這話咋一聽，覺得唯心。不錯，這是佛經里的一句話，原話是：心生種種法生，心滅種種法滅，是故法住法位，世間相常住。
前幾天從一個讀書群出來，有黨同伐異的人言語攻擊我，我攻擊別人被禁言，但群里一個一人趁此變本加利人身攻擊我，管理員與他有交情，不作為，我受不了就出群了。
臨睡前又想起這事，我原本以為不過是觀點爭執，那想到對方要置我于死地而后快，簡直蛇蝎心腸。這要在現實生活中就是你死我活的較量。
想到我腦里報復就出現一個畫面：一人逗狗不慎被狗狠狠咬了一口，如果追著狗報復自己就和狗一樣。做人是有代價的，這代價就是不能與畜牲計較。逗狗被咬，我自招的能怪誰呢。
于是寫了一條說說提醒自己：如果不慎被蛇蝎咬傷，趕快離開它。上帝如此安排自有深意。
有意傷人的人像蛇蝎一樣惡毒，我覺得上帝讓他成為那類人本身就是對他最好的懲罰。很快我又想到自己此時所做作為，也是該受懲罰。又刪掉這條說說，忘掉此事。
這幾天在看《萬水千山總是情》這部電視劇，劇情中有一段說的是跑船運的阮濤不與日本人齊大正合作，齊記恨在心，買通官府陷害阮家。申冤無門的阮濤人以暴制暴，落得客死碼頭尸骨無存的結局。
世間哪有公平，一切都是較量的結果，成王敗寇。我雖心有不甘，但有復仇心里就毀了自己美好的人生，自己不慎被蛇咬了一口，挖空心思找蛇復仇有點低智。
歷史上的戊戌變法太感人了，譚嗣同以身殉法只為給警示后人，可是愚昧無知的我卻為自己尋找正義以求嗔心維持。
被水嗆了事后找水報仇，活著為自己過失找理由是自欺欺人，永遠不會進步。與人交往，縱使別人偷了你的錢包，也是你看管不嚴，給小偷有可乘之機的錯。
當然，這么說并不表示有能力懲治小偷卻不懲治，把一切錯誤歸結給自己，要認識到懲治小偷是止錯的一部分。懲治小偷但不要有嗔狠心，嗔恨傷不了對方，傷的是自己。
從另一個角度講，吃虧是因為你在某方面缺乏，上帝通過此事提醒你。凡事讓我痛苦的必給我力量，只要我不死必然征服它。誰說吃虧一定是壞事。
但是將思維落在這樣的是非好壞中會活的很累，我畢竟是修行人，能覺悟到此處。修行就是要除去心中的魔，是非好壞都是魔，心為想它所以有，因為痛苦所以存在。
事實的真相又是什么呢？金剛經說：凡有所相皆是虛幻，在讀書群與人結良子，被趕出來，以及自己上面所想的一切都是假的。因為這些都只不過是個感覺。因為我想它所以有，同樣因為我沒想它所以不存在。
心是一個瓶子，你給里面裝水，你就是水。你給里面裝垃圾，你就是垃圾。人是什么？人就是個空瓶子，裝什么由自己決定。
世界是心變的，心生法生，心滅法滅。法是什么？法是世間相。是故法住法位，世間相常住。修行，就是要認得這一切，以此來指導生活。
忘記仇恨，就會獲得快樂。但快樂不是根本，快樂的代價是痛苦。生活中的酸甜苦辣咸，包括金錢權力與榮辱，不過是生命這碗粥里的佐料。根本是：生活是可以主宰的，心里裝什么你就是什么。
