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端午小長假和友人小聚，聊起工作、生活。朋友小A抱怨他的老板，不做決定，不承擔責任。開會討論工作時，從不直截了當地說自己想做什么，總是在那里繞，談理想，說情懷，講背景，幾個小時后可能還到不了主旨上。
請示工作時，更是沒有直接答案。遇到困難，從來不能主動承擔責任，讓下屬安心放手去做。
又不可能所有的工作都白紙黑字寫下來找他簽字確認，大家只能用平穩的方式做事，有的同事甚至揣摩他的意思，導致工作進展特慢。
想做事的同事特累，因為老板的要求總是模糊的。不想做事的同事就好了，開開會拍拍老板馬屁就能得到認可。
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公元1644年農歷3月19日，崇禎朱由檢在景山（當時稱煤山）一顆歪脖樹上吊死了自己，結束了大明朝200多歲的生命。和崇禎一起自殺殉國的只有一個太監王承恩。
崇禎死前曾說：文臣個個該殺，也曾在遺昭里提到"諸臣誤我"。在崇禎皇帝的心里，大臣沒有幫他鏟除李自成的起義軍，消滅東北滿清的勢力，以至于國破家亡。
國破了，破的是朱家的江山，李自成攻占了北京；家亡了，亡的是崇禎自家，他臨死前大開殺戒，殺妻殺子。遭殃的還有北京城里的明朝官員及老百姓們，被李自成大軍大肆掠奪屠殺。
李自成軍還沒抵達北京城下時，一次早朝上他就和大臣商量，
當今之事且當如何？匪夷所思的是，從宰相到部長，沒有一個人正面回答他。繞來繞去都是“皇上圣明，一切由您決斷”。崇禎也給逼急了：“不管我說啥，你倒是給個建議啊！”大臣們鐵了心封嘴，長達一個時辰就是不張口。
皇帝不恥下問，卻得到鐵嘴把門？答案就在崇禎身上。此前有過兵部尚書陳新甲奉崇禎密旨與后金和談，不小心走漏消息，輿論大嘩；崇禎惱羞成怒，推卸責任，梟首陳新甲示眾。
最后的歲月里，大明朝廷似乎成了崇禎一個人的獨角戲。
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無獨有偶，朋友小C曾經說過她與老板的故事。有一件涉及到政策層面的工作，她和老板產生了分歧。小C根據以往經驗和對政策的了解力主這樣做，但老板認為她太保守了。
小C并沒有直接按照老板的說法去做，而是詳細地分析了其中的關竅，擺事實講道理，但老板很堅持自己的要求。于是小C只好按照老板的要求去做。
然后就出岔子了。這件事因果清楚，想辦法彌補才是關鍵。但小C的老板說："你應該勸我的。我不聽，你應該拍著桌子反對我。"小C沒接話。
后來小C說：我一再向您表明了這樣做的危害，您不聽。公司是您的，我就是一打工，我憑什么向您拍桌子啊。我當然不想出差錯被扣績效工資，可是什么您都得說了算，一旦出了事就將責任推給別人。這樣的老板，還希望員工玩死諫？
明朝的大臣很喜歡玩死諫，拼命以死相攔，以期改變皇帝的決定。比如明朝方孝儒，以死抗諫“死既死耳,詔不可草”，身死，還被誅十族。當然后來方被平反。
不得不說，有些文人的確有氣節，“我以我血薦軒轅”。但到了崇禎年間，大臣們不僅不以死相諫，甚至到了漠不關心的地步。為什么？
從木匠哥哥手里接過大明天下的崇禎，17歲就滅了權監魏忠賢，勤奮、樸素，有極強的上進心。崇禎有很多優點，但也有很多缺點。最致命的就是不擔責任。
他任性、多疑，出了任何事都要找背鍋俠，反正不能是自己的責任。明末期，多災多難，崇禎下過幾次罪己詔，但幾乎每次都伴隨著官員被罷官或者將領被殺。表面上承認錯誤，內里殺大臣，還不是不愿承認自己有錯。
臨死前發布最后一次血書的罪己詔：
“朕自登極十七年，逆賊直逼京師，雖朕薄德匪躬，上干天怒，致逆賊直逼京師，然皆諸臣之誤聯也，朕死，無面目見祖宗于地下，自去冠冕，以發覆面，任賊分裂聯尸，勿傷百姓一人”。
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崇禎在位期間殺過兩位首輔，換過三十一位正部長及五十位大學士（包括流放、處死、下令自盡），殺督師總督11人，殺巡撫11人。
短短十幾年就有這樣的"功績"，估計只有崇老板自己才相信那些人都該殺。
這么多人里并不包括孫傳庭，但說孫傳庭是崇禎逼死的一點也不為過。作為明朝一個不可多得的王牌，《明史》稱“傳庭死，而明亡矣”。
作為一個進士出身的將軍，孫傳庭在沒有得到朝廷的支持下練出了"秦軍"，殲滅了高迎祥，擊退了李自成，卻沒逃脫牢獄之災。崇老板沒人可用，又復用孫傳庭，依然沒給資源 ，然后死命催促其出潼關迎戰。最后導致孫傳庭戰死，擋住農民軍的最后一道關隘被破，致使李自成部直達北京城下。而孫傳庭直到明朝滅亡都沒得到追封。
試問這樣的老板，誰愿意跟他玩死諫，君臣早就離心離德。那些守衛江山的將領們沒在戰場上戰死，卻死在崇禎的猜忌中。有功之人也得不到認可。最終導致大臣們抱著"不求有功，但求無過"的態度，畢竟保命最重要。
當今的時代，沒有哪個老板輕易能左右員工的命運了。對于員工來講，做自己想做的事、掙自己想掙的錢就是個好去處。如果遇到一個沒擔當的老板，有本事的人另擇高枝一點也不稀奇。
對于老板而言，雖然市場上有的是人，也有大把的人才，但適合的并不多。如果像崇禎一樣不愿意去信任下屬，不愿意承擔責任，那剩下的工作就簡單了，不停地招人，然后等破產清算。
雖然明朝滅亡不完全是他一個人的責任，畢竟積重難返。但如果崇老板能對臣工們多點信任，可以不做亡國之君也未可知。
