《金匱要略》筆記2|續傷寒篇—霍亂

霍亂篇原被宋人歸入《傷寒論》中,為保持《傷寒論》六經辨證的完整性,倪師將此篇歸入《金匱要略》。

一、何為霍亂?

問曰:病有霍亂者何?
答曰:嘔吐而利,是名霍亂。

上吐下瀉就叫霍亂,與今之西醫病名之霍亂有別,是西醫抄了中醫的名詞。“霍亂”之名最早出現在《漢書·嚴助傳》:“夏月暑時嘔泄霍亂之病相隨屬者是也。”《黃帝內經·素問·六元正紀論》亦有:“太陰所至,中滿,霍亂吐下。”《靈樞》中對霍亂的定義是:“太陰厥氣上逆,名之霍亂。”

基本觀念是:中國北方很少見霍亂,多生于南方,出現在春分至秋分期間,冬天無霍亂。

天地之六氣中,少陽為相火,少陰為君火,這兩個火配合到太陰的濕,火和濕夾雜在一起,產生霍亂。北方很冷,冬天也很冷,故不會生此病。當我們知道病因后,去濕去熱就是治病的思路了。

二、霍亂的癥狀

問曰:病發熱,頭痛,身疼,惡寒,吐利者,此屬何病?
答曰:此名霍亂。霍亂自吐下,又利止復更發熱也。

發熱、頭痛、身疼、惡寒,看似太陽證,太陽有三證:中風(有汗,桂枝湯證)、溫病(項背項幾幾,葛根湯證)、傷寒(惡寒,全身骨節痛,麻黃湯證),現在兼有吐和利,就是霍亂了。故霍亂的癥狀是:有太陽表證兼有吐利,包括食物中毒。

傷寒,其脈微澀者,本是霍亂,今是傷寒,卻四五日至陰經,陽轉入陰,必利,本嘔下利者,不可治也。欲似大便而反失氣,仍不利者,此屬陽明也,便必鞭,十三日愈。所以然者,經盡故也。

傷寒脈一定是浮緊,現在脈是微澀,病由陽轉入陰,由表入里時必下利。一般來說,當病人出現嘔吐下利時,病在腸胃里,過去的中醫是不去治他的,讓他胃氣自己恢復即愈。如何知道胃氣恢復了?病人有便意卻一直在排氣,代表腸子開始蠕動了,食物在小腸里還未到大腸,所以會放屁。這是外來的病,如吃壞肚子,一般人都能自愈,但重癥病人一旦吃壞肚子,可能就要了命。

如果排氣后仍不排便,是陽明證了。陽明便秘有兩種:一種是一段段堵在中間,大便細細的如鞭子;另一種是一大塊堵在中間,只有水能通過邊上的細縫,出來是下利,舌苔必黃,脈必數、實,小便必黃,天樞穴拒按。這種情況兩周內會好,這是因為陽明經盡止于二周。

病入陽明無死癥,陽明初證是葛岑連湯證,無便秘、微利或肚子痛,便秘后開始轉承氣湯證,上述兩種都是腑病,陽明病另有經病,即白虎湯證,燥熱、口渴、胃口非常大。陽明證只見熱證無寒證。

下利后,當便鞭,則能食者愈。今反不能食,到后經中頗能食,復過一經能食,過之一日當愈。不愈者,不屬陽明也。

下利之癥如轉熱后,大便必硬。如果大便硬而胃口好,這是回到陽明證,表示會自愈,否則,病不在陽明。這段告訴我們:病有無在陽明,以有無胃口為依據。陽明證有胃口,陽明經病的白虎湯證更是胃口太好。

三、治霍亂的幾個處方

利止,惡寒脈微,而復利,亡血也,四逆加人參湯主之。

四逆加人參湯方? ? ? ?
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甘草二兩,灸,干姜一兩半,附子一枚,生用去皮,破八片,人參一兩。

四逆湯內加人參一兩,余依四逆湯服法(上三味,咀,微火煮取一升二合,去滓,分溫再服。強人可大附子一枚,干姜三兩。)

正常人是空靈的,好比空虛的天空,才會有思考、靈感、志向。食物從口入,從谷道排出,有進有出,若只進不出就會產生實,就不是空靈的狀態,所以大便一定要保持通暢。食物這一進出過程必須要有腸胃的津液才能完成,如果哪一天津液喪失了,大便便堵在腸子里。

如果下利很久突然停止了,代表腸子里已無東西可利,病人又出現惡寒脈微小無力,代表心臟搏動的力量不夠,摩擦力小,心臟火很弱,故身體感覺冷。

為什么中醫常問病人手腳是冷還是熱?心臟被設計好,剛好把血送到四肢末梢,腳指頭最遠。如果你的腳指頭是冷的,中醫就已經知道你的心臟磨擦力不夠,冷到極限就是膝蓋,所以用桂附增加磨擦力。

人身上有三陰骨:頭頂的囟骨、耳后的智慧骨、膝蓋骨,這三塊骨頭是離開母體后長出來的,所以剛出生的寶寶不會走路,膝蓋骨到1歲左右才長好,囟骨關閉后才開始有記憶,智慧骨封起來后才有聽力,這是人體骨之末端。冷到膝蓋是極限,是四逆湯證。

脈微,代表惡寒是因為心臟力量不夠,而非有表證,表證的脈必浮而緊,且病人會身痛。痛來自壓力:表受到寒后毛孔懸浮被封閉,汗無法透發,要出卻出來,停在肌肉里。肌肉里的水本應循環,現在停下來堵在肌肉里,新水不斷去推舊水,造成壓力。

已經利止了,之后又開始下利時,這就危險了,表示病人到最后階段,亡血,津液都沒了,前面利的是腸胃里的津液,再利時是血里的津液了,此時救逆的處方就是四逆加人參湯了。

張仲景用人參時是要救陰,同時存胃液,若胃氣沒有了,就走人了,救逆時用人參是1兩2兩的用。四逆湯是溫陽救逆第一方,功能起死回生,多用于心臟衰竭之危癥時。

生附子加強心臟的搏動力量,一下去血液通到四肢未梢,一吃下去手腳即開始熱起來。

霍亂,頭痛,發熱,身疼痛,熱多欲飲水者,五苓散主之,寒多不用水者,理中丸主之。

理中丸方

人參,灸甘草,白術,干姜各三兩

上四味,搗篩為末,蜜和為丸,如雞子黃大,以沸湯數合,和一丸研碎,溫服之。日三四服,夜一服,腹中未熱,益至三四丸,然不及湯,湯法以四物依兩數切,用水八升,煮取三升,去渣,溫服一升,日三服,若臍上筑者,腎氣動也,去術加桂四兩。吐多者,去術加生姜三兩。下多者,還用術。悸者,加茯苓二兩。渴欲得水者,加術,足前成四兩半。腹中痛者,加人參,足前成四兩半。寒者,加干姜,足前成四兩半。腹滿者,去術加附子一枚。

服湯后如食頃,飲熱粥一升許,微自溫,勿揭衣被。

病人霍亂吐利不止時,出現頭痛、發熱、身體疼痛、病家多熱又欲飲水者,給予五苓散。如果是寒多而不飲水者,表示里寒濕重,此時給予理中丸

除了熱多欲飲水外,五苓散的主證是小便不利,因為新的水無法取代舊的水,水停在皮膚表面,而中焦無水,皮表的水無法回頭,腸胃里沒有水,很口渴,想喝水,但喝下去后又吐掉,因為身上已經有很多水,故五苓散還可治嬰兒吐奶、全身水腫。臨床上得水則吐,便是五苓散證。

五苓散中:澤瀉把全身表水收集到中焦,茯苓通利三焦的水,入中焦,豬苓下焦,澤瀉、茯苓、豬苓三味把全身水集中到膀胱里,桂枝強心強肌肉,桂枝的強心是增加血液循環,肉桂的強心是加強心朦的噴射力。白術茯苓健脾,脾藏意,腎藏志,志是志向,意是意念、注意力,孩子學習不能集中注意力時,就要強脾了,健脾除了開胃口外,還有意的層面。白術去濕,配合桂枝入肌肉,澤瀉把肌肉里的濕收集過來,到中焦交給茯苓,茯苓再交給豬苓,小便排出。

傷寒治則是:當有表癥時,必先解表。而今有傷寒癥但兼有吐利時,就不可解表。

五苓散之功在能將表之寒水引回體內,再自小便排出,使得新水能取代舊水,故能止渴

理中丸能去里寒濕同時補足腸胃的津液,是治療腸胃寒濕之主要處方,補瀉兼顧。寒的定義是:一息小于四至,速度變慢。用丸劑時取其藥緩力專。干姜溫胃,生姜散胃中積水。干姜、灸甘草去里寒,白術去濕,人參把腸胃津液補回來。輕癥時可用黨參代替人參,救逆時必須用人參。

丸不及湯,湯法是八碗煮三碗。臍上動悸或心悸是腎氣引起,腎水回逆到心臟,去白術加桂枝;臍下動悸用茯苓;嘔者去白術加生姜;下利者再加白術,白術去濕,把腸胃的水導入膀胱小便出,利不止時用利尿,但必須確定需要止利;腹中津液不夠(非便秘)引起的痛加人參;寒者加重干姜;寒濕嚴重時引起腹脹滿,加炮附子去下焦的寒,因為白術只能去濕,干姜只能去胃里的寒。服湯后再喝一碗熱稀飯,微蓋衣被,讓寒濕慢慢出來。

吐利止而身痛不休者,當消息和解其外,宜桂枝湯小和之。

這里是說里癥之吐利好了以后,如果病家還有身痛等表癥時,我們就該幫他解表,解表用桂枝湯就可以了。痛在皮膚用麻黃湯,痛在肌肉用桂枝湯,痛在骨頭關節用附子湯。用到桂枝湯,病人一定有汗,臨床上肌肉痛用桂枝湯加玉竹,療效很好。

吐利汗出,發熱惡寒,四肢拘急,手足厥冷者,四逆湯主之。

常人:心臟搏動產生熱,中醫定義為火,肺法象天,寒、色白,心肺平衡時為常溫,人不會怕冷怕熱。

上吐下利汗出,津液不夠了。當肺的津液不夠時,無法制衡心臟的熱(火克金失去平衡),心臟的火往上走,便有發熱現象,身體會感覺冷。因為正常人的心火是往下走,進入小腸,心和小腸都是火,火往下到四肢末梢,心火到手指,小腸火到腳趾。現在火往上走,手腳會冷。冷水不動,津液又不夠,便出現抽筋,這是四逆湯證。

既吐且利,小便復利,而大汗出,下利清谷,內寒外熱,脈微欲絕者,四逆湯主之。

常人,陽要被陰封存在里面,故背摸上去是冰的,并隨四季變化而變化,外界越熱時,陰在外面越盛。而里面的容量又是固定的,當陰入里時陽只能往外走,呈現出內寒外熱的癥狀,此熱非高燒的熱,而是陽往外走了。這個陽是心臓搏動產生的動能,這時脈必微欲絕,用四逆湯救逆。

用到四逆湯一定是寒癥,即心臟搏動力量弱,摩擦力小,不夠熱,但頻率還在,西醫沒有寒熱觀念,光測心率是不夠的。

吐已下斷,汗出而厥,四肢拘急不解,脈微欲絕者,通脈四逆加豬膽汁湯主之。

通脈四逆加豬膽汁湯方
甘草二兩,炙,干姜三兩,強人可四兩;附子大者一枚生去皮破八片,豬膽汁半合。
上四味,以水三升,煮取一升二合,去滓,內豬膽汁,分溫再服,其脈即來,無豬膽,以羊膽代之。

遇到吐無可吐、利無可利的階段時,病人必虛汗出不止,因為里陰已極虛,無法固陽,僅存之陽外出,故可見汗出,此時四肢已經無陰可以滋潤,又無陽可以伸屈,所以四肢會拘急不解,脈當然微細欲絕,這是通脈四逆湯加豬膽汁湯證。

用豬膽汁取代人膽汁,去幫助腸胃消化。生附子一枚約3錢,救逆時最多用到4錢,救回來后逐漸減到2錢。甘草本甜,灸后焦苦,故灸甘草入心和脾,干姜溫胃,豬膽汁化腸胃宿食(急救時才用,平常無需用,無豬膽用羊膽代替)。

利發汗,脈平,小煩者,以新虛不勝谷氣故也。

這是說按照前面所說的用四逆湯后吐利停了,再服用桂枝湯發汗后,病人的脈已正常了,但吃飯后腸胃消化還不好,這是因為病體剛恢復過來,腸胃之氣尚虛故也,所以病人恢復時要注意飲食,先喝點稀飯或白水煮面加點蔥白,鹽也不要放,更不可吃肉,讓腸胃慢慢恢復就好了。

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