將《看山閣閑筆》的卷十三看完，薄薄幾頁紙，卻令我嘖嘖幾番。古人之高閑自在，風雅情趣，實在望塵莫及。愈讀愈感素日之枯白，世情之狹仄。清少納言在斗詩一篇中寫“從前，連普通一般的人都解得風流情趣的；現在，可聽過這樣的事情嗎？”
芍藥一花，未讀過容之先生的小品前，印象是那句“念橋邊紅藥，年年知為誰生？”免不了嗟嘆，免不去哀愁。容之先生卻寫“余嘗拾庭砌之落花鋪成一褥，為芳香簟，閑坐于上，傳杯劇飲，以酬此花。”乍讀時，深為之動容。碧云天，芍藥褥，何事營營？且三五人，湊個小宴，將進酒，杯莫停。癡狂之際，有把酒奉陪之人，不談塵勞，不觸舊疴，只說山水，只嚼清歡，可還不得天獨厚么？
夏日的榴花，隨處可見，綠陰深處參差紅。雖是明艷的顏色，卻不事張揚，小小的一朵，猶抱琵琶半遮面。它的香氣也清淡，被炎熱的天泄了大半，行人匆匆走過，顧不得它似有若無的氣味。容之先生的筆下，榴花宜插入瓶中，瓶宜色淡，襯出花的嬌媚才好。移瓶之后，他筆鋒一轉，旋即寫道：“毋施佳釀，毋治美肴，毋選絲竹，即剖榴房，取子，用絹囊漉而飲之，曰紅豆漿?！眴韬舭г?，這夜深人靜的，冬季木落花零，可令人怎么輕易釋懷？紅豆漿，膽瓶榴，草色入簾，怎一個愜意了得？甚憾矣，憾矣。
關于木芙蓉一花，所知甚少。一度以為“澗戶寂無人，紛紛開且落”寫的此花，后來才知是辛夷。顧名思義，應和蓮花模樣類似吧，一水一木，雙生異處。這樣想，倒也有趣。而更有趣的是容之先生，確令人會心一笑，他寫：芙蓉為秋花之最秾艷而極嬌妖者也。相賞必須縱飲，醉則投枕于其下。偶有客至，尋之不值。乃謂童子曰：“主人何住？”童子答曰：“頃已大醉，高臥芙蓉帳中矣?！?/p>
這童子真是極可愛了，又機靈巧慧，討人歡喜。還有一個小童，指著云山霧罩的遠處，帶著玄遠而清淡的語調說“只在此山中，云深不知處”，這般既淺又深的心境，亦著實微妙可喜。摩詰也有一詩，只將童子一帶而過，意境卻極美，他寫“花落家童未掃，鶯啼山客猶眠”。仔細思來，無一不是恰到好處，那小童子，怎能輕易斷言不識風流別致呢？
冬季的花，盆外以梅最妙，盆內以水仙為善。容之先生只說水仙冷艷絕塵，寒香可掬，寥寥數字，無驚艷之筆。轉念想起林清玄先生的水仙茶來，一篇談雅食的文，惹得垂涎三尺。他寫道：“對于喝慣了茉莉香片的人，水仙茶更是往上拔高，如同坐在山頂上聽瀑，水仙入茶而不失其味，猶保有潔白清香的氣質，沒喝過的人真是難以想象?！贝_實難以想象呀，從未坐在山頂上聽瀑，也不知他所言的潔白氣質為哪般，真真歡喜，真真垂涎。茉莉入茶，水仙入茶，皆潔白，皆具純粹的品性。
今日愉悅之事，收到未曾謀面的友人發來的消息，字句之間，良善清白，感動至深。曾與他閑說幾句茶話，寥寥的，淺喜的。后說要尋茶相贈，皆是去年云游時各家道觀收集而來，九窨而成。他說著茶的不足，味道一般，還請我見諒，恐我委屈。殊不知我啊，早已失了言語，這般鄭重而溫柔的情誼，這般深邃而輕淺。我該拿怎樣的容器承接呢？哪里有凈無瑕穢的缽盂??？
他說，一共三款。一款喚作“霜天曉角”的梅花紅茶。一款喚作“太常引”的蘭花綠茶。一款喚作“后庭花破子”的梔子花綠茶。我素喜梔子花的?？勺類鄣倪€是那款“太常引”，因為你給它的解釋是：“ 三分稻谷，幾畦苜蓿，勝過小神仙。 看我自封官。命野鶴、閑云戍邊。”
古人寫“是花皆可釀酒”，我倒愛“是花皆可制茶，皆可入饌”，這諒是春季頭等大事了，百花鼎開，還不得饑腸轆轆么？靜夜，我聽見春的窸窣之聲，它只是在冬的懷中淺眠。一如落葉，非為老死而墜，只因新萌之催。若制一款梅花茶，喚作“春生”，豈不妙哉？
閑思之際，瞥到一首詩，容之先生隨筆記來，可謂十分高閑了。是句：朝來雨過丹楓下，疑是花源欲放舟。
無有丹楓，無有夜雨。且去夢中放舟，高歌徹山河。故里飛花伴流螢，自有桃源舊客，迢遞來和。
