《論語》中有許多為君之道，放在今天就是如何做一名優秀的管理者。

《可復制的領導力》中說，管理者有三個角色：領導者、管理者和執行者，只有在這三方面都做得好，才能算得上是一個優秀的管理者。

二者有許多一致的思想。

-1-領導者角色的重點是營造氛圍

營造氛圍第一點是自己要寬厚。

子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”

居于領導地位的人，不能寬厚待人，行禮的時候不莊重肅穆，參加喪禮時也不感到悲哀難過，這種情況別人怎么能看得下去呢？因此唯有自己寬厚才能營造氛圍。

第二點是確定德的文化。

子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”

單純用制度去引導，使用刑法來整頓，民雖然免受刑法，卻失去了廉恥之心；而用道德引導，用禮制去整頓，民不僅會有羞恥之心，而且也會使人心歸正。

因此只有倡導奉獻付出、積極向上的正面文化，才能營造正確的氛圍。

第三是營造什么樣的氛圍。

子曰：“上好禮，則民莫敢不敬，上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負其子而至矣，焉用稼？”

講究禮儀，民沒有敢不恭敬的；行為正當，民就沒有人敢不服從；誠懇信實，民就沒有人敢不講實話。

領導就是要營造好禮、好義、好信的氛圍，如果做到這一點，那么四方的老百姓都會背負著幼小的孩子前來歸服，哪里還用得著自己種莊稼？

-2-管理者角色是通過別人完成工作

一是用好人才能民服。

哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”

魯哀公問孔子說：“怎樣做才能使百姓信服呢？”孔子說，就是要提拔正直無私的人放在邪惡不正的人之上，老百姓就會信服了。如果提拔邪惡不正的人放在正直無私的人之上，老百姓就不會信服了。

二是專業的事交給專業的人。

樊遲請學稼。子曰：“吾不如老農。”請學為圃。曰：“吾不如老圃。”樊遲出。子曰：“小人哉，樊須也！”

樊遲向孔子請求學種莊稼。孔子說：“我不如老農。”樊遲請求學種菜。孔子說：“我不如老菜農。”樊遲走了。孔子說：“樊遲真是個小人！”

管理者不必做菜農種莊稼的專業事情，只需要把自己不熟悉的事情交給懂得的人去辦。

-3-執行者的角色就是協助執行得到結果

首先自己要勤勉。

子路問政。子曰：“先之勞之。”請益。曰：“無倦。”

子路問怎樣治理政事。孔子說：“自己率先去做并且不辭勞苦。”子路請求孔子多講一點。孔子說：“不要倦怠。”

其次要做好表率。

子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”

執行者自己要行得正，不用命令百姓也能照著做，自己身行不正，即使發號施令，百姓也不會聽從。

這就是《論語》涉及的領導力思想，做好了領導、管理、執行三種角色，就能“近者悅，遠者來”。不僅與自己接近的團隊開心幸福，其他較遠團隊的人才，自然也會爭相投奔。