*你說的話，其實就是別人眼中的你。
好好說話，就是一種修行。
*對人說話，要懂得隨喜別人。
當(dāng)別人過得比我們好的時候，我們一定要隨喜，要真誠地替別人感到高興。這樣，自己才會獲得快樂。
*佛門有一個詞叫“樂說欲”，即非常歡喜講話，這是人的本性之一。
在佛家看來，心直是好事，口快卻是沒有智慧，是不善巧的。
*學(xué)會“止語”。不講大話，不講官話，不講沒有用的話。
什么是大話？做不到的事，不由自主地說出來了，根本就沒有考慮到自己可能實現(xiàn)不了，這就是大話。
官話是什么？就是言不由衷的話。
什么是沒有用的話？這在佛教里稱為綺語，不允許講，講了就犯戒。
*我們都有自以為是的一面，在佛教里，這叫矜言，就是貢高我慢。
我慢，就是自我的傲慢；貢高，就是覺得自己了不起，一副站在高處，把別人都看低的樣子。
*佛門很講究惜言。何謂惜言？就是說話要留有余地，因為話說絕了就沒有退路了。
*很多人有過這樣的經(jīng)歷：看一場電影時因為太投入而跟著劇情或哭或笑、或恨或愛。其實，人生也是一場電影，只不過時間單位變了，一個是幾十分鐘，一個是幾十年。
*世界上沒有一條河不拐彎，但最終都要流向大海。
*利關(guān)不破，得失驚之；名關(guān)不破，毀譽動之。
高調(diào)低調(diào)，看胸襟；大事小事，看擔(dān)當(dāng)；順境逆境，看把握；是得是舍，看欲望；成敗得失，看堅持；淡然釋然，看心情；是非曲直，看度量。心小，小事則大；心大，大事則小。大其心，容天下之事；虛其心，賞天下之美；潛其心，究天下之理；定其心，應(yīng)天下之變。
*每一個性格的背后都有因果，每一個缺點的背后都是苦難。
*相信我們在生活中都有過為瑣事生氣的經(jīng)歷，無非是為了爭高低、論強弱，可爭來爭去，誰也不是最終的贏家。你在這件事上贏了某個人，說不定會在另一件事上輸給他，輸輸贏贏，贏贏輸輸。當(dāng)你閉上眼睛和這個世界告別的時候，你和普天下所有的人是一樣的：一無所有，兩手空空。
人生在世，最重要的是做一些自己覺得有意義的事，不要把時間耗在爭名奪利上，不要總把“就爭這口氣”掛在嘴邊。
*因上努力，果上隨緣。
因上努力，就是說注重過程，努力地拼搏奮斗；果上隨緣，就是最后該怎么著怎么著，不要太想著結(jié)果。
隨緣，就是安于當(dāng)下。
*佛說：“一個人一無所有也可以給予別人七種東西：顏施，微笑處事；言施，說贊美安慰的話；心施，敞開心扉對人和藹；眼施，善意的眼光給予別人；身施，以行動幫助別人；座施，即謙讓座位；房施，有容人之心?！?/p>
*佛教講世俗八風(fēng)：衰、利、毀、譽、稱、譏、苦、樂。世間人每天都會圍繞這些“風(fēng)”轉(zhuǎn)，吹出自己的小心情、小情緒。恰恰就是這些負面情緒的累積，讓我們的生活、事業(yè)百般不順。
*現(xiàn)代人大多處于“茫、盲、忙”的狀態(tài)，最主要的原因是缺乏信念和理想。
“我執(zhí)”是一切煩惱的根源。
（感謝學(xué)誠法師的開悟）
