蘇軾說：“人生如逆旅，我亦是行人。”我想，人生更像不間斷的流水，悄悄從沙石中經過，一去不復返。不管我們在人生中經歷快樂、幸福、痛苦還是煩惱，都會隨著時間的流逝而淹沒在歷史的迷霧中，終究帶不走、留不住。

繁忙的生活間隙，我們渴望詩和遠方，大概是想從中找到一絲安慰。人生短暫，滄海一粟。也許，就像《三體》所描述，我們只是短暫地停留在文明的恒紀元。在亂紀元開始的時候，一切都將化為烏有。所以，無論你正經歷什么，都要用“平常心”去對待，因為它們轉瞬即逝。

在工作中，也許你不會討老板歡心，不討同事喜歡，做著一份默默無聞的工作，勉強維持生活。但是，那真的不重要，因為你只是你自己，脫離那個環境，一切都會變化。即便一直在同樣的環境中，你也不用擔心。人性是復雜而多變的，上一秒討厭你的人，下一秒可能又會喜歡你；同理，此時你的好朋友，也可能轉瞬變成敵人或陌路人。這就是真實的人生。

古人說，“盡人事，聽天命”，就是告訴我們要愛惜自己啊。人事是什么？不是那些將人捆死的社會準則，而是你內心深處所渴望的。為了獲得某種東西，你盡力就足夠了。天命難違，誰知道老天會如何安排。所有的努力或者不經意的選擇，最終造就了現實的結果。

佛教講，現實世界虛幻不實。所有的事物都不能長久。所以，佛陀勸導世人說，“苦海無邊，回頭是岸。”佛陀告訴眾生，“遠離顛倒夢想”，不執著、眷戀于紛繁的現實世界，才能到達彼岸。

一切事物，從更高的維度看，都要經歷：萌芽、發展、成熟、衰落和死亡五個階段。人類歷史同樣如此。在尤瓦爾·赫拉利的《人類簡史》中，經過認知革命、農業革命、科學革命三大嬗變過程的人類（智人），脫胎于非洲，消滅其他族群、征服世界，站到了生物鏈的頂端。人類的下一階段何時會來，沒有人能說得清。但它終究會來。

生活在喧鬧嘈雜的世界，每個人都滿懷焦慮、緊張的情緒。世界變化的速度遠遠超出想象。為了趕上變化的步伐，工作中的人被時間爭分奪秒地驅使。似乎偶爾欣賞路邊的風景，都會耽誤工作的進度。但是，變中有守，動中有靜。用一顆“平常心”對待身邊的人、身邊的事是對變動世界最好的回應。

菩提偈

[唐]惠能

菩提本無樹，

明鏡亦非臺，

本來無一物，

何處惹塵埃。