每個曾經特立獨行的人，都拋棄了曾經的自己。

每個曾經想改變中國的人，都被中國所改變。

王小波曾自問自答：什么是知識分子最害怕的事？

答曰：知識分子最怕活在不理智的年代。

后侃侃而談道：“所謂不理智的年代，就是伽利略低頭認罪，承認地球不轉的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺的年代；是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進太平湖的年代。"

《驢得水》這是一部打著喜劇的旗號，演著悲劇的影片。

1942年，這是個缺水缺糧的饑荒時代，蔣介石國民黨執政時期。1942年，世界反法西斯聯盟成立，美國援助中國。奉天（沈陽）、新京（長春）當時為偽滿洲統治地區，處于抗日，人民流離失所。

開頭的驢棚失火已經在暗示，知識分子最終命運。

孫校長瞎指揮，好意辦壞事；裴魁山害了張一曼；周鐵男有勇無謀。

僅靠熱血學生的杯水車薪，救不了整個戰火燃燒的中國。

最讓我心疼的角色是張一曼，在想象中，她應該是類似于張愛玲、陸小曼這樣的新式女性吧，家庭殷實，受過良好教育，對性觀念的開發和不避諱。

可是還是逃脫不了那個時代，最終被逼瘋。

那是個吃人的年代。

一心想著自由，自在，好不容易到了一個沒人能管的地方，過自己想要的生活，卻一次次的被校長道德綁架，被自己視為親人的朋友傷害，最終槍響，結束。

或許她想要的不是這樣的生活吧，至少后來不是。

從她房間里的海報能看出來，一曼也是一個期待愛情的女人，期待一個能“硬”起來的男人。

就像唱《上海灘》的周旋一樣，一生沒有幸福的婚姻。

最終都瘋掉了。

而孫校長，從始至終都在扮演一個好人的形象。

為了維護自己的學校，或者說自己的利益，多次用親情、感情逼迫大家。

勸說大家隱瞞得水的是他，一曼“睡服”銅匠的時候，說做大事，不拘小節的也是他，剪一曼頭發的是他，用下跪來逼自己女兒嫁給銅匠的還是他。

其實，人性中第一眼看不到“惡”的是，恰恰是孫校長。

生活中常見的不是惡人，而是好人。

裴魁山，一個知識分子形象，從電影里可以看出，他熟讀歷史，但是每到關鍵時刻就腹瀉、逃避。

他“硬”不起來。

當他穿著貂皮大衣回到學校的時候，已經變了一個人了，自私自利，失去了人性。

而周鐵男呢，看上去是天不怕地不怕的樣子。

結果遇到了強權，被嚇得屁滾尿流。

英雄之所以被稱為英雄，可能只是第一槍打中了而已。

孫佳，電影里如同白紙一般的存在，熱血青年，不畏強權，天性善良，曾多次想要揭發，終究被他們勸動。

銅匠，權力讓天使變成惡魔，教育讓單純變邪惡。

結合裴魁山，兩人對張一曼的仇恨，是來源于男權社會對自身尊嚴的維護。

銅匠的改變恰恰是知識分子對底層人民的輕視。

人的尊嚴，不應該被踐踏。

銅匠的老婆，電影里看上去像個潑婦，但下來仔細想過才知道，她是全片里最好的人設。

雖然潑辣，但關鍵時刻卻維護老公，敢愛敢恨，沒有顧慮。

她只想守護自己的愛情。

兩次奪槍的都是她，可見她不畏強權。

奪槍之后也沒有做出危險舉動，說明她善良。

還有里面的特派員、秘書、羅斯先生等…

真是部諷刺的電影。

大家好像都走向了反面，看上去是逼于無奈的樣子。

人性并不是善變，而是有很多面。

裴魁山、銅匠、周鐵男前后表現出來的差距那么大，不是因為他們變了，而是本來就藏在他們內心里的東西冒了出來。

裴魁山表白的時候，銅匠唱歌的時候，周鐵男跳舞的時候，他們恐怕連自己都不會相信幾天后自己會做出那樣的事情。

然而許多東西是有端倪的。

比如說裴魁山表白時的那些話語，充滿了封建時代書生對風塵女示愛的套路，他感動了自己并且希望對方也能被感動，其實只是大男子主義者的一廂情愿。

而周鐵男，是的，道德綁架真的玩得特別溜。

其實我不太明白，這部電影諷刺力度這么大，為何還能上映？

可能是因為片末的一句話吧。

不過現實中，哪有延安。

另外，任素汐的《我要你》真的特別好聽。

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