打卡每日提升流程進(jìn)度：1000－343
1.睡前安寧/午間靜謐/清晨喚醒（理想方向3+2）U輔助系統(tǒng):343
2.tz模塊、系統(tǒng)（電子表格化）：147
3. 三超心流態(tài)(弧/G/G提示)：37
近期要?jiǎng)?wù)：全生活系統(tǒng)五模塊精確度每天提升一點(diǎn)點(diǎn)：157
? ? ? ? ? ? ? ? ? 核心輔助:63
? ? ? ? ? ? ? ? ? DGQ訓(xùn):60分/16
? ? ? ? ? ? ? ? ? 眼操（重意不用力）：30
? ? ? ? ? ? ? ? ? E+浙大第一輪：132~6
? ? ? ? ? ? ? ? ? 極簡(jiǎn)整理體驗(yàn)時(shí)段：91
? ? ? ? ? ? ? ? ? 掃描習(xí)慣培養(yǎng)、意識(shí)減法與加法、信號(hào)模式(弧/G/G提示)：68
? ? ? ? ? ? ? ? ? 2024讀書(shū)筆記本? 古早循環(huán)：176
? ? ? ? ? ? ? ? ? 古琴：31/17
另1~7：75、60、83、81、82、79
其它不定期待增值項(xiàng)：
? ?? 某眾號(hào)小作文57
每日一賞：老子/孔子/莊子
1.本章說(shuō)明沉穩(wěn)和沉靜為輕率和躁動(dòng)之根本，不能失去。一切輕率和躁動(dòng)，都會(huì)讓人陷于輕浮和不安中，從而失去主宰自我的根本，失去自我。
2.圣人善于體道，善于修養(yǎng)自己，因而能做到沉靜、沉穩(wěn)地治理國(guó)家。而那些急功近利，急躁冒進(jìn)，追求事功的君主，縱使擁有萬(wàn)千車輛，也會(huì)因?yàn)檩p率、躁動(dòng)而導(dǎo)致治國(guó)失敗。
3.一個(gè)善于修養(yǎng)自己的人，凡事沉穩(wěn)而行，從而按部就班地做成事情；內(nèi)心保持沉靜，定力十足，從而在靜定中升華出般若智慧，永遠(yuǎn)不失自我，生命處于一份平和、寧?kù)o和怡然中。
4.現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)是浮華和躁動(dòng)的，總是那么讓人急躁不安。那么，如何在煩囂中保持一份靜定，不失自我？只有平衡好自己內(nèi)心的小宇宙，以不變應(yīng)萬(wàn)變，讓心保持沉靜，沉穩(wěn)而行。只有這樣，才能少犯冒失之錯(cuò)，也能讓心保持穩(wěn)定自由，不至于失去生命的航向，失去自我。
5.從另外一個(gè)角度講，一個(gè)人舉止輕浮，不自尊自愛(ài)，內(nèi)心浮躁，患得患失，見(jiàn)異思遷，既不會(huì)得到別人的尊重，也不會(huì)做成事情。而辦事穩(wěn)重，氣質(zhì)沉靜的人，也往往讓人敬重，給人信任踏實(shí)的感覺(jué)。而這也是一個(gè)人成熟、內(nèi)斂和智慧的象征。所以，在不失本性的同時(shí)，請(qǐng)保持一份必要的“重”和“靜”吧！
夫行邁之人，終日靡靡，然而未嘗無(wú)禮人輜車之重載者，以衣食之資所在也。茍遠(yuǎn)而棄之，則又委困于道路矣。是以君子之心常志于道。雖外有紛華盛麗榮觀之娛，而內(nèi)常安處貞素，超然不滯。此以重為本，以靜為主之術(shù)也。
——陸希聲
第二十六章 輕則失根，躁則失君
重為輕根，靜為躁君。
是以圣人終日行不離輜重。
雖有榮觀，燕處超然。
奈何萬(wàn)乘之主，而以身輕天下？
輕則失根，躁則失君。
注意力，生命的貨幣；不用費(fèi)勁就可以長(zhǎng)時(shí)間不起念的人，專注力更高。
讓意識(shí)引領(lǐng)身體，形成高效的運(yùn)行機(jī)制
松弛、從容
人的一生不過(guò)是賺錢(qián)、生活、學(xué)習(xí)三件事而已
娛樂(lè)項(xiàng)目：毫無(wú)壓力、輕輕松松，為忙碌的生活帶來(lái)充分的抵消與平衡
融入度、參與度、貢獻(xiàn)度都剛剛好，免得人們問(wèn)我們太多的問(wèn)題，
都希格的核心觀點(diǎn)是，分三步走的“習(xí)慣回路”能起到重要作用。
第一步是信號(hào)，用都希格的話說(shuō)，“用信號(hào)來(lái)告訴你的大腦進(jìn)入自動(dòng)運(yùn)行模式，以及使用哪種習(xí)慣”。
第二步是形成常規(guī)，“可以是肢體性、心理性或情感性的常規(guī)”。
第三步是獎(jiǎng)勵(lì)，這能幫助你的大腦發(fā)現(xiàn)這個(gè)特定的回路是不是“值得記下來(lái)以備后用”。反復(fù)練習(xí)可以加強(qiáng)這個(gè)回路，直到逐漸變成自動(dòng)反應(yīng)。
