厲害了，我的佛

人身難得今已得，中國難生今已生，佛法難聞今已聞。

世事紛擾無窮盡，隨緣自在好時節。

1凡所有相皆是虛妄

人生八苦：生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、放不下。人生伊始本是純凈純善，善惡美丑了無分別。所以有人之初性本善。只因有了后來的妄想分別，讓人有了執著，有了苦。金剛經云：“凡所有相皆是虛妄?！备嬖V我們不要去執著，不要去計較。

我的性格經歷了兩種極端。后來認識我的人一直以為我樂觀開朗，脾氣好。其實，曾經也是一個憂郁偏執爆脾氣的人，所以能留下的朋友會感慨為什么會發生如此大的變化，后來的朋友會以為我本來如此。

依稀記得大一下學期，剛信佛的那個新學期的開學，在寢室宣布從此吃素。室友驚異于為什么短短的兩個月假期，回來以后肉酒肉不沾了。說實在的，大學剛開始與室友關系處理的并不是很融洽，大家個性都很強烈，都有著自己的生活軌跡與成長環境，另外當時脾氣還不好，互不相讓，所以，自然而然矛盾就產生了。

新學期的開學，放開了心上的枷鎖，放下了那些我的計較。真心接受別人，從對方的角度開始考慮問題，看清自身的問題，改正。每天早起跑步，打掃寢室衛生，偶爾去食堂會幫室友帶回早飯。因為室友在寢室抽煙曾多次鬧矛盾，如今好好商量，各讓一步，一周哪些時間可以在寢室抽煙，哪些時間不可以，就這樣解決了這個問題。凡是能幫他們解決的問題，不去計較得失，都幫忙解決。人心終究是肉長的，時間長了，真的為他人著想，別人自然而然也會為你著想。室友之間的關系也變得更加融洽。

而之前那些所計較的，所在乎的，甚至爭吵也解決不了的問題，反而不再重要，很好的都得到了解決。有些時候爭贏了理，贏得了一時的痛快，卻輸了人，輸了一輩子的友誼。這也許就是行有不得，反求諸己。自己的改變也在潛移默化的影響著他人。少些計較，自然多了些自在。

2一切因緣而起，因念而生

后來許多人問我為什么信佛。思索了良久，還是回答機緣到了。是的，早一些、晚一些，我都不會如此深信，唯有那個時間恰到好處。

其實不用太過迷惑，怎么說我也是受了二十多年社會主義科學教育的青年，不會因迷信或是傳銷似的洗腦而去深信一種思想。真的是被其中廣博的智慧，慈悲濟世的情懷所吸引，且一接觸便深深迷住。后來更是知道佛教不是迷信而是教育。這里有著關于宇宙人生真相。

其實很少有人信佛而不有所求。包括我也一樣。最開始無非是求個事事順利，無憂無慮。那時有太多煩惱，太多憂愁，不夸張的說，照出來的照片都是滿臉陰郁，仿佛一個負能量散發體。

一開始帶著試試看的心態，學著放下，學著包容。不過說來也奇怪，當做事的時候不考慮自己的利益，反而得到了更多的利益，分享的時候不在乎自己有所損失，反而會有所得。那時也明白了一句話，一個人最大的自私，莫過于無私。實踐考驗了真偽，時間留下了真誠。

因緣，妙不可言

3濟世為本，慈悲為懷

佛說“一切眾生皆具如來智慧德相，但因妄想執著，不能證得。”四弘誓愿第一句便是“眾生無邊誓愿度”。一切的一切莫不彰顯著平等與慈悲的普世價值觀。我們與佛本無二無邊，只是一時迷路了。同時，將心量擴大到一切眾生，這又是怎樣一種胸懷呢。甚至很難想象一個人會以怎樣的決心放棄王位，放棄安樂享受，放下嬌妻權力，只為追尋人生真相，為眾生求的一個離苦得樂的方法。

也有人喜歡拿本土宗教與外來宗教說事?？晌蚁胧ト搜劾锝^對沒有你我他的區別，他們的見地胸襟遠遠超越了膚色、種族與國家。歷史上各個宗教的創始人，各個地區的圣人，雖未曾謀面，相處的時間也不同，卻有著近乎相同的價值觀，做著相同的努力，無不在導人向善，引導人民更好的生活。如果把他們放到一起，絕對不會起沖突，甚至會互相尊重、理解。圣人之心又豈是心量狹小的人所能揣測的呢。他們的心量是廣大的，無邊的，所以經得起時間的考驗，千百年后可以在世界范圍內流轉。只不過后人總喜歡用自己的小聰明去歪解圣人的智慧，豈不是以小人之心度君子之腹了。

因果無常自是真，覺知此意需深入。

我還是我，不偏聽，不迷信，愛國家，愛科學，愛他人。

阿彌陀佛…………我的佛