鬼文化相關的話題聊了七八篇，今天這篇算是這個小話題的完結篇（不是系列專題的完結哦~~）
鬼的觀念和形象伴隨著人類產生后，大多數流傳的都是活人怕死人。鬼像魔影一樣時時困擾著人們，嚇唬著人們，威脅著人們。但是相對的，也有那么一部分人就是不信邪、不怕鬼。中國歷史上出現了許多斗鬼的英雄好漢，在社會上廣為流傳。
鬼存在與否先不論，但這些各種方式斗鬼的故事很能顯示人的尊嚴，人的氣概，而且說明了—個本來應該很明甶的道理：人不怕鬼，應該是鬼怕人才對！
就按照許多理論來說，鬼可以算作是失去了實體的人，說穿了是根本沒辦法對人造成實際的有效傷害的，又何必去怕。與其說是怕鬼，更多的是因為內心對未知事物的恐懼被無限放大了而已。
史料上記載的那些斗鬼之事，大體分為罵鬼、斗鬼、捉鬼、吃鬼等幾種情況：
罵鬼伕事
據劉宋·劉義慶《幽明錄》載:
“阮德如嘗于廁見一鬼，長丈余，色黑而眼大，著皂單衣，平上幘，去之咫尺。德如心安氣定，徐笑語之曰：‘人言鬼可憎，果然！’鬼赧而退。”
南朝阮德如對令人恐怖的惡鬼“心安氣定”，笑著將其罵跑， 表現了對鬼的極大蔑視，顯示了人的尊嚴。
宋·張師正《括異志》載：
宋代有個茅處士，買了一處官僚子弟出賣的房宅。夜晚，已成鬼的官僚帶領幾個隨從鬼，大聲對他說：“我家的房子你怎敢住？趕快搬走，不然就會招災惹禍！”接連三個晚上都來恐嚇，茅處士厲聲斥責他道：“你過去是人，現在是鬼，有什么可狂的！你的不肖子弟連你留下的房產都賣了，你還有何臉面跟我吵！”說完，喝令他們滾蛋，這幫鬼便灰溜溜的逃走了。
只要人們心不怕鬼，正義凜然，鬼比人還要心虛得多，自己就先逃了。
斗鬼故事
《聊齋志異》中講了個狂放不羈的耿去病斗鬼的故事：
“生（耿去病）乃自往，讀于樓下。夜方憑幾，一鬼披發入，面黑如漆，張目視生。生笑，染指硯墨自涂，灼灼然相與對視。鬼慚而去。”
《子不語》中也有個呂秀才智斗吊死鬼的故事：
夜晚，呂秀才路過一片樹林，見一施粉婦持繩而奔，見呂則藏進樹中，所持繩掉在地上。呂秀才知道碰見了吊死鬼，他左走婦人左攔，右走右攔，呂知這就是俗所稱“鬼打墻”，便直沖前行。鬼無奈何，長嘯一聲，變作披發流血狀，伸舌尺許，向之跳躍。呂秀才道：“汝前涂脂抹粉，迷我也；向前阻攔，遮我也；又作此惡狀，嚇我也。三技已窮，我總不怕，你還能怎樣？”鬼乃復形跪地求呂秀才請高僧念往生咒，以便托生。呂笑道：“我即高僧也。我也有《往生咒》，可以為汝一誦，隨即高聲唱道：“好大世界，無遮無礙。死去生來，有何替代？要走便走，豈不爽快！”吊死鬼聽了，恍然大悟，奔趨而去。
同書還講了另一個與吊死鬼相斗之事：
陳鵬年遇吊死鬼，鬼“聳立張口吹陳”，冷風如冰，毛發直豎，燈將滅。陳鵬年想：“鬼尚有氣，我獨無氣乎？”乃亦鼓氣吹鬼，終于將鬼吹得“如輕煙散盡， 不復見矣”。
捉鬼打鬼佚事
早在1800年前曹丕所撰《列異傳》中，就有一個著名的宋定伯捉鬼的故事，這個大家已經很熟悉了，在此不談。
明·王同軌《耳談》著有這樣一個故事：
明代有個皇親朱尚良膽子很大。兄喪回煞之日，獨坐靈旁，自斟自飲。夜半，見群鬼如煙霧繞堂而過，朱大聲斥之。忽有雄雞巨如鶴怒目立棺上。朱尚良直前捉之，左手持雞，右手執觴，怒而責曰：“汝是煞神乎（民間傳煞神樣子如雞）？何不畏我！”屋外偷聽的人，皆為股栗（指因緊張、害怕而兩腿發抖）。
清·袁枚《子不語》卷五《捉鬼》載：
清人汪啟明遷人族人故宅。夜晚，夢魘而醒，見一大鬼靠床站立，高與屋齊，汪素勇，跳起搏之。鬼奪門而走，撞在墻上，汪追上它，抱其腰，喊集家人。鬼形縮小如嬰兒，家人勸說放了它，汪啟明曰：“不如殺一鬼以懲百鬼！”遂叫家人取火將鬼燒死。
捉鬼打鬼的故事滅了鬼的威風，長了人的志氣。但還有更威猛的是那些吃鬼的勇士們！
吃鬼伕事
唐·《原化極》載：
唐人韋滂，膂力（民間泛指腰力）過人，“夜行一無所懼”。一夜，他來到一戶人家投宿，這家剛死了人，全家出門“避煞”。別人告訴他這一情況，他說：“但許寄宿，煞鬼我自當之。”吃完飯后，韋滂息燭張弓，坐以伺之。至三更將盡，忽然一物光如大盤，自空飛下。韋滂暗喜，一箭射去，正中，爆然有聲，連射三箭，怪物墜地。呼仆取火照之，“乃一團肉，四向有眼，眼數開動即（有）光”。 韋滂笑曰：“煞鬼之言，果不虛也。”乃令仆烹之，“肉味馨香極甚”，他還讓仆人們也嘗了嘗鮮。人們聽了，驚嘆不已。
吃鬼最有名的還要數宋太祖：
相傳五代時候，趙匡胤當過一陣子貨郎，曾在湖北一帶出沒。有一天，他推著貨車趕路，夜晚來到一個村子，找到一家投宿。這家剛死了人，有幾個穿孝服的人正在家“守煞”。趙匡胤睡在堂屋床上，大約三更時分，他猛然被驚醒，聽到像是鳥拍打翅膀的聲音，又聽到什么東西落在房瓦上。趙匡胤趕緊拿起開山棍，悄悄隱到門后。借著燭光，趙匡胤看見院中出現兩只雄雞頭，接著兩只大鳥的身子飛了進來，直往供桌飛去，有幾支蠟燭被翅膀扇滅。趙匡胤從門后閃出，堵住門叫道：“你們想活就難！”說完，揮棍向 一只打去，“啪”的一下，便把它打落在地。另一個見勢不妙，趕緊逃了出去。趙民胤把地上的東西撿起來看，是只挺肥的公雞，心中高興，就把它烤熟吃了。他吃了大半只，還剩下條雞腿，天已亮了，他便把那只雞腿留給了房主人，趕路去了。第二天，人們進屋一看，桌上有條熟透的人腿（留下的雞腿變的）。
無獨有偶，浙江嘉興桐鄉上市鄉有個陳家赦村，相傳肖年趙匡胤曾路過這里，在村中遇一煞鬼，一棍將其打死，并把它吃掉，還說：“讓這個村子從此不再有煞鬼。”以后這個村煞鬼不敢進，也不再“回煞”、“接煞”了，這個村子也改名為“陳家赦”。
不算結語的一些小談
【談神論鬼異怪志】的第一個長篇話題，鬼文化系列到此算差不多收尾了，先列個細目
·中國人的鬼神觀
·“鬼”觀念的形成與發展
·“鬼”的形象
·鬼的種類
·鬼畫與鬼小說
·鬼戲
·鬼節鬼俗
·斗鬼軼事
以上數篇算是籠統的對中國鬼文化有個基本的概覽，幾篇弄下來發現整理這種偏大的題目真的是太過耗費心力，所以接下來呢，【談神論鬼異怪志】將會開始聊一下更為細化的內容，比如具體到某個事件、某一體系或者某個鬼怪神祗本身來聊聊。而關于神鬼怪談這些，也希望有興趣的朋友可以留下評論大家一起扯扯淡啊~~~~~
