感動我一生的是這片青蔥的森林。

我的笨拙，我的愚鈍，每天精疲力竭，卻從沒止步，但還是腦子不跟著思路走。

苦讀的代表是孫敬和蘇秦，一個頭懸梁，一個錐剌股。

這樣“偏食的結果導致我營養不良，使自己的知識結構呈畸形發展。

我身邊的模范周老師，她在聊天，分析，感悟上，我們一直認為她都很厲害。她讓我參考《金瓶梅》的感悟，我心里直范低估。在她的鼓勵下。

這是“古今第一奇書"書牛荒淫的兩性故事，有人把它當做黃書，人情冷暖，柴，米，油，鹽，一點也不比名著《紅樓夢》少，它展示]最世俗最原始的市井生活，一點，一滴，零零碎碎，飽含著脈脈生機。書中的情欲描寫，也是實實在在的凡夫俗子之愛，愛的貪婪，愛的丑陋，極盡了最艷俗，最低傲的人情世情，這才是人生本來的樣子。

周老師驚訝地說，真是沒想到你的變化這么快，在她的肯定里，我也切實地感覺自身在提高。

好之者不如樂之者，用一句流行的名言來說就是"興趣是最好的老師"(海倫，凱勃)。確實如此，帶著濃厚的興趣去讀書，確會收到事半功倍之效，因為有了興趣，讀書精力集中，心無雜念，感受深，記憶也牢，而且聯想豐富，既沉醉其中，也就不以為苦，自然會多用時間，并且樂此不疲，流連忘返，始可深入。

每天的剽悍晨讀來鞭策我成長，使我在潛移默化中改變了自己，讓思維明顯提高。

《談讀書》可見興趣并非憑空而來，也是可以培養的，這培養的途徑就是″硬啃"，先“苦"上一陣子。

然而林語堂卻極不贊成"苦讀"，他在《論讀書》中對蘇秦錐刺股的做法批判道，“讀書無興趣，昏昏欲睡，拿錐子在股上刺一下，這愚不可當，接著指明利害，"不睡覺，只有讀壞身體，不會讀出書的精彩來。

林氏之言并非毫無道理，但他忽視了一個重要的事實，那就是這位"苦讀"的代表蘇秦最后并非一無所成，而是"終以酬壯志，功名傳千古"了，“苦讀"的另一位代表孫敬最終也學有所成。由此可見“苦讀"并非要不得。

孫敬和蘇秦的做法或不可取，但精神卻值得學習。

對于有志于學的人來說，樂讀固然好，苦讀也沒什么。"讀書莫畏難"只要不是冥頑透頂的人，從"苦"中一定可以讀出樂的。

粱啟超所說，趣味總是慢慢的來，越引越多，像倒吃甘蔗，越往下才越得好處。

清晨，手捧《說話的魅力》仿佛看見劉墉，在我面前，說件新鮮事給你聽。

手捧著《魯迅全集》仿佛在跟魯迅先生談心，這種成長就好比我人生中的一艘小船，有時風平浪靜，有時也會遇到洶涌澎湃的海浪，但我的成長之舟并不是一帆風順的，那又怎樣，對我而言酸甜苦辣咸，樣樣都有，不愧是我的精神支柱。

(林語堂《論讀書》這樣讀書好處雖多，但也有弊端。

胡適"幼時酷嗜小說，后來回憶說，“所得小說良莠不齊，中多淫書…害佘不淺″。

《胡適留學日記》可見讀書全憑興趣，不加選擇是不行的。

魯迅早有論述，先前的文學青年，往往厭惡數學，理化，史地，生物，以為這些都無足輕重，后來變成連嘗識也沒有，研究文學固然不明白，自己做起文章來也糊涂，所以不要放開科學，一味鉆在文學里。

《致顏黎明》既要讀自己“厭惡"的書，當然覺得“苦"(這“苦”雖和孫敬，蘇秦之“苦"有所不同，但也當屬“苦讀″應有之義)，如果不放棄，“苦"上一陣子，自然會有收獲。

朱光潛談及有志于做學問的人說，看很枯燥的書也必須咬定牙關去硬啃，久了自然啃出滋味來。

在每年的植樹節，我們都要選一些大樹移載到新建的公園里。周圍的人意論紛紛。李姐說，沒有這次移載，它不會被人賞識的，要被人賞識，就要改變自己的生存環境，只有被人賞識，才能更好的生存下去。

在這個世界上，人不可能輕意改變環境，但可以通過環境改變自己，只有找準自己的位置才能發出自己的光芒。

詩人李白，他改變不了社會，只能改變自己，他只能寄情山水，借酒消愁，通過詩歌抒發自己的滿腔熱血，通過改變自巳，給后人留下了經曲。雖然在當時的社會里，沒有發揮才能，但他為后人獻上了文化大餐。

書中有一段話讓我感動不己，有心的地方就會有發現，有發現的地方就會有欣賞，陽光普照大地溫暖每一個人，決定幸福心態應該是陽光般的。

來到剽悍貓叔的武臺，雖然武藝不精，但我苦啃，吸吮你的氣息，踩著你的樣子，淳樸，忠厚，善良，不顯不露，對工作一私不茍，這種成熟的美，自然昭示出，無須聲張的厚實。

剽悍讀書營的朋友們，如果有來生，我希望第一個遇見的是您們。

徐志摩說，人生至少該有一次，為了某個人，而忘了自己，不求有結果，不求擁有，甚至不求您愛我，只求在我最美的年華里，遇到您。