【名字篇】
我們認識一個人、一個事物、一個組織、一個單位，總是從名字開始的。一個名字，或飽含祝福，或寄予厚望，或銘記歷史，或揭示方向。
澗頂村，這個名字是村里哪位古圣先賢思考提出的，現在已無從考證，但“澗頂”名字本身散發出來的光芒穿越時空，讓人深思，不禁有所感悟。
《說文》解：澗，山夾水也。山間流水。非常有畫面感對不對？高山流水，山高水遠，山聳水繞，山水成景，這樣一幅畫面立時顯現出來。
《說文》解：頂，頂顛也。頂是最高的，最上的及最高最上的部分。有沒有一種威嚴之感油然而生？令人小看不得。
去過村莊的人，一定會對這個名字感受深刻。聯通村莊與外界的通道是一條橫穿東西的馬路。這條馬路分別向東向下、向西向下延伸，東至侯兆川盆地，西至轎頂山腳下。從東向西，先上后平再下，村莊便在這上下的交匯處向南北展開。村莊不大，以路為界，南北兩邊有兩個自然村，分別在村名前加“南”“北”加以區分。
村莊向東有一條河澗，與現行道路路平行，上端與村里的為數不多的水里工程——澗頂水庫相連，下端向東延伸，平時干涸，雨季泄水。這條河澗深約30米，但是在我幼小時的印象中卻是萬丈深淵。河澗與現行道路之間的山體上還有一條廢棄的羊腸小道，這條小路充滿了我幼時的樂趣。
村莊向西雖然沒有像東邊那樣有模有樣的河澗，但地形走勢卻也是緩緩下移，對于山水可以及時的泄洪，保護了村莊的安全。
可見，澗頂這個名字，字面取自村莊所處客觀地形，還是很貼切的；名字內里卻充滿了村里先人的浪漫與豪氣。
我曾經見過有不少人將“澗頂”寫成“尖頂”，雖讀音相同，含義也相近，但意境卻差之甚遠了。后者雖然也霸氣十足，但我還是傾向于喜歡前者。

【自然篇】
澗頂村隸屬于輝縣市沙窯鄉，位于南太行山脈的褶子里。從市區到澗頂村需要穿山越嶺、攀爬十八盤、盡覽十八景，在經過最后一個隧道之后，眼前豁然開朗，來到了一塊四周環山，中間廣闊平坦的盆地，這里被稱為侯兆川，一個古老的曾經被人遺忘如今又被人重新使用的名字。包括侯兆川在內的山上的一整塊區域也被稱為“盤上”。
中國的山區各有各的景致，中國的農村各有各的風貌。
從自然風景來說，澗頂村所處的侯兆川絲毫不遜色其他任何一個別的地方。從侯兆川盆底到澗頂村，也要經歷九曲十八繞的山路，如今路面已經硬化，俯瞰猶如一條銀色的飄帶，忽隱忽現。彎彎曲曲的道路兩邊，形狀各異的田地相互拼接，沿著山勢錯落有致依次排開。
山坡之上，也不全是田地，若是如此，豈不有點單調？！
在自然成型的山坡上，還有知名的和不知名的樹木、雜草，郁郁蔥蔥，色彩斑斕，使山體豐滿，魅力十足。在時間的河流中，各自安靜地萌芽、開花、結果、生籽，循環輪回；它們又相互依偎、融為一體，相映成趣。如果說以綠植為代表的表演系構成了山體的視覺系統的話，那么以蟲鳥為代表的音樂系一定是在搶占人的聽覺系統的；聲高聲低、聲遠聲近、高音低音，置身其中，天籟之音四面環繞，絲毫不亞于一場豐盛的音樂會。
如果你足夠勇敢、足夠幸運，在叢林深處，還有不常見的野生動物上演快閃大戲；如果你充滿好奇和探索精神，在你翻開一頁石片的瞬間，其下的另一個微縮世界也打開了，一顆草芽，一群螞蟻之類的體型較小的昆蟲，一只蝎子之類的體型稍大的“國王”……被驚動的它們，敏捷地四處逃竄，瞬間不見了蹤影。
澗頂村坐落群山之中，相較于西部不遠、高聳入云的轎頂山，可稱為山腳；相較于東部平原，可稱為山腰，相較于本村的橫亙東西、呈南北平行態勢的兩條山脈，又可稱為山中。在這一方天地中，村里的家家戶戶便散落在這南北兩條山脈環抱之中。只有中間一條東西走向的道路延伸至其他村落。
村南邊的山脈呈東西走向，在東向北的方向上折出了一段，呈“L”狀。其上高低起伏，其下成嶺成谷；有的緩緩向上，有的陡峭如壁，有的百轉千回，有的直通云天。這就是大自然的美，大開大合，肆意揮灑！為便于生活的需要，這里的每一條山谷、每一處山峰都是有名字的，比如山谷尾以“溝”字，山峰尾以“尖”字，山坡尾以“坡”字；除此之外，也有一些是以地標命名的，比如“白干池”、“龍王廟”。
村北邊的山脈也是東西橫陳，只是相對于南山就平緩了很多。在東向南的方向上折出了一段，也呈“L”狀。北山從山頂到山體，不再大起大落，溫柔了許多；又因為是坐北朝南，光照很好，非常適合建立居住區。與南山被草木全全覆蓋不同，北山有幾處地方，巨石裸露在人的視野中，形態古怪，不作聲卻暴露了山的骨氣，非常惹眼。
在南山與北山之間，除了一條絲帶般的交通道路之外，還有一處小山坡。無論是從體積，還是從其上的打扮，都并不顯眼，極易被人忽略；但也確實是一處獨立的存在，不依北，不靠南，倔強地站立在自己的位置上。
山腳下的平地和山谷多是村里開辟的田地，雖然不如平原區域的肥沃，但生長一些瓜果蔬菜、高粱谷子、紅薯土豆還是非常適合的。田間地頭，零星地栽培有山楂樹、柿子樹、梨樹、核桃樹，還有野生的酸棗樹、灌木叢和身材高挑的野草。山的中上部分最多的是柏樹，四季常青；也有一部分區域長著松樹和橡樹。一年四季，山里自然成長的吃不完的零嘴，這是村里孩子們獨享的福利。

【人文篇】
一方水土養育一方人，此言不虛；一個區域文化的形成、交流和發展，地緣因素占有不容忽視的地位。
比如口音，一個地方的口音總是可以在與其相近的地域找到近似點。澗頂村地處河南省西北部邊界，距離山西省不遠。這里人們說話的音調與山西，以及鄰近的林縣（林州市）是比較相近的，反而與同屬于一個縣級行政規劃的輝縣市市區有較大的區別?？梢姡煌瑓^域的文化交流與滲透，區位作用是不容忽視的。
關于村莊的歷史，隨風流逝。如今，也只能從老人的口中獲取一些片段。這對于長時間處于農耕文化熏陶下，經濟水平并不發達的典型的農村村落來說，不難理解。

村子不大，只有“趙”、“李”兩姓。北澗頂以“趙”姓為主，歷史比較悠久；南澗頂則全是“李”姓，戶數不多，是從山西洪洞縣出發幾經周轉來到這里定居。如今，“趙”“李”兩姓已經互相融合，成為一家。走遍全村，皆以親戚相稱。比較典型的現象就是，大年初一清早，家家戶戶，除了家里老人在家等待小輩們前來磕頭拜年，其他人都要出去在村里逛一遍，幾乎轉遍所有人家，給鄰居、本家、親友鄉鄰，特別是村里老一輩的德高望重的一一拜年；除了鞭炮聲之外，三三兩兩、成群結隊的拜年人群也成為村里過年的一道風景線。

改革開放以來，農民分的土地，村里面貌得到了很大的改善，但農業帶給家庭或者村里的改變是有限的；至今，通過農業使得區域發展致富的途徑仍然是個難題。很多人外出打工，靠工資補貼家用；出去早的成了有經驗的“匠人”，出去晚的跟著出去早的從小工做起。從農民到工人，也只是工作內容的改變，畢竟生產思維和商業思維是完全不同的，打工思維和老板思維也有本質的不同。

從事建筑業使很多家庭經濟狀況改善了不少，但并未真正改變農村發展的模式。依舊遮不住山里窮、交通不便、條件匱乏的現狀，以至于沒有人愿意待在山里生活；但凡是有點辦法或出路的人家會選擇搬離。這在村里年輕一代身上尤為明顯。

值得提出的是，山里的物質條件貧乏，絲毫沒有影響山里人對傳統美德的傳承、延續，他們內在的善良、寬厚、質樸、明理，代代相傳。

近些年來，很多家庭搞起了養殖場，規模化的運營給山村帶來了可喜的變化，有人做起來綠色農業，將山里的特色農產品外銷到大城市，銷量可觀；也有人抓住國家的扶持政策，植樹造林，因地制宜興起優勢產業，村里顯現出前所未有的活力。

還有一些歷史的痕跡，刻在石頭上，歷經風雨，字跡已模糊，但仍可以觸摸，感受歷史的跳動的脈搏。村東南方向山脈的終端，從上到下像被一刀垂直切下，垂直部分高約50米，直上直下，無人可攀。山壁上懸掛了幾處盆景，常有野禽掠過，增添了不少生機。在山壁下端與下邊坡度的連接處，有2處仙人洞。西側山洞有40平米左右，是避雨乘涼的好去處。洞口墻角有一處泉眼，水流不大，但常年不斷，純凈透徹，清涼甘甜，捧水喝一口，或者洗一把臉，都是很美妙的享受。東側山洞被稱為龍王廟，因為早年其中有一座龍王廟，如今還有一塊碑記和一些石刻保留了下來。東邊的山洞較小，但內容卻比西側要豐富的多。洞里靠東位置有一尊天然形成的石佛，眼、鼻、耳、口清晰可見，上頂蓮葉華蓋，側身而立，遙望村莊。尤為神奇的是，其口中含有一顆“仙草”。雖稱為“仙草”，卻沒有特權，仍以春榮秋枯為綱，四季輪回，生生不息。東側山洞還有一些空間向上、向里延伸，上有類似于石鐘乳的石塊垂下，令人充滿想象。

在村東側緊鄰山澗的位置，還有一處石柜，長三寬二，四四方方，上下兩層，上半部分略小一號。站在此處向東眺望，侯兆川盆地收入眼底。此處也有一個故事。傳說，在古代，為懲治人世間的惡人，有一位女神仙在此向東射箭，箭到之處火光迸發，大火雄起。這樣一來，侯川盆地的村民難免受到牽連，叫苦不迭；經這位女神仙指點，他們在東部指定區域修建了水池，保障善良的村民不受傷害。從此之后，遠近善男信女便過來燒香跪拜，祈求平安。還有一個插曲，村里曾經有一戶外來人家，在修建房屋的時候看上了這兩塊巨石，就前去取石，不料剛一下錘，瞬間頭痛起來，難以忍受，不得不回家休養。村民得知后，前來看望并講述了石柜女神的故事，這一家主人趕緊前往燒香跪拜，祈求神仙贖罪，之后再也無人敢打這石柜的主意。傳說就是傳說，至于是否有歷史依據已難以查證，但石柜娘娘的故事卻口口相傳，遠近聞名。

在村西將要出村的路邊，依偎著山體，有一處石虎。說是石虎，其實是兩塊石頭，上下連接。上大下小。猶如從山體伸出來的一個腦袋，面部朝西，其上兩眼深陷，嘴部微張。雖然神態呆萌，但村里人們依然稱呼其為石老虎爺，儼如守候在村西大門的一處門神。

至此，村里邊已有三處天然形成的石雕，村民們在此基礎上修建了廟宇，當做神仙來供奉，祈求風調雨順，五谷豐登，幸福吉祥。

還有一個神秘的山洞位于南部一山峰處，有時候會有白色霧氣噴薄而出，四處蔓延，像是有神仙顯靈，小時候我一度以為這個地方是本地所有霧氣的出口。洞口不足半平方，藏匿在草木叢中，十分隱蔽。洞口向里，有一處斜坡，再向里折進去。我曾經拿石頭扔進去，隨著石頭觸碰墻壁的聲音逐漸減弱，直到最后也沒有聽見石頭觸底的聲音。據說，此洞一路向下，直通澗頂溝；據說還有人嘗試可以走通；至于是誰？走不走得通？至今也無可查證了。