你的生存本能正在殺死你這本書里面，關(guān)于大腦中掌管恐懼的杏仁核的說法是，同樣一種行為，它會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。

它對各種東西的本能反應(yīng)很多都是錯誤的，就比如你的手伸進熱水里，若是別人強迫你了，你會馬上彈開，但是如果你主動把腳伸進去，你知道這是在泡腳，你的大腦會向你發(fā)出這不是危險，不需要恐懼的信號兒，你的身體向大腦發(fā)出神經(jīng)脈沖會刺激你的本能，反應(yīng)熱受傷離開[流淚]，但是呢，兩方反映到一起之后，你就不會有那么慌了，但是如果你沒有泡腳的經(jīng)驗的話，你可以想象一下你會是什么反應(yīng)。所以說未知的恐懼是最大的

也就是說，你身體的神經(jīng)脈沖發(fā)送到大腦里之后，你的大腦皮層要作出正確的解讀，你就不會總感覺心情很跌宕起伏，就能做到泰山崩于前而面不改色。

說這些主要說的是你的情緒實際上可以被管控的，而被管控的方式呢，生活中也告訴了我們是各種儀式感，就比如軍人的各種禮儀，強化集體榮譽感，這些都是在強化你對行為的不同解讀，也就是說告訴你這件事兒，你在干活，你不僅僅是在干活，你是在為人民服務(wù)，這樣你就更加能忍受那種艱苦的條件。還有生活中的各種習(xí)俗婚嫁喪事，這些事情都是好像是人生意義的體現(xiàn)，一般都非常具有權(quán)威性，好像就是這些事，把你的人生分成了各個不同的階段，好讓你在每個階段都能夠快樂的活著，好像這卑微的一生蘊含著重大的意義似的。

宗教是怎么做的呢？宗教知道。光有智慧是不行的，需要身體力行。所以呢，他們通過各種儀式。讓你的身體去踐行大腦的智慧。就比如說他們每周五都讓教徒們?nèi)ャ逶。斎凰惺裁匆饬x我是不知道的。但是很明顯，通過這個行為。他做到了陽明先生的知行合一。讓你的身體進行了大腦的智慧。這個很明顯，比只是知道。更加的讓人印象深刻，能夠讓人理解對錯。

我知道這些對我有什么益處呢，那就是去踐行真理，哪怕是最普通的，比如早睡早起，鍛煉身體，多讀書，給自己規(guī)定一個每天做多少，哪怕是讀個五分鐘的書。去從椅子上站起來，多走兩步，而且每天做這些事的時候要帶哲神圣的心情。

或者說是帶著有儀式感的心情去做這些事，然后做完了，告訴自己我*，他*的這事兒真他*對，太對了，非常非常對，我估計吧，應(yīng)該會對自己的精神面貌產(chǎn)生影響。畢竟希特勒也曾經(jīng)說過，好像是這么說的，你不能告訴大眾各種各樣道理，你要抓住一個重點，反復(fù)的說。

反復(fù)的做，應(yīng)該就對

全神貫注做一件事就會影響你當前的心情

還要加上一個規(guī)律性，讓你的生活有規(guī)律，做出一個計劃來，就像是在學(xué)校一樣有假期，有陰陽交替，就知道什么時候用力，什么時候休息，努力的時候想休息就可以用力。

讓你的每一分時間。都顯得不是在浪費，它是有意義的

所以做一個計劃吧