我的老家——澗頂村

【名字篇】
我們認識一個人、一個事物、一個組織、一個單位,總是從名字開始的。一個名字,或飽含祝福,或寄予厚望,或銘記歷史,或揭示方向。
澗頂村,這個名字是村里哪位古圣先賢思考提出的,現在已無從考證,但“澗頂”名字本身散發出來的光芒穿越時空,讓人深思,不禁有所感悟。
《說文》解:澗,山夾水也。山間流水。非常有畫面感對不對?高山流水,山高水遠,山聳水繞,山水成景,這樣一幅畫面立時顯現出來。
《說文》解:頂,頂顛也。頂是最高的,最上的及最高最上的部分。有沒有一種威嚴之感油然而生?令人小看不得。
去過村莊的人,一定會對這個名字感受深刻。聯通村莊與外界的通道是一條橫穿東西的馬路。這條馬路分別向東向下、向西向下延伸,東至侯兆川盆地,西至轎頂山腳下。從東向西,先上后平再下,村莊便在這上下的交匯處向南北展開。村莊不大,以路為界,南北兩邊有兩個自然村,分別在村名前加“南”“北”加以區分。
村莊向東有一條河澗,與現行道路路平行,上端與村里的為數不多的水里工程——澗頂水庫相連,下端向東延伸,平時干涸,雨季泄水。這條河澗深約30米,但是在我幼小時的印象中卻是萬丈深淵。河澗與現行道路之間的山體上還有一條廢棄的羊腸小道,這條小路充滿了我幼時的樂趣。
村莊向西雖然沒有像東邊那樣有模有樣的河澗,但地形走勢卻也是緩緩下移,對于山水可以及時的泄洪,保護了村莊的安全。
可見,澗頂這個名字,字面取自村莊所處客觀地形,還是很貼切的;名字內里卻充滿了村里先人的浪漫與豪氣。
我曾經見過有不少人將“澗頂”寫成“尖頂”,雖讀音相同,含義也相近,但意境卻差之甚遠了。后者雖然也霸氣十足,但我還是傾向于喜歡前者。


【自然篇】
澗頂村隸屬于輝縣市沙窯鄉,位于南太行山脈的褶子里。從市區到澗頂村需要穿山越嶺、攀爬十八盤、盡覽十八景,在經過最后一個隧道之后,眼前豁然開朗,來到了一塊四周環山,中間廣闊平坦的盆地,這里被稱為侯兆川,一個古老的曾經被人遺忘如今又被人重新使用的名字。包括侯兆川在內的山上的一整塊區域也被稱為“盤上”。
中國的山區各有各的景致,中國的農村各有各的風貌。
從自然風景來說,澗頂村所處的侯兆川絲毫不遜色其他任何一個別的地方。從侯兆川盆底到澗頂村,也要經歷九曲十八繞的山路,如今路面已經硬化,俯瞰猶如一條銀色的飄帶,忽隱忽現。彎彎曲曲的道路兩邊,形狀各異的田地相互拼接,沿著山勢錯落有致依次排開。
山坡之上,也不全是田地,若是如此,豈不有點單調?!
在自然成型的山坡上,還有知名的和不知名的樹木、雜草,郁郁蔥蔥,色彩斑斕,使山體豐滿,魅力十足。在時間的河流中,各自安靜地萌芽、開花、結果、生籽,循環輪回;它們又相互依偎、融為一體,相映成趣。如果說以綠植為代表的表演系構成了山體的視覺系統的話,那么以蟲鳥為代表的音樂系一定是在搶占人的聽覺系統的;聲高聲低、聲遠聲近、高音低音,置身其中,天籟之音四面環繞,絲毫不亞于一場豐盛的音樂會。
如果你足夠勇敢、足夠幸運,在叢林深處,還有不常見的野生動物上演快閃大戲;如果你充滿好奇和探索精神,在你翻開一頁石片的瞬間,其下的另一個微縮世界也打開了,一顆草芽,一群螞蟻之類的體型較小的昆蟲,一只蝎子之類的體型稍大的“國王”……被驚動的它們,敏捷地四處逃竄,瞬間不見了蹤影。
澗頂村坐落群山之中,相較于西部不遠、高聳入云的轎頂山,可稱為山腳;相較于東部平原,可稱為山腰,相較于本村的橫亙東西、呈南北平行態勢的兩條山脈,又可稱為山中。在這一方天地中,村里的家家戶戶便散落在這南北兩條山脈環抱之中。只有中間一條東西走向的道路延伸至其他村落。
村南邊的山脈呈東西走向,在東向北的方向上折出了一段,呈“L”狀。其上高低起伏,其下成嶺成谷;有的緩緩向上,有的陡峭如壁,有的百轉千回,有的直通云天。這就是大自然的美,大開大合,肆意揮灑!為便于生活的需要,這里的每一條山谷、每一處山峰都是有名字的,比如山谷尾以“溝”字,山峰尾以“尖”字,山坡尾以“坡”字;除此之外,也有一些是以地標命名的,比如“白干池”、“龍王廟”。
村北邊的山脈也是東西橫陳,只是相對于南山就平緩了很多。在東向南的方向上折出了一段,也呈“L”狀。北山從山頂到山體,不再大起大落,溫柔了許多;又因為是坐北朝南,光照很好,非常適合建立居住區。與南山被草木全全覆蓋不同,北山有幾處地方,巨石裸露在人的視野中,形態古怪,不作聲卻暴露了山的骨氣,非常惹眼。
在南山與北山之間,除了一條絲帶般的交通道路之外,還有一處小山坡。無論是從體積,還是從其上的打扮,都并不顯眼,極易被人忽略;但也確實是一處獨立的存在,不依北,不靠南,倔強地站立在自己的位置上。
山腳下的平地和山谷多是村里開辟的田地,雖然不如平原區域的肥沃,但生長一些瓜果蔬菜、高粱谷子、紅薯土豆還是非常適合的。田間地頭,零星地栽培有山楂樹、柿子樹、梨樹、核桃樹,還有野生的酸棗樹、灌木叢和身材高挑的野草。山的中上部分最多的是柏樹,四季常青;也有一部分區域長著松樹和橡樹。一年四季,山里自然成長的吃不完的零嘴,這是村里孩子們獨享的福利。


【人文篇】
一方水土養育一方人,此言不虛;一個區域文化的形成、交流和發展,地緣因素占有不容忽視的地位。
比如口音,一個地方的口音總是可以在與其相近的地域找到近似點。澗頂村地處河南省西北部邊界,距離山西省不遠。這里人們說話的音調與山西,以及鄰近的林縣(林州市)是比較相近的,反而與同屬于一個縣級行政規劃的輝縣市市區有較大的區別??梢姡煌瑓^域的文化交流與滲透,區位作用是不容忽視的。
關于村莊的歷史,隨風流逝。如今,也只能從老人的口中獲取一些片段。這對于長時間處于農耕文化熏陶下,經濟水平并不發達的典型的農村村落來說,不難理解。

村子不大,只有“趙”、“李”兩姓。北澗頂以“趙”姓為主,歷史比較悠久;南澗頂則全是“李”姓,戶數不多,是從山西洪洞縣出發幾經周轉來到這里定居。如今,“趙”“李”兩姓已經互相融合,成為一家。走遍全村,皆以親戚相稱。比較典型的現象就是,大年初一清早,家家戶戶,除了家里老人在家等待小輩們前來磕頭拜年,其他人都要出去在村里逛一遍,幾乎轉遍所有人家,給鄰居、本家、親友鄉鄰,特別是村里老一輩的德高望重的一一拜年;除了鞭炮聲之外,三三兩兩、成群結隊的拜年人群也成為村里過年的一道風景線。

改革開放以來,農民分的土地,村里面貌得到了很大的改善,但農業帶給家庭或者村里的改變是有限的;至今,通過農業使得區域發展致富的途徑仍然是個難題。很多人外出打工,靠工資補貼家用;出去早的成了有經驗的“匠人”,出去晚的跟著出去早的從小工做起。從農民到工人,也只是工作內容的改變,畢竟生產思維和商業思維是完全不同的,打工思維和老板思維也有本質的不同。

從事建筑業使很多家庭經濟狀況改善了不少,但并未真正改變農村發展的模式。依舊遮不住山里窮、交通不便、條件匱乏的現狀,以至于沒有人愿意待在山里生活;但凡是有點辦法或出路的人家會選擇搬離。這在村里年輕一代身上尤為明顯。

值得提出的是,山里的物質條件貧乏,絲毫沒有影響山里人對傳統美德的傳承、延續,他們內在的善良、寬厚、質樸、明理,代代相傳。

近些年來,很多家庭搞起了養殖場,規模化的運營給山村帶來了可喜的變化,有人做起來綠色農業,將山里的特色農產品外銷到大城市,銷量可觀;也有人抓住國家的扶持政策,植樹造林,因地制宜興起優勢產業,村里顯現出前所未有的活力。

還有一些歷史的痕跡,刻在石頭上,歷經風雨,字跡已模糊,但仍可以觸摸,感受歷史的跳動的脈搏。村東南方向山脈的終端,從上到下像被一刀垂直切下,垂直部分高約50米,直上直下,無人可攀。山壁上懸掛了幾處盆景,常有野禽掠過,增添了不少生機。在山壁下端與下邊坡度的連接處,有2處仙人洞。西側山洞有40平米左右,是避雨乘涼的好去處。洞口墻角有一處泉眼,水流不大,但常年不斷,純凈透徹,清涼甘甜,捧水喝一口,或者洗一把臉,都是很美妙的享受。東側山洞被稱為龍王廟,因為早年其中有一座龍王廟,如今還有一塊碑記和一些石刻保留了下來。東邊的山洞較小,但內容卻比西側要豐富的多。洞里靠東位置有一尊天然形成的石佛,眼、鼻、耳、口清晰可見,上頂蓮葉華蓋,側身而立,遙望村莊。尤為神奇的是,其口中含有一顆“仙草”。雖稱為“仙草”,卻沒有特權,仍以春榮秋枯為綱,四季輪回,生生不息。東側山洞還有一些空間向上、向里延伸,上有類似于石鐘乳的石塊垂下,令人充滿想象。

在村東側緊鄰山澗的位置,還有一處石柜,長三寬二,四四方方,上下兩層,上半部分略小一號。站在此處向東眺望,侯兆川盆地收入眼底。此處也有一個故事。傳說,在古代,為懲治人世間的惡人,有一位女神仙在此向東射箭,箭到之處火光迸發,大火雄起。這樣一來,侯川盆地的村民難免受到牽連,叫苦不迭;經這位女神仙指點,他們在東部指定區域修建了水池,保障善良的村民不受傷害。從此之后,遠近善男信女便過來燒香跪拜,祈求平安。還有一個插曲,村里曾經有一戶外來人家,在修建房屋的時候看上了這兩塊巨石,就前去取石,不料剛一下錘,瞬間頭痛起來,難以忍受,不得不回家休養。村民得知后,前來看望并講述了石柜女神的故事,這一家主人趕緊前往燒香跪拜,祈求神仙贖罪,之后再也無人敢打這石柜的主意。傳說就是傳說,至于是否有歷史依據已難以查證,但石柜娘娘的故事卻口口相傳,遠近聞名。

在村西將要出村的路邊,依偎著山體,有一處石虎。說是石虎,其實是兩塊石頭,上下連接。上大下小。猶如從山體伸出來的一個腦袋,面部朝西,其上兩眼深陷,嘴部微張。雖然神態呆萌,但村里人們依然稱呼其為石老虎爺,儼如守候在村西大門的一處門神。

至此,村里邊已有三處天然形成的石雕,村民們在此基礎上修建了廟宇,當做神仙來供奉,祈求風調雨順,五谷豐登,幸福吉祥。

還有一個神秘的山洞位于南部一山峰處,有時候會有白色霧氣噴薄而出,四處蔓延,像是有神仙顯靈,小時候我一度以為這個地方是本地所有霧氣的出口。洞口不足半平方,藏匿在草木叢中,十分隱蔽。洞口向里,有一處斜坡,再向里折進去。我曾經拿石頭扔進去,隨著石頭觸碰墻壁的聲音逐漸減弱,直到最后也沒有聽見石頭觸底的聲音。據說,此洞一路向下,直通澗頂溝;據說還有人嘗試可以走通;至于是誰?走不走得通?至今也無可查證了。

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