? ? ? 感謝周嶺的《認知驅動》，繼讀完《認知覺醒》，此書果然也不負期望。這本《認知驅動》毫不夸張地說，像是一道閃電，劃過我的世界。可能是因為天時地利人和的關系，書里觀點和理念，擊中了此時正處于職業生涯一個重要轉折點的我。

? ? 知乎上有個高贊問答：為什么明明很努力，卻總是看不到希望？

這個問題戳中我的小心臟。記不清有多少次，痛下決心改變自己，早起，運動，閱讀，報課，學習……一開始安排得滿滿當當，中間開始各種找理由打漁曬網，最后無一例外都重新打回原形，甚至比沒努力之前更差，陷入了一輪又一輪的自我否定。

直到讀完《認知的覺醒》與《認知的驅動》，才恍然若悟：原來，我并沒有選好努力的賽道，只是習慣性選擇了默默內在成長。就好比是一粒種子，埋在土里再努力生長，地底下根長得再深再粗，也不為外界所知，難以獲得外部環境持續的肯定和支持。換句話說，我只是看起來很努力，我的努力或許能讓自己變得更好，卻沒有給他人創造什么價值，也沒能獲得正面反饋和成就感，自然就缺乏長期堅持的動力。

書最震撼我的是它的核心觀點——一生至少要主動做成一件對他人很有用的事。這一句話，涵蓋了書中提到的多個知識點，例如利他、價值交換、驅動力、長期主義。

這句看起來帶了點奉獻氛圍感的話，就像那句“利他就是利己”，乍看會被很多人認為是雞湯，然而，它卻是這個世界無比真實的運行規律。

很多人在被問到人生夢想和目標是什么的時候，總是“我想……”或者“我要……”的句式，然而卻忽略了自己能給的是什么。周嶺說，他對自己設定的人生答案是：努力成為一個對他人很有用，被他人強烈需要的人。因為，這就是一個人存在的真正價值。有價值的人也必然能得到這個世界回饋于他的價值認同和回報。

利他是最好的人生

利他的本質是愛，它的力量取決于我們對自己、對他人，以及對這個世界愛得有多深，愛得有多廣。正是因為有了愛，才會讓我們感受到幸福和快樂，對于他人的幫助，你才會覺得有成就感。就像岸見一郎在《被討厭的勇氣》中說的那樣：幸福即貢獻。

稻盛和夫在《心》中說：一切成功都歸結于利他之心。

世間的幸福之法和萬事之法，不過如此。

利他其實也是在利己，很多時候，看似是對他人有利，其實自己在其中也是得利的，就像作者在書中舉例說自己在公眾號開通問答專欄，免費為讀者服務，在這個過程中，表面上他是在單方面付出，實際上，他在解答的過程中，可以掌握讀者成長路上的真實需求，對他之后 寫的文章能保持理論高度和直擊讀者痛點功不可沒。

驅動和創造

《認知驅動》里提到潛能大師托尼·羅賓斯說過，人的驅動力分為兩種：逃避痛苦和追逐快樂。

所以，生活中的痛苦和喜悅，都是我們自我改變的底層驅動力。

可試想一下，如果我們總是在痛苦出現和發生的時候，為了逃避痛苦而去行動和改變，那這種驅動力顯然是一種被動驅動。它不是我們永遠的驅動力，也不應該是。

我們離開痛苦的原因是為了奔向喜悅，因此主動的喜悅才是人生更高級的驅動力。

周嶺在書的結語中提到一個觀點：頂級的生活不是奢華，而是創造。大多數人的生活介于“消費者”和“生產者”之間，但真正的”創造者“很少。消費的生活不需要有目標，生產者的目標往往是由外界牽引，而基于內在目標驅動的“創造”才能使人主動追求生命的價值。

也許很多人覺得創造太難，但其實創造有很多形式。周嶺告訴我們，擁有創造的力量，一是要有輸出意識；二是要有價值意識；三要獲取反饋。沒有輸出，再多的輸入都沒有意義，因為既無法作用于自己的實踐，也轉化不成對他人有用的價值。

而根據反饋不斷打磨自己的輸出，才能讓自己的創造價值最大化，也才能交換到等價甚至更高且持續的回報，這本身就是一種復利思維。

其實各行各業都有自己的輸出形式，輸入不只有讀書，輸出也不只有寫作。但讀過看過的書，只有通過實踐輸出才能指導自己的行為，通過寫作輸出才能為他人創造有價值的內容。

長期主義是價值創造的必經之路

羅振宇說：只有長期主義者，才能成為時間的朋友。陳春花說：越是變化，越是需要長期主義。作者周嶺也在書中提到了長期主義，他認為要做一個長期主義者，不但要抵御短期利益的誘惑，還要忍受不被外界關注的寂寞。

1980年到2012年間，白酒行業先后被山西汾酒和五糧液占據榜首，兩家企業在領先后不斷擴張來謀取更多的利潤，而這個時期的茅臺酒在季克良的帶領下，聚焦主業，立足在工藝傳承、質量提高上下功夫。2012年，因為政策原因白酒行業受到極大的沖擊，就連五糧液也用降價來換取銷量，但此時的茅臺卻堅持不降價，利用其稀缺品質，最終成功超越五糧液，成為第一高檔品牌。

寫在最后

從《認知覺醒》到《認知驅動》，周嶺完成了從成就自己到成就他人的過程。他在書中還分享了其他心法和技法，從社交、層次和身份不同層面來認識自己，清除成功路上的情緒障礙。讓迷茫的你豁然開朗。

此書于我如同再造，于你如邁向更高的寫作層次。