上學(xué)要不要穿校服？到學(xué)校能不能帶手機(jī)？午休時間怎么安排？作業(yè)可不可以少做些？……

這些看起來跟學(xué)生關(guān)系最緊密的問題，學(xué)生的意見從來未被問詢。遵守而不是參與，是一般學(xué)校規(guī)章制度的要求。然而，上海有一所中學(xué)——華政附中的少年們卻逆天了：有新規(guī)則？可以，我們開個校園聽證會討論討論！

圖片來源于華政附中官網(wǎng)

在這所中學(xué)里，校園規(guī)則的制定主權(quán)交到了學(xué)生手里。而這群學(xué)生制定起規(guī)則來，可不是糊弄著玩的，他們要經(jīng)過提案、聽證、修訂等等正式法規(guī)一樣的嚴(yán)格程序。

比如《學(xué)生校園手機(jī)使用規(guī)則》的制定需要經(jīng)過這樣的程序：首先，由60位學(xué)生組成的“學(xué)生事務(wù)中心”根據(jù)同學(xué)的需要，提出制定學(xué)生在校園如何使用手機(jī)規(guī)定的“提案”，并在校園公布；然后，通過舉辦“校園聽證會”對規(guī)則進(jìn)行意見搜集和討論；最后，起草在全校通行的《學(xué)生校園手機(jī)使用規(guī)則》；而且校園法會根據(jù)實(shí)行情況，不定期進(jìn)行“修訂”，而“修訂”也依然要通過上述的嚴(yán)格程序。

依據(jù)這樣的“立規(guī)”程序，目前“學(xué)生事務(wù)中心”已經(jīng)正式起草發(fā)布了《華政附中學(xué)生作業(yè)自主權(quán)實(shí)施規(guī)定》、《華政附中無校服日實(shí)施規(guī)定》、《華政附中校園手機(jī)使用規(guī)定》等三部校園“法規(guī)”。

而這一校的學(xué)生，他們的法律功底可不一般。

除了十幾門法律選修課，還有“模擬庭審社”、“模擬聽證社”、“模擬立法社”等各種特色學(xué)生社團(tuán)，平時各科目的課堂教學(xué)中，老師也會時刻滲透入法律知識。比如語文課《藏羚羊跪拜》，老師會滲入《野生動物保護(hù)法》的相關(guān)知識；數(shù)學(xué)課的車輛追擊問題，老師會導(dǎo)入《道路交通安全法》等等。

聽著是不是不明覺厲？

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

回到學(xué)校教育的目的上來，現(xiàn)行的教育改革提倡養(yǎng)成學(xué)生的核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。什么是核心素養(yǎng)？其實(shí)，這就是核心素養(yǎng)。

像華東政法附中在校園里建立起這么一個“尚法”的系統(tǒng)，是為了培養(yǎng)一群專業(yè)的法律人才嗎？并非如此。從這樣的法治氛圍渲染中走出來的學(xué)生，他們的批判、思辨精神，他們的創(chuàng)新能力，他們的主人翁意識，他們關(guān)心國家社會的公民精神，難道不會比一般學(xué)生要可觀得多嗎？

依附于華東政法大學(xué)、天然享有的高校資源，或許使這一個模式難以在其他學(xué)校全面實(shí)行。但我們其他的學(xué)校、老師們是不是也可以借鑒這種思維，利用本校固有的優(yōu)勢資源，創(chuàng)造一個特有的校園文化，在養(yǎng)成學(xué)生綜合素養(yǎng)的同時，打造出一群自帶個性“武藝”的學(xué)生？

圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

拋開其它隱性能力不講，試想一下，當(dāng)有一天遇到權(quán)利被侵犯的時候，我們多少人只會撥打110？有多少人連自己權(quán)利被侵犯還不知道？而這群學(xué)生會做、懂得做的，又會比我們大多數(shù)人多多少？