陳寅恪說：“中國文化，造極于趙宋之世。”宋代文學是宋代文化中最重要的一環。

造成宋代文學繁榮的原因：

政治狀況：

1，宋太祖君權集中于皇帝，對軍隊實行“更戍法”把京師駐兵輪番派往外地駐守，防止地方割據，后果是國內政權穩定，對外關系特別軟弱（國貧兵弱）。

2，注重文治，文官制度相當發達，客觀上推動了文化的發展。

3，黨爭頻繁，顯示宋代政治的開明的一面。（慶歷新政范仲淹和呂夷簡/熙豐變法中的王安石和司馬光/紹興和議前后的秦檜和岳飛/隆興和議前后的湯思退和張浚/嘉定和議前的史彌遠和韓侂胄/南宋末年的賈似道和文天祥）

經濟上：

1，活字印刷的出現使書籍便于大量出版。

2，宋代都市商戶交易通宵進行。

3，皇帝提倡享樂，朝野追逐享樂成風，宋詞這種源于酒席“應歌”的文學迅速興盛，并以娛賓遣興、歌舞飲宴作為前期詞的主要題材。

4，游樂場——瓦舍的出現，諸宮調、話本小說的就是通過瓦舍的民間藝人演出而繁榮起來的。宋代詞、話本等通俗文化的繁榮，使宋代成為中國文學由雅轉為俗的一個轉折點，成為由詩文為主變為由戲曲、小說為主的承前啟后的時期。

哲學對文學的影響：

宋以后的儒學稱為“宋學”宋學中占統治地位的是道學即理學。

理學分哲學與倫理綱常。文學上主張文以載道，反對浮詞麗句，所以宋代詩文都喜歡高談理性、思辨能力強，但是形象性較唐代詩文弱；重思想語言平易而形象性不足。也影響到北宋文學家關心政治、憂國憂民的心懷。

宗教對文學的影響：

北宋佛學興盛，文人與和尚交往稱為時尚。文學家也把佛教作為精神支柱之一。

宋真宗、宋徽宗等信奉道教，使老莊哲學、道家思想在宋代也很流行。

宋詞

宋詞被稱為“一代之文學”，詞人與詞作眾多，風格總體上偏于艷科，特別講究抒情性與音樂性，并形成婉約與豪放兩大流派；

1，宋詞繁榮量多唐圭璋《全宋詞》錄入詞人1330余家，詞作19900余首

2，感傷美是宋詞的整體特征，體現了宋代的時代悲劇和文人的群體悲劇。

3，流派：婉約派/豪放派/格律詞派（風雅派）

綺靡婉約之風：晏殊、晏幾道、張先

通俗自然、鋪敘點染（擺脫詞雅）：柳永

創立豪放詞，清逸剛健感情真摯深沉（擺脫詞媚）：蘇軾、

婉約詞派：秦觀

格律派開創者：周邦彥

南宋杰出詞人：李清照（婉約派）、辛棄疾（豪放派）、姜夔（清雅詞派）

宋詩

宋詩的成就可以與宋詞相提并論，但風格與唐詩和宋詞不同，整體上含蓄、深沉，以文為詩成為基本風氣；

唐詩：1，詠吟性情為主，即景生情，形象生動優美，感情抒發自然。2，唐詩重興趣。3，唐詩氣象雄渾。4，唐詩偏于創作實踐，很少人總結創作經驗。

宋詩：1，探索人生哲理和對義理的闡述，即興的感情抒發和外部形象描述為次。2，宋詩講究表現詩人的學問，并好發議論。3，宋詩氣度閑淡、淡遠. 4，宋詩創作與詩學研究并行。

1.宋初詩歌的三大流派：（1）白居易體—淺俗平易。代表人物是徐鉉與王禹偁。徐鉉作有《柳枝辭》，近似民歌。王禹偁早年作有不少諷諭詩，如《對雪》等。（2）賈島、姚合體—境界狹仄，語言工巧。代表人物是林逋、潘閬以及“九僧”。林逋的代表作是《山園小梅》。（3）李商隱體—綿密富麗（西昆派）。代表人物是楊億、劉筠、錢惟演。其唱和詩集名《西昆酬唱集》。

宋詩的開山祖師：蘇舜欽和梅堯臣

北宋四大家：歐陽修、王安石、蘇軾、黃庭堅（江西詩派）

中興四大詩人：陸游、楊萬里、范成大、尤袤

四靈詩人：徐照、徐璣、趙師秀、翁卷

抗元詩人：文天祥

宋文

“自秦以來，文莫勝于宋”

唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、曾鞏、王安石、蘇軾、蘇轍

特點：

1，和現實政治關系密切。

文與道結合。

宋初散文的創作特色及其理論：大致分兩類：（1）重道的一派，以柳開、穆修為代表，主張通過復興古文來復興儒道。（2）重文的一派，以王禹偁為代表，主張在內容上“傳道”與“明心”結合，藝術上講究自由流暢、亦駢亦散的風格。

2，豐富了散文的體裁：政論文、散文、小說之外開拓了言道之文、札記、碑志、序跋、書信、隨筆。

3，詩文評盛行

4，豐富了散文的寫作技巧創造了平易自然的文風。