吾（wú）對汝（rǔ），爾對余。選授對升除。

書箱對藥柜，耒耜（lěi sì）對耰鋤（yōu chú）。

參（shēn）雖魯，回不愚。閥（fá）閱對閻閭（yán lǘ）。

諸侯千乘（shèng）國，命婦七香車。

穿云采藥聞仙女，踏雪尋梅策蹇（jiǎn）驢。

玉兔金烏，二氣精靈為日月；

洛龜河馬，五行生克在圖書。

【釋】

【選授】量才授官。

【升除】升，晉升。除，授予官職。升除，等于說階除、陛除，拜官授職，即除去舊職就新職，由皇帝授予。

【耒耜】翻土所用的農具，類似今天的犁。耒為其柄，耜為其刃。孟子滕文公上：陳良之徒陳相與其弟辛，負耒耜而自宋之滕。幼學瓊林卷四制作類：興貿易，制耒耜，皆由炎帝。

【耰鋤】用來平整田土或擊碎土塊的農具。通櫌。淮南子泛論：后世為之耒耜耰鉏，斧柯而樵。宋陸游東村詩二首之一：野人知我出門稀，男輟鉏耰女下機。用土覆蓋種子。論語微子：耰而不輟，子路行以告。孟子告子上：今夫麰麥，播種而耰之。

【參雖魯】參，曾參，孔子的弟子。孔子曾說：“柴也愚，參也魯。”魯，遲鈍。

【回不愚】回，顏回，孔子弟子顏淵的名。孔子說過：“吾與回言終日，不違如愚。退而省其私，亦足以發，回也不愚。”

【曾參】人名。（公元前505～前436）字子輿，春秋時魯國武城（在今山東省費縣西南）人。曾點之子，為孔子弟子。性至孝，相傳大學為其所述；又作孝經，以其學傳子思，子思傳孟子。后世尊稱為宗圣、曾子。

【顏回】人名。（公元前521～前490）字子淵，春秋魯人，孔子弟子。天資明睿，貧而好學，于弟子中最賢，孔子稱其不遷怒，不貳過。后世稱為復圣，列于孔門德行科。亦作顏子淵、顏淵。

【閥閱對閻閭】閥閱，古代官吏們的功勞、閱歷。閻閭：大門樓，引申為高貴的社會地位。

【諸侯千乘國】西周制度，諸侯國大者千乘。乘是戰車的計量單位，一車四馬叫一乘（音剩）。

【命婦七香車】受有封號的婦女稱命婦。七香車，用多種香料涂抹的極為華貴的車。（唐）盧照鄰詩：“長安大道連狹斜，青牛白馬七香車。”

【穿云采藥聞仙子】《幽明錄》載，東漢時劉晨、阮肇，入天臺山采藥迷路，遇兩仙女。

【踏雪尋梅策蹇驢】策，馬鞭，這里是趕著的意思。蹇驢：瘸驢。相傳唐代詩人孟浩然曾騎騫驢于灞上踏雪尋梅，抒其幽興。

【玉兔金烏，二氣精靈為日月】古代神話，說月中有玉兔搗藥，日中有三只腳的烏鴉，因以玉兔代月，以金烏代日。古人又認為，宇宙中存在著相互斗爭的陰陽二氣，天地萬物都是由它變化而成，日月則是二氣的精華。

【洛龜河馬，五行生克在圖書】古代神話傳說，伏羲時，黃河出龍馬，背負圖，稱河圖；夏禹治水時，神龜從洛水出現，背負書，稱洛書。又說背上有九組不同點數組成的圖畫，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九種大法，稱為洛書。伏羲根據它們畫成了八卦。漢儒謂洛書即《洪范》九疇。（漢）孔安國謂河圖即八卦。五行即金、木、水、火、土，古人認為它們是構成世界的五種元素。后來五行學家把五行組成體系，編造出它們之間相生、相克的關系，并且同王朝的更迭、歷史的發展聯系起來，成為一種神秘的歷史觀。

【玉兔】月亮。相傳月中有兔，故以玉兔作為月亮的代稱。唐韓琮春愁詩：金烏長飛玉兔走，青鬢長青古無有。初刻拍案驚奇卷六：那卜良聽得頭顛尾顛，恨不得金烏早墜，玉兔飛升。亦稱為白兔。

【洛龜】相傳夏禹治水，神龜從洛水出現，背上有九組不同點數組成的圖畫，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九種大法，稱為洛書。南朝梁劉勰文心雕龍原道：若乃河圖孕乎八卦，洛書韞乎九疇。