人說(shuō)一旦開(kāi)始愛(ài)回憶，就是衰老的表現(xiàn)。我想這句話應(yīng)該沒(méi)錯(cuò)。

今天是2017年6月30日。今天過(guò)去，2017年的一半就結(jié)束了。如果從今天回看2007年6月30日，會(huì)想起什么呢？那一天或許蒼白的緊要，除了一個(gè)時(shí)間的標(biāo)記之外，再無(wú)更多可以記起的東西。

我仍然記得2007年6月29日是喬布斯親手解開(kāi)了iPhone第一代手機(jī)的面紗。在那一天的喬布斯用略帶詭異和狡黠的語(yǔ)氣告訴我們Apple重新發(fā)明了電話，并將其命名為iPhone。而在不遠(yuǎn)的2017年8月間，iPhone的第八代手機(jī)將推向市場(chǎng)。現(xiàn)在回看喬布斯在那晚的演講中所闡述的理念，或許我們更能理解喬布斯是如何設(shè)計(jì)Apple 的十年的。我們現(xiàn)在所看到的互聯(lián)網(wǎng)的世界或許是十年之前就已經(jīng)進(jìn)入喬布斯構(gòu)想的世界中。如果仔細(xì)觀看喬布斯在2007年6月30日的演講，或許還有一些內(nèi)容我們參照當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展才會(huì)更能直觀的明白喬布斯在十年之前已經(jīng)構(gòu)思清晰的世界。

喬布斯的構(gòu)想可能還不在于只是發(fā)明一部電話那樣簡(jiǎn)單。而是在現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界中如何更好的產(chǎn)生：連接和聯(lián)系。正如喬布斯所言，最好的“觸控裝置”是我們天生就具備并隨時(shí)使用著的。而且我們隨身攜帶的“觸控裝置”完美到可以做到一些微小及具體的事項(xiàng)。將這個(gè)我們隨身攜帶的“觸控裝置”盡善盡美的使用起來(lái)，才是最貼近人的想法。iPhone 的確做到了。因iPhone開(kāi)啟的時(shí)代我們也有幸見(jiàn)證了。但這一切都還是只是序言部分，凡屬過(guò)去，皆為序幕。

正如上述的連接和聯(lián)系的表述一樣，我們對(duì)于移動(dòng)通訊時(shí)代的記憶應(yīng)該就是從iPhone開(kāi)始的，如果縱觀歷史同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是文藝復(fù)興、宗教改革、科學(xué)革命、地理大發(fā)現(xiàn)、工業(yè)革命、城市化、全球化，所有的這些核心動(dòng)作只有一個(gè)，就是：連接。交通和通訊，莫不是，四通八達(dá)，連接使然。以及我們?yōu)檫B接所創(chuàng)造出來(lái)的更好的方式和工具。這種連接所展示的正是遼闊之地的一部分。在我們所處的時(shí)代里，沒(méi)有任何人一個(gè)人可以躲避各種各樣的連接，至少我們現(xiàn)在重新看待“蝴蝶效應(yīng)”時(shí)會(huì)不由自主的體驗(yàn)到理論中闡述的實(shí)質(zhì)。同樣，現(xiàn)在也沒(méi)有任何一個(gè)國(guó)家可以在一個(gè)封閉的環(huán)境下生存下來(lái)，任何人和國(guó)家都要面對(duì)該如何融入世界的問(wèn)題，即便這問(wèn)題看上去是如此的糾纏不休。

每一代人都有每一代的人使命，而推動(dòng)歷史變革和改變的往往是從一、兩人開(kāi)始的。如果我們?cè)谖磥?lái)二十年后再回看喬布斯那晚的演講，或許我們對(duì)他闡述的內(nèi)容會(huì)有更深的感受。在不滿足現(xiàn)實(shí)世界后，我們用互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建了一個(gè)虛擬世界，盡管目前看來(lái)這個(gè)虛擬世界要比現(xiàn)實(shí)世界更加的豐富和混亂，但這并妨礙這個(gè)虛擬世界迅速而茁壯的成長(zhǎng)起來(lái)。而iPhone 不過(guò)是連接現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界的通道中的一個(gè)。在不遠(yuǎn)的未來(lái)，可以期待還有劃時(shí)代的人會(huì)告訴我們其他的通道。這一點(diǎn)毋庸置疑。

十年，對(duì)于一個(gè)人來(lái)講是無(wú)比的珍貴的時(shí)間。從2007年到2017的十年間，我們目睹了現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界是如何產(chǎn)生交互和連接，我們隱約可以感受到未來(lái)會(huì)出現(xiàn)什么，但還是有不確定性的存在。就像我們現(xiàn)在討論AI時(shí)，會(huì)憂慮人是否會(huì)被機(jī)器所取代。我想這樣的想法可能還是有些局限，應(yīng)該是要討論的是現(xiàn)實(shí)生活是否會(huì)被虛擬世界所取代的問(wèn)題。或者說(shuō)對(duì)于被人類(lèi)創(chuàng)造出來(lái)的互聯(lián)網(wǎng)本身是否會(huì)自主產(chǎn)生內(nèi)容的問(wèn)題。這一切相信在以后我們都會(huì)逐步的開(kāi)始遇到和思考。請(qǐng)?jiān)谶@里注意”遇到“和”思考”先后順序，我沒(méi)有寫(xiě)錯(cuò)。

人是被豢養(yǎng)的，還是野生的。這樣的問(wèn)題可能與討論現(xiàn)實(shí)世界、虛擬世界這樣的話題毫不相干，事實(shí)上，這類(lèi)的問(wèn)題是針對(duì)技術(shù)世界的本源問(wèn)題。正如同人類(lèi)的三個(gè)終極問(wèn)題：我們從何而來(lái)，我們是誰(shuí)，我們向何處去。這三個(gè)終極問(wèn)題其實(shí)也是人在現(xiàn)實(shí)世界中向虛擬世界的發(fā)問(wèn)。對(duì)于這三個(gè)問(wèn)題也是一切事情的起源。這三個(gè)問(wèn)題在上古時(shí)代以神諭的方式出現(xiàn)，在文明時(shí)代以歷史的方式出現(xiàn)，在科技時(shí)代以技術(shù)的方式出現(xiàn)。不論是神諭、歷史還是技術(shù)，都不曾繞開(kāi)這些看似無(wú)解卻依然要問(wèn)的問(wèn)題。德?tīng)栰成駨R中的神諭中有兩條智慧展示了人的命運(yùn)：一、認(rèn)識(shí)你自己。二、不要過(guò)分。

十年的時(shí)間放置在歷史當(dāng)中根本不值一提，連一瞬家都算不上。不過(guò)我相信當(dāng)下時(shí)代對(duì)于何謂歷史感這種體驗(yàn)會(huì)越來(lái)越豐富。連接與聯(lián)系的豐富也同樣幫助了資訊和知識(shí)的傳播和普及，對(duì)時(shí)間感的塑造就越發(fā)的強(qiáng)烈起來(lái)。在iPhone 的歷程中，我們從1.0版一直到現(xiàn)在的8.0版其實(shí)都是時(shí)間的紀(jì)年。從表面來(lái)看現(xiàn)在iPhone與最初被定義的時(shí)候的變化不是很大，但是看看我們的周邊，就會(huì)知道因著這部重新發(fā)明的電話到底改變了多少世界，并進(jìn)而改變了人的觀念、行為、知識(shí)和語(yǔ)言。這個(gè)小小的電話仿佛是一個(gè)支點(diǎn)一樣，一旦開(kāi)啟之后，隨后出現(xiàn)的世界或許是我們始料未及的。當(dāng)一個(gè)連接點(diǎn)被打通之后，下一個(gè)連接點(diǎn)也會(huì)被迅速的開(kāi)啟。現(xiàn)在應(yīng)該可以相信這種連接和被連接的趨勢(shì)是無(wú)法阻擋的，你不使用iPhone 都不代表你可以完全的拒絕這個(gè)世界。古時(shí)可以遠(yuǎn)走山林之中從此不問(wèn)世事，現(xiàn)在這個(gè)地球表面的每一寸土地都會(huì)被我們孜孜不倦的搜尋一番。從天上到地下，從天空到海洋，從地球表面到太陽(yáng)系、銀河系。纖毫必現(xiàn)。

在喬布斯之后的Apple，庫(kù)克秉持了喬布斯的一部分，但是我們可以判斷庫(kù)克會(huì)成為一個(gè)很好的繼承者，但不會(huì)是一個(gè)開(kāi)啟者。下一個(gè)開(kāi)啟者或許已經(jīng)在呀呀學(xué)語(yǔ)，或者已經(jīng)崢嶸初現(xiàn)不為人知而已。這種判斷不是基于科學(xué)與技術(shù)的理念，而是基于歷史的判斷。因?yàn)檫^(guò)往的歷史中準(zhǔn)確無(wú)誤的記載了很多這樣的案例。以前會(huì)發(fā)生，現(xiàn)在會(huì)發(fā)生，以后還會(huì)繼續(xù)發(fā)生。總會(huì)有那么一兩人從不同的世界角落里走出來(lái)，對(duì)我們說(shuō)：今天我們重新發(fā)明了一件東西，或是，我們重新定義了一項(xiàng)認(rèn)識(shí)。

這個(gè)世界仍然處于動(dòng)蕩不安之中。我們每一個(gè)人都不會(huì)完全了解這個(gè)世界到底怎么了？我們唯一能知道的就是這個(gè)世界發(fā)生了什么。或許這個(gè)世界就包含了是現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界兩種類(lèi)型。我們用了將近五千年的時(shí)間探索了現(xiàn)實(shí)世界之后，不經(jīng)意間又打開(kāi)了虛擬世界的大門(mén)。對(duì)于哪一個(gè)世界更好或是哪一個(gè)世界究竟怎么樣，我們都還處在剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)的階段。

這個(gè)在我們眼中呈現(xiàn)出來(lái)的世界，在從無(wú)到有的階段依然是模糊不清的，從有到好的趨勢(shì)中，我們?cè)谀：磺宓耐瑫r(shí)還會(huì)有點(diǎn)忐忑不安。不過(guò)門(mén)已經(jīng)打開(kāi)，已經(jīng)由不得退縮了。

我們的祖先告誡我們的只有一句話：一直走，不要停，直到世界的盡頭。同時(shí)準(zhǔn)備好融入世界的勇氣。