在治理國家的過程中，因為一開始有更換領導層，或者是改變社會的某個固化的情況，一開始可能就是需要一個融化冰塊的過程。劉秀在一開始平定成都的時候就是面臨這樣的局面。一開始四川是公孫述的地區，劉秀希望用武力來征服成都，這樣對于當地民眾而言是未來莫測的，畢竟也不知道新的君主是什么樣子。這樣就需要新的領導者能夠有一些行為來使得民眾新的統治。
渙卦對應的就是某種局面像冰一樣融化的過程，比如說社會中某種舊有的制度或者階層變化，或者是民眾思想的轉變，這些都是需要去有所轉變，而渙卦的智慧也就是這樣的。想要去轉變社會中的某種形式，可能就是需要去持久的努力，而且需要去解決核心的問題，領導者能夠去以身作則會更好，這樣可以影響較多的民眾。這樣逐漸的就是從根本上去解決社會上的某些問題，就是比較好的。
在劉秀派吳漢去進攻成都的時候，吳漢成功的打下了成都，但是因為攻打過程很艱辛，吳漢就縱容士兵劫掠，并且誅殺了公孫述的各族，焚燒宮室。劉秀聽到了就非常的生氣，并且讓人去說吳漢，這樣的行為是非常不得民心的。后來劉秀為了去挽回這樣的結果，就去選拔當地有威望得民心的官員來治理當地，這樣才獲得了民眾的認可。
在劉秀派兵攻打成都的時候，所面對的就是渙卦的局面。成都需要從之前的統治者更變為劉秀為君主，這樣當地各層級的官員也需要重新來適應，也需要獲得當地民眾的認可才行。這樣的話在進攻的時候，就需要去展現出仁義之師，這樣才可以獲得當地民眾的支持，就可以去平穩的獲得以后安穩的結局。
但是吳漢的行為卻是違反這個規則的。因為是縱兵劫掠，肆意滅族，還焚燒皇宮，這種行為是有可能讓民眾越加的背離劉秀的統一之師。如果當地有人有領導才能，說不定還可能重新聚集當地的勢力來對抗劉秀的士兵。所以在這種情況下的確是應該要去謹慎的應對的。
而且渙卦的這種智慧，在每次社會面臨某些變革的時候的確都是有指導意義的，當然這種轉變都是正面的轉變，所以就是值得領導者去好好的學習一下。
