閑對風光獨自游

從古至今，人們都是喜愛行走的，喜愛行走在江南的綿綿細雨中，喜愛行走在陜北的仆仆風塵中，喜愛行走在大街小巷，喜愛行走在山川日月中。此時的我們，只是行走在人潮洶涌中，車水馬龍中，而并非行走在詩情畫意，花草樹木中，那些文人墨客們啊，他們行走在祖國的大好河山中，用一只妙語，加上些許酒意，吟詠出了一個絕美、絕美的神州大地。一字一詞，皆婉轉驚艷，一句一闕，蘊萬千風采。

采菊東籬下，悠然見南山

他是東籬采菊人，是悠然隱逸者，他是文人騷客，少年書生。他曾壯志凌云，也曾意氣風發。他沉醉于山水，迷戀于田園，他不為五斗米折腰，隱居避世，成了一位真正的農夫。他不再是仕途不順，懷才不遇的書生，不再是胸懷大志，抱負遠大的少年。他不與世俗同流合污，一個人在山水田園中孤芳自賞，歸園田居。他雖“結廬在人境”，卻“而無馬車喧”；有人“問君何能爾，”他說“心遠地自偏”。他從此“種豆南山下”，不介意“草盛豆苗稀”，他為了生計“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。面對這一切，他只是說“衣沾不足惜，但使愿無違”。他只是說“歸去來兮，請兮交以絕游，世與我而相違，復駕言兮焉求？”他只是說“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏，倚南窗以居傲，審容膝之易安”

他就是陶淵明，那個屬于桃花源的陶淵明，那片靜謐，幽雅的桃花源，那片沐浴著陽光雨露，浸潤著鳥語花香的桃花源，是他歸往的地方，他閑對風光獨自游，游的是豁達，游的是恣意。“富貴非吾愿，帝鄉不可期。”

“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”

他是不凡酒中仙，也是乘風破浪者，他豪情萬丈，自信張揚，他有“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的自信，他有“郎騎竹馬來，繞床弄青梅”的婉約，他有“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的失意，他也有“天生我材必有用，千金散去還復來”的奔放。然而，在經歷了額“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”后，他不僅是那個醉夢沉香亭的李白，也不僅是“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”的李白。他的錦心繡口，不僅屬于奢侈旖旎的繁華風光，更屬于山水田園，崇山峻嶺中。所以，他說“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，他吟“青山橫北郭，白水繞東城”，他看“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”，他贊“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”

他就是李白，那個屬于青山綠水的李白，那群玉一般的巍巍青山和碧波蕩漾的浩浩綠水，是他還去的地方，他閑對風光獨自游，游的是肆意，游的是瀟灑。

此心安處是吾鄉

他是雨中的獨行翁，也是湖上閑飲人，他修筑蘇堤，造福民眾，他錘煉文字，流芳千古，他曾郁郁不得志，也曾隨遇而安；他曾顛沛流離，也曾幸福甜蜜。他有“千里孤墳，無處話凄涼的惆悵，也有“老夫聊發少年狂”的雄心；他有“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇”的感傷。也有“休將白發唱黃雞”的不服老。他沉迷于西湖“水光瀲滟晴方好，山色空濛雨也奇”的秀美，也贊嘆“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的奇麗，他收徒交友，不亦樂乎。他有眾多學生，黃庭堅、晁補之、秦觀……，甚至著名女詞人的父親李格非也是“蘇門后四學士”之一。他說“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”。他吟“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，他盡管有失意，卻自嘲地說“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者爾”

他就是蘇軾，那個竹杖芒鞋，一蓑煙雨的蘇軾。那輕風細柳，淡月梅花，是他安定的地方。他閑對風光獨自游，游的是樂觀，游的是寬心。“歸去，也無風雨夜無晴”

他們，連同那些歷史上的文人墨客們，用他們真摯的情感，兌上墨香，渲染出了一個絕美、絕美的自然風光，人文情懷。

他們閑，他們獨，他們超凡脫俗。

他們孤，他們靜，他們清新出塵。

他們在宦海浮沉，人生跌宕后依然閑對風光獨自游。

也只有看遍悲歡離合的他們，才真正地閑對風光獨自游。

[涵原創]轉載請聯系作者