今天在陳丹青的《退步集》中讀到這些刷新我對美術館認知的話：
1、美術館的“美術品”，博物館的“物”，都不是頂要緊的，要說書畫，要說文物，我們有，而且有的是，可是，美術館不是掛幾幅畫，擺幾件文物的地方，也不完全是開展覽的地方，美術館博物館頂頂要緊的，是它的文化形象，是它的社會角色，是它的教育功能，是它在一個國家，民族和社會中活生生的作用，美術館，是一本巨大的活的百科全書，因為美術館的對象不僅僅是藝術家，而是所有人。
2、美術館，以我的定義，就是提供文化常識，儲存歷史記憶的場所。
3、一百多年前，中國人想出很多法子來救國，實業(yè)救國，教育救國，革命救國，等等等等，可是教育部長蔡元培先生大聲呼喊："美育代宗教"，他把美育提高到宗教的高度，他清楚中國沒有西方式的宗教傳統(tǒng)宗教意識，但他認為"美育"是有可能的，比宗教還根本，還有效。但是，"美育"的最高標準和最起碼的條件，是要有國家美術館。
陳丹青對比了中外藝術家的遭遇、中外對美術館重視的程度，來號召大家重視歷史文化的學習積淀。比如齊白石的畫被放在破爛的塑料袋里時，但和他年齡相仿的畢加索卻在法國西班牙擁有很多紀念館、故居、美術館專門陳列他的每張紙；全世界評選出的十大美術館，偌大的亞洲一座也沒有。
讀了陳丹青的話，想起自己有時也會去美術館看展覽，但更多是停留在欣賞畫作或者攝影作品的美上。猶記得去年在深圳美術館看國際攝影周的照片，當看到上個世紀的外國女性的穿著元素仍是如今的時尚風潮，我很驚訝國內(nèi)外的美學教育居然差了那么多年的距離。
那時候的女性就已經(jīng)懂得運用高腰褲、闊腿褲來修飾身形，無PS的她們更是顯現(xiàn)出一種久經(jīng)歲月考驗的氣質(zhì)美。有優(yōu)雅得體的美，也有帥氣灑脫的美。而我開始注重穿衣打扮知道形象設計居然晚到大學，一百年前的穿搭法則我這幾年才知曉。
很早也聽過“美育代宗教”一說，但一直不懂為什么，現(xiàn)在卻懂了。一個懂美的人，既會潔身自好，又會保護身邊的環(huán)境，他自然不會去踩花花草草，隨地亂吐痰扔垃圾。一個人懂美的人，是會體諒他人，有慈悲之心的人，就像蔣勛說，他給一個老人讓座是因為他覺得這個老人是一個很美的生命，需要尊敬。
我們小時候的教育，從來都是重視語文數(shù)學英語這些所謂重點學科，一周才一兩節(jié)的美術課也經(jīng)常被班主任占用。如果從小就經(jīng)常去美術館看好作品，美的教育熏陶多了，人的素養(yǎng)也會提高得多吧！
