維模式，提升審美品味，反思和總結(jié)個人經(jīng)歷，保持和促進(jìn)健康，建立和維持相互信任的關(guān)系，尋找和獲得稀缺性資源，探索，提出獨創(chuàng)性的構(gòu)思或者發(fā)明，獲得高峰體驗。
3。 歷史學(xué)家帕金森提出帕金森第一定律：工作會自動膨脹，直至占滿所有可用的時間。
4?！緯r間管理，讓我們越來越快】【工作要快，但生活要慢】
5。 美學(xué)家朱光潛先生曾經(jīng)說過：“做學(xué)問，做事業(yè)，在人生中都只能算是第二樁事。人生第一樁事是生活。我所謂生活是“享受”，是“領(lǐng)略”，是“培養(yǎng)生機(jī)”。假若為學(xué)問為事業(yè)而忘卻生活，那種為學(xué)問和為事業(yè)而忘卻生活，那種學(xué)問和事業(yè)在人生中便失其真正意義與價值。”
6。 【想清楚什么事情應(yīng)求“快”，什么事情應(yīng)求“慢”】
盡可能求快的事情：做家務(wù)等體力勞動，完成常規(guī)的事務(wù)性工作，完成簡單的執(zhí)行性任務(wù)，常用商品的線上線下購買，注定無法達(dá)成共識的爭吵和爭論等。
盡可能求慢的事情：與家人共度閑暇時光，欣賞藝術(shù)作品，自我反思，思考重大決策，創(chuàng)造性活動中的醞釀過程，為一個挑戰(zhàn)性任務(wù)做好準(zhǔn)備等。
7。獲得高質(zhì)量的休閑滿足其實很簡單，就是：找到并保持至少一項長期的業(yè)余愛好。保持一項愛好，讓它在時間的深度和長度中慢慢生長，可能會得到始料未及的成就。
8?！維UMMARY精彩提煉】
用平衡觀點看待過去，現(xiàn)在和未來，用鄭重的態(tài)度過好當(dāng)下的生活，并聯(lián)結(jié)起過去和未來。
明確工作和生活的界限，用未來視角工作，用享樂主義視角生活。
使用“時間之尺”，審視事件的長期價值，盡可能刪減非必要事件。
讓“遠(yuǎn)期未來”更加具體，為“近期未來”增加挑戰(zhàn)。
把握好做事的節(jié)奏，區(qū)分“求快”的事件和“求慢”的事件。
提升時間使用的“深度”，減少被動式休閑的比例，保持至少一項長期的業(yè)余愛好。
【PRACTICE實踐練習(xí)】
檢視你現(xiàn)有的時間觀
①你會經(jīng)常想起過去的事情嗎？大多是開心的事還是不開心的事？他們分別給你當(dāng)下的生活帶來了哪些影響？
②你是否認(rèn)為最重要的是享受當(dāng)下，做自己喜歡的事？你是否經(jīng)常不顧后果或者禁不住誘惑，做一些隊未來有所損傷的事？
③你會不會覺得很多事情自己無能為力，無法通過自己的努力去改變，或者覺得未來變數(shù)太大，無法真正為未來做規(guī)劃和打算？
④你是否有自己對于未來的目標(biāo)，并且為此做出實現(xiàn)的計劃？你是否常為了實現(xiàn)目標(biāo)，而不顧個人的健康，休息，甚至身邊人的感受？
調(diào)整你的時間使用方式
①舉出3-5件過去發(fā)生的不好的事情，寫下每件事可能帶給你的積極信息。這些事情可能對你的未來產(chǎn)生哪些好的影響？
②檢視一下自己最近做的事情中，哪些事情只是對當(dāng)下有好處，卻對未來幾乎沒有價值甚至有害？你決定減少做其中哪些事情的頻率？你會采取哪些方法來避免自己做這些事？
③列舉3-5件你做過的最有成就感的事情，這些事情對你或者他人產(chǎn)生了怎樣的影響？
④請寫下2-5個你未來五年打算實現(xiàn)的目標(biāo)，以及你將如何去實現(xiàn)它。
⑤除了工作，請寫下2-5件你打算每周去做的讓自己放松下來的事情。
⑥請寫下意見你打算長期保持的愛好，以及每周打算至少用多少時間去專心致志地做這件事。
活在“全部的現(xiàn)在” 從當(dāng)下出發(fā)，聯(lián)結(jié)過去與未來
>> 多采納積極過去視角、享樂主義視角和未來視角，并且在三者中取得平衡，少采納負(fù)面作用明顯的消極過去視角和宿命論視角。并且，在采納前三種視角時還要“隨需而變”，即根據(jù)不同現(xiàn)實場景加以靈活選擇。
我們總是在重復(fù)地抓起沙子 把時間花在值得做的事情上
>> 半衰期長的事件，其影響會持續(xù)較久。
>> 使得現(xiàn)代人很容易陷入“兩個無能”之中，一是“選擇無能”，二是“執(zhí)行無能”
>> 選擇無能：就是指我們很難判斷兩個事情哪個更重要
>> 執(zhí)行無能：就是指我明知道這個事情很重要，但就是不去做
>> 時間飛逝，如一名攜帶緊急訊息的郵差。
但那只不過是我們的比喻。
人物是杜撰的，匆忙是假裝的，
傳遞的也不是人的訊息。
“快”與“慢”的自由切換 為什么我們的時間永遠(yuǎn)不夠用？
>> 工作會自動膨脹，直至占滿所有可用的時間。
不要只做信息的搬運工 通過解碼，深入事物的深層
>> 學(xué)習(xí)應(yīng)該是深度和廣度的結(jié)合。廣度能夠讓人不閉塞，深度能夠讓人不只是學(xué)之皮毛。
>> 但凡學(xué)有所成者，多重視深度學(xué)習(xí)。
技能，才是學(xué)習(xí)的終點 你能夠調(diào)用的知識有多少？
>> 你掌握了多少知識，并不取決于你記憶了多少知識以及知識的關(guān)聯(lián)，而是取決于你能調(diào)用多少知識以及知識關(guān)聯(lián)。
>> 因為一篇文章要被人讀懂、要把人說服，需要縝密的思維、清晰的表達(dá)和翔實的依據(jù)，這些都要求我們對知識的編碼和組織達(dá)到一個相對高的水準(zhǔn)才行。
沒有突出的長板最危險 專注發(fā)展自己的優(yōu)勢才能
>> 適用于團(tuán)隊的木桶理論正好能推導(dǎo)出它并不適用于個人。
>> 由于現(xiàn)代社會分工細(xì)化的特點，大多數(shù)的崗位所需要的技能一定是某個領(lǐng)域的專長，而不是面面俱到的能力
>> 對那些教育背景一般、職業(yè)技能缺乏、拼爹無望、為人生前途迷茫焦慮的年輕人來說，在他們資源本就貧乏的條件下，唯一能做的，就是把自己不多的資源（時間、精力、金錢乃至勇氣）聚攏起來，投注到做一件事情上。專心做好一件事，哪怕這件事看上去極不起眼。三心二意、畏葸不前、瞻前顧后、貪多求快、跟風(fēng)冒進(jìn)都是大忌。
>> 人的才能發(fā)展是基于過往學(xué)習(xí)經(jīng)驗的積累
>> 喬治·莫舍（George Mosher）是哈佛商學(xué)院1963屆畢業(yè)生，后來創(chuàng)立了國家商務(wù)家具公司（National Business Furniture），在畢業(yè)50年后，年逾古稀的他接受了哈佛校友會人士的訪談，在被問到給年輕人有何職業(yè)上的建議時，莫舍把畢生的經(jīng)驗總結(jié)為這樣一段話：“仔細(xì)考察自己的優(yōu)勢和劣勢。利用自己的優(yōu)勢努力工作，通過與人合作來平衡自己的劣勢?；乇茉诤芏嗖煌较蛏峡蘸木?。保持專注，把自己能做的做到最好，并保持留意新的機(jī)會?！?/p>
>> 仔細(xì)考察自己的優(yōu)勢和劣勢。利用自己的優(yōu)勢努力工作，通過與人合作來平衡自己的劣勢?；乇茉诤芏嗖煌较蛏峡蘸木Α１３謱Ｗ?，把自己能做的做到最好，并保持留意新的機(jī)會
>> 在有限的精力下，只能竭力發(fā)揮自己的優(yōu)勢，將其發(fā)揮到淋漓盡致，而自己的弱勢帶來的問題則可以通過與他人組成優(yōu)勢互補的團(tuán)隊來解決
>> 發(fā)展自己的強項，并且尋找和結(jié)識與你能力互補的人，將使你終身受益
你是“差不多先生”嗎？ 絕不茍且，才能做到極致
>> 年輕人容易犯的毛病是熱情有余，少了一些冷靜踏實；急于求成，少了一些耐心細(xì)致。如果能早一些明白“不茍且”的重要性并躬身踐行、一以貫之，那么人生之路可能就會好走很多，個人的才能也更容易培育和施展
>> 要想一絲不茍地做事、把事情做到完美，就必須進(jìn)行取舍：選取一件你認(rèn)為最重要、對你來說最有價值的事，兢兢業(yè)業(yè)地把它做精、做細(xì)、做好；而其他次要事情，用七八十分的標(biāo)準(zhǔn)去完成它們，就夠了；另一些無足輕重的事，則能不做就不做。
>> 努力的第一個秘訣在于“舍棄”。有舍，方才有得
>> 也有一些人可以做到在多個領(lǐng)域都有所建樹。但這些人并非是以“三心二意”的方式取得這些成就的，更通常的情形是，他們首先花了幾年的時間專注在某一個領(lǐng)域，并達(dá)到了很高的水平，然后又轉(zhuǎn)投到另一個領(lǐng)域，并把以前成功的經(jīng)驗遷移到新領(lǐng)域中，然后又達(dá)到了很高的水平。
>> 一方面我們要照看好自己的主業(yè)，以盡量高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，力求在這個領(lǐng)域能培養(yǎng)出非常高的才能；另一方面，對于其他事物我們也要保持開放、包容的態(tài)度，用相對少量的時間廣泛涉獵，以捕捉和發(fā)展未曾預(yù)料的資源和機(jī)會，從而實現(xiàn)個人才能的最大化。
不痛苦地堅持到底 只有深入下去，才能培養(yǎng)出真正的興趣
>> 寧可傻一點、笨一點，去做一些并不特別喜歡但看上去又富有挑戰(zhàn)的事，或者去做一些少有人做但又看上去很有意義的事，并且咬咬牙，多堅持一段時間，或許就能把死循環(huán)的閉環(huán)打破，開啟新的良性的循環(huán)。
>> 不再是要求先有興趣再努力做事，而是先努力做事再在努力的過程中獲得樂趣和熱愛。
>> 如果你做一件事的時候，先不去問有沒有興趣，而是先做起來，而且很投入、很專注地做，并懂得如何把一件單向的事變得雙向，把一件被動的事變得主動，那么你就可能越做越有味道，一點也不痛苦地堅持做下去
“學(xué)渣”與“學(xué)霸”都不是好選擇 做一個主動探索的學(xué)習(xí)者
>> 到底應(yīng)該用什么方式來度過大學(xué)的四年時光呢？我的回答是：關(guān)鍵是改變自己的角色，讓自己從一個“學(xué)習(xí)者”的角色變成一個“探索者”的角色。探索者當(dāng)然也是學(xué)習(xí)者，但他除了通過學(xué)習(xí)來掌握現(xiàn)有的知識外，他還要進(jìn)一步深入地探索，突破教師、教材、課程計劃給自己的種種限定，建立自己獨特的研究軌跡，去拓展和發(fā)現(xiàn)一個更開闊也更深邃的世界。
從“游樂場”到“荒野求生” 怎樣從大學(xué)走向社會？
>> 1.正確地認(rèn)識問題，而不是簡單地使用別人的問題表述
>> 2.對問題進(jìn)行完全獨立的思考，不借助書本和搜索引擎，因為你面前的問題是獨一無二的、全新的。
>> 3.繼續(xù)獨立地思考，但是你可以在希望比較大的求解方向下，有針對性地尋找相關(guān)聯(lián)的知識，此時你需要快速篩選和學(xué)習(xí)新知識，甚至需要不帶偏見的、盡可能多地尋找各種可能有益的知識，也包括與他人交流意見
>> 4.在結(jié)合知識以分析問題的過程中，你可能會試著提出一些假設(shè)性的理論或者模型。
>> 5.你提出的理論必定需要修正，這時你可以用你的理論去嘗試解決問題，也可以試用于各種擴(kuò)展情境，如果發(fā)現(xiàn)其bug就立即修正。
>> 6.但由于理論畢竟是對現(xiàn)實的抽象，所以你還需要去關(guān)注各種細(xì)節(jié)性的問題，去通盤考慮現(xiàn)實情況，去窮盡和評估各種因素，這樣才能得到一個比較完備的解決方案，來徹底解決這個復(fù)雜的現(xiàn)實問題。
>> 7.通常解決一個難題的方案是非常巧妙的
獨特性，就是最好的競爭力 請堅持你的與眾不同！
>> 一個顯而易見的事實是：如果你與大多數(shù)人相比，沒有什么特殊之處，那么為什么社會要給你超出平均水準(zhǔn)的回報？
>> 所以，讓自己變得獨特是通向成功的必要條件。
