作者/木子慧
“如果說，修行有什么法門的話，真實(shí)一定是其中之一。保持你對(duì)欲望、對(duì)情緒的真實(shí)，從真實(shí)出發(fā)，你才有可能獲得超越的力量與勇氣。”---宗薩仁波切。
這段時(shí)間修行的其中一個(gè)感悟就是對(duì)自己的真實(shí)，對(duì)情緒感受的真實(shí)，你才能有力量和勇氣去超越。老師課程上說的“小白兔用胡蘿卜釣魚”的故事，生動(dòng)又形象，回顧過往人生，我就是那個(gè)從小吃胡蘿卜長(zhǎng)大的魚。也許很多人會(huì)納悶，魚怎么能吃得下胡蘿卜呢？吃得下是因?yàn)樾◆~帶著對(duì)小白兔的忠誠(chéng)和愛，感受到小白兔起心動(dòng)念后面那個(gè)濃濃的愛，感恩小白兔把它最心愛的胡蘿卜給小魚，而不是去糾結(jié)其中的對(duì)錯(cuò)和小白兔認(rèn)知的局限。所以小魚一直心懷感恩地吃著胡蘿卜長(zhǎng)大，直到有一天魚的身體撐不住了，健康出現(xiàn)了很多問題。人到中年的小魚開始去反省自己的人生，去回歸本真，和自己鏈接，找到自己的生命屬性和特質(zhì)，成為一條真正的魚。從極力迎合別人的期望，到真正成為自己，真正找到自己的聲音，找到自己的本心本性。
一直吃胡蘿卜長(zhǎng)大的魚身體健康出現(xiàn)危機(jī)，貌似是一個(gè)生命面臨疾病和死亡的危險(xiǎn)，其實(shí)也是一個(gè)生命成長(zhǎng)的機(jī)遇。頭腦和心智有時(shí)候會(huì)自欺欺人，但身體不會(huì)說謊，疾病就是來警醒我的一個(gè)禮物，告訴我哪些地方走偏了需要修正。這幾年所經(jīng)歷的健康危機(jī)成了一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)通道，成了我改變生活進(jìn)入了入心性修行的一扇門，開始了去探索自我，不斷生命成長(zhǎng)的旅程。這是一趟英雄之旅，這趟自我探索旅程其中一個(gè)部分就是去挖掘潛意識(shí)深處真實(shí)的情緒，一條魚在吃胡蘿卜的每個(gè)當(dāng)下的真實(shí)感受，在成長(zhǎng)過程中被忽略的被深深壓抑的情緒感受都記載在身體里，被壓抑在潛意識(shí)深處。去找到記載在身體里面的被隱忍的被壓抑的被不允許的那些情緒和感受，那些沒有意識(shí)到的情緒成為一種能量長(zhǎng)年累月的積壓在身體里，最終以疾病的形式爆發(fā)。
我開始去回看我的人生，我是家里的老三，上面有哥哥，姐姐，下面有弟弟。我父母那個(gè)年代的人大多有重男輕女的思想，我父母也不例外。一個(gè)排行第三的女兒，上面有哥哥，下面有弟弟，媽媽一直說姐姐像奶奶又漂亮又優(yōu)雅，說我像姑姑不好看。爸爸和姑姑感情特別好，媽媽有些嫉妒姑姑所以很嫌棄她，在我小時(shí)候她們倆關(guān)系不好。父親去世后，年邁的媽媽和姑姑的關(guān)系變得很好，對(duì)父親的愛是聯(lián)結(jié)她們倆的紐帶。媽媽看到我這個(gè)長(zhǎng)得像姑姑的女兒，現(xiàn)在去回顧小時(shí)候，我其實(shí)是被母親完全忽略了。媽媽每天和我抱怨訴苦，我成了她的情緒伴侶，我成了她的精神垃圾桶，當(dāng)我還是年幼善良稚嫩的孩子時(shí)，就把母親的情緒感受當(dāng)成了自己的情緒感受。一直承擔(dān)母親的擔(dān)憂焦慮恐懼，扛起了家族命運(yùn)的重?fù)?dān)，負(fù)重前行！
我的父母非常偉大，他們非常愛子女，在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，他們節(jié)衣縮食供養(yǎng)我們四個(gè)孩子讀書非常艱辛不容易。我的母親很善良勤勞勇敢堅(jiān)強(qiáng)吃苦耐勞，她身上擁有非常多的中國(guó)女性美德。母親一輩子很辛勞，從小到大我就一直聽母親嘮叨她的苦難人生，母親在七歲的時(shí)候，外婆就去世了。外公在外地工作，后來娶了繼母，那個(gè)年代交通和通訊都不方便，母親就和她繼母一起生活，幫助繼母一起帶后來生的三個(gè)弟弟妹妹。為了帶弟弟妹妹，母親沒有讀過書，舅舅阿姨都有工作，沒文化的母親沒有工作。當(dāng)年外公在外地工作，外婆一個(gè)人撫養(yǎng)四個(gè)孩子非常辛苦，外婆脾氣又暴躁就經(jīng)常打罵母親。直到外婆七十幾歲去世，母親都很不情愿叫她“媽”，可見母親有多么的對(duì)抗她，心里積壓了多少的憤怒、委屈、抱怨、傷心甚至是怨恨。很幸運(yùn)的是，母親遇到了非常疼愛她的我的父親，我父親非常善良堅(jiān)強(qiáng)智慧，對(duì)母親非常好，我父親七歲時(shí)爺爺奶奶就去世了，他一生也是非常的不容易。所以從小到大我一直聽著媽媽訴說她的苦難，我就特別心疼母親，感受到她的心酸和不容易，感受到她對(duì)愛的需求，對(duì)安全感的需求，我一直特別乖巧懂事，非常孝順母親，母親也非常依賴我。二十年前父親去世后，母親除了她自己一個(gè)人住之外，其他時(shí)間就都住在我家，幾乎沒有在哥哥姐姐弟弟家長(zhǎng)住過，只是偶爾去玩短期住幾天。我也嫁了個(gè)讓母親滿意的老公，他們倆生肖和星座都一樣，有很多的共性。相處起來自在和諧融洽，我們家庭恩愛相敬如賓。
人到中年健康出現(xiàn)危機(jī)后，我開始去“撥開云霧見青天”，去挖掘幸福和諧背后所隱藏的更深層實(shí)質(zhì)的東西，看到了自己的隱忍和壓抑，看到了自己的委屈和恐懼。也看到了一個(gè)孩子出于對(duì)母親的忠誠(chéng)和愛，從小到大我一直在壓抑委屈自己去取悅和迎合母親，盡全力去符合母親的要求。可母親永遠(yuǎn)是左也不是，右也不是，我無論怎么做，她永遠(yuǎn)不會(huì)滿意。她總是看到別人有的東西，我沒有的東西，從小到大我從來沒有聽到過母親一句肯定鼓勵(lì)的話，她永遠(yuǎn)是抱怨和指責(zé)。所以我一直是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的活著，我總是怯怯的不敢表達(dá)，不敢說話，怕說錯(cuò)，怕說得不好，怕母親不允許，怕被母親指責(zé)，怕母親傷心，所以就活成了一只“吃胡蘿卜的魚”。
哥哥是父母最寵愛的，也是兄弟姐妹中最優(yōu)秀最成功的，他到中年的時(shí)候變得抑郁。從小到大我和哥哥感情非常好，哥哥抑郁對(duì)我沖擊非常大，對(duì)家族影響也非常大。為了幫助哥哥走出抑郁，為了讓年邁的老母親晚年能過得安心，我開始探索家族動(dòng)力，家庭排列，學(xué)習(xí)精神分析，探索那些在暗中牽制著我們命運(yùn)的潛意識(shí)。我發(fā)現(xiàn)自己很多時(shí)候做了媽媽的媽媽。父親去世后，母親和我一起生活的二十幾年，我又做了媽媽的老公。
我感受到媽媽內(nèi)在對(duì)愛和安全感的匱乏，所以我就努力活成媽媽期望的樣子去愛她，以補(bǔ)償她童年的創(chuàng)傷，讓她安心快樂。但卻事與愿違，人到中年，哥哥抑郁，我的健康出現(xiàn)危機(jī)。
這讓我想起一個(gè)故事，我們爬梯子，一直爬到了頂端，卻發(fā)現(xiàn)我們的梯子架錯(cuò)了墻，這是別人的“期望之墻”。如果我這樣做，如果我這樣說，如果我這樣表現(xiàn)，你們會(huì)愛我嗎？似乎很多時(shí)候，我們經(jīng)常活在這種人生模式中痛苦不堪卻渾然不覺問題所在。
我們常常用別人的要求，框住自己的人生。每個(gè)生命都是獨(dú)立的，我們對(duì)自己的期待和父母對(duì)我們的期待之間——我作為一個(gè)獨(dú)立的自由的人存在，而不是你的一部分，不是實(shí)現(xiàn)你的愿望或者期待的工具，即使你說這是“愛”，但是每個(gè)人仍然首先是我自己。
很多人活著活著就把自己活丟了，會(huì)活成了父母期待的人生。將他們的期待，內(nèi)化為自己的愿望，不斷對(duì)自己提要求。但這個(gè)要求是我內(nèi)心真實(shí)需求嗎？每個(gè)人都有權(quán)做自己。
作為存在主義哲學(xué)的奠基人歐文.亞隆，他認(rèn)為人是自由的，需要為自己的選擇和行動(dòng)負(fù)責(zé)。“如果你只有一種責(zé)任， 那就是成為你自己！”
“只有一種責(zé)任，成為你的存在的責(zé)任。要堅(jiān)強(qiáng)，不然，不然你將永遠(yuǎn)利用他人來作為你本身的放大。”歐文·亞隆這么寫道。
歐文·亞隆的見解出現(xiàn)在眾多的雞湯文中：“要完全與另一個(gè)人發(fā)生關(guān)聯(lián)，人必須先跟自己發(fā)生關(guān)聯(lián)。如果我們不能擁抱我們自身的孤獨(dú)，我們就只是利用他人作為對(duì)抗孤立的一面擋箭牌而已。只有當(dāng)人可以活得像只老鷹，不需要任何觀眾，才能愛慕地轉(zhuǎn)向另一個(gè)人。只有在那個(gè)時(shí)候，一個(gè)人才能夠去關(guān)心另一個(gè)存在的生長(zhǎng)。”
看了好多書，聽了很多課程，自從跟著老師跟著團(tuán)隊(duì)入心性修行后，我開始內(nèi)觀自己，面對(duì)真實(shí)的自己。練習(xí)觀呼吸，帶著覺察覺知于生活的每個(gè)當(dāng)下，慢慢的我能守住自己的心不會(huì)被外境帶走了。當(dāng)我能守住內(nèi)心如如不動(dòng)，我找到了自己內(nèi)在的智慧和力量。我開始全然接納自己和家人，允許一切如其所是，臣服并感恩于生命中所有的發(fā)生。現(xiàn)在哥哥抑郁癥好了，家庭開始慢慢有了生機(jī)。我也開始學(xué)習(xí)去表達(dá)自己的情緒和感受，表達(dá)自己的需求，告訴小白兔“小魚是不吃胡蘿卜的，小魚愛吃小蝦”，年邁的小白兔現(xiàn)在慢慢也有點(diǎn)看到小魚了。小白兔和小魚彼此開始真正理解和看見了。小魚開始突破自己，不再活在隱忍和壓抑中不敢表達(dá)了。小魚開始活在了女兒的正確序位上了，原來錯(cuò)誤的一些輪回已經(jīng)被打破，開始重新構(gòu)建健康的家庭環(huán)境。
修行不容易，因?yàn)橹灰闹杏胁蝗荩扌芯筒灰住Ｐ扌杏址浅Ｈ菀祝灰闹腥萘糠浅４螅扌芯秃芤住?
修行中常常聽到別人說要慈悲無我，曾經(jīng)我也困惑，我是不是走錯(cuò)方向了？為什么我一直在找“我”？現(xiàn)在慢慢明白了，無我是終點(diǎn)，想一蹴而就的就到達(dá)無我的自由解脫境地，其實(shí)是不太可能的。在世間吃各種苦，本身就是修行，不用想一下子一蹴而就到達(dá)無我。找到自己，不斷的完善自我，我才有可能把“我”扔掉。如果一個(gè)人連“我”都沒有，你連扔的東西都沒有，你怎么可能到達(dá)無我？就好比現(xiàn)在流行的“斷舍離”，如果一個(gè)人窮得連飯都吃不上，住的房子也沒有，他根本連任何東西都沒有，他拿什么東西去扔呢？所以你要舍棄的第一步首先你要擁有，你有東西后才能有資源去舍棄。完成第一步以后，自然進(jìn)入第二步，“蘋果熟了自然會(huì)從樹上掉下來”。成長(zhǎng)的路徑也是如此，先把第一步初始的東西成長(zhǎng)到頭，第二步成長(zhǎng)的方向自然就呈現(xiàn)了。無我無欲，不是去對(duì)抗我對(duì)抗欲望，無欲是自然而然發(fā)生的狀態(tài)，是不再執(zhí)著了，慢慢放下了。不是通過對(duì)抗性的放下，是因?yàn)榱私舛畔拢@兩者不是對(duì)立面，它其實(shí)是一個(gè)發(fā)展的階段。了解自我，發(fā)展自我，就進(jìn)入到了放下欲望的狀態(tài)，但它不是對(duì)抗的狀態(tài)。
所以人到中年的我遇到的第一個(gè)挑戰(zhàn)就是，去找到完整的自己，真實(shí)的自己。
送給人到半百的自己一句話：“你是獨(dú)一無二的，你必須盛開，展開你的花瓣，散發(fā)你的芬芳。”
2018年2月5日
