作者提出了親密關(guān)系中出現(xiàn)的四個(gè)階段，分別是：月暈、幻滅、自省、啟示。他在文中對(duì)于“愛”做出了這樣的詮釋：“真正的愛是無條件的，完全與任何情境和情勢(shì)無關(guān)，無法從他人那兒獲取，也非由他人的行為而觸發(fā)，一段關(guān)系的目的不是給予與接受彼此的愛，而是幫助你了解你自己就是一直以來所尋找的愛?！? ?
書中描述的是一種非常高尚的愛情，通常我們?cè)谝欢侮P(guān)系中感受到的愛，是由于對(duì)方給予了你足夠的重要感和滿足感，讓你覺得你是被愛著的。但是真正愛的方式是，不從任何人身上去尋找被愛的證明，不去向他人索取回報(bào)，而是通過他人“完善自己”，從中不斷成長(zhǎng)，讓自己擁有愛的能力，能夠更好的愛別人，愛自己，這才是建立一段親密關(guān)系的最終目的。
每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，而不是情感的附屬品，所以當(dāng)你對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生期望，就注定會(huì)變成失望。在一段情感關(guān)系中，我們可能會(huì)為愛犧牲、逃避、質(zhì)疑、憤怒···，這些都是我們?yōu)榱藵M足自己的個(gè)人需求，使出的不理智的手段，從而想要達(dá)到控制對(duì)方的目的。
因此，一切的情感問題都源于我們自身，想要解決困境，就要放下個(gè)人需求，學(xué)會(huì)接受，學(xué)會(huì)把“愛”當(dāng)成最重要的目標(biāo)，當(dāng)你做到心中有愛時(shí)，那么愛勢(shì)必就會(huì)穿越阻礙，來到你的身邊。
（一）月暈：人一旦墜入情網(wǎng)，難免會(huì)有過高的期望，以致最后掉入幻滅的深淵。在夢(mèng)想幻滅之后，人會(huì)開始懷疑親密關(guān)系的真正價(jià)值。
*情感過程：
1.最初你被某人吸引，通常是由于情緒上的需求。
2.這些需求大都源自孩童時(shí)代未被滿足的需要。幼兒的兩大主要需求是歸屬感和確認(rèn)自己的重要性。
3.幼時(shí)的需求便是構(gòu)筑夢(mèng)中情人。你相信這個(gè)夢(mèng)中情人會(huì)滿足你所有的需求，尤其是想當(dāng)特別的人的需求。隨著年齡增長(zhǎng)，夢(mèng)中情人的藍(lán)圖變得愈來愈復(fù)雜，你的期望也愈來愈高。
4.你會(huì)以夢(mèng)中情人所擁有的特質(zhì)作為尋覓伴侶的準(zhǔn)則。在潛意識(shí)中，你把準(zhǔn)情人和夢(mèng)中情人相比，選出最符合的那個(gè)人作為你追求的目標(biāo)。
5.接著你便借由明說或暗示的期望與要求，著手將選中的人改造成你的理想情人。你相信只要伴侶能變得和你的夢(mèng)中情人一樣，你就能得到渴望許久的愛。你不斷地向情人提出要求，心想如果他/她“真的愛我”，就一定會(huì)順從。
6.你終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，需求并不能完全得到滿足，因而感到失望，甚至憤恨。如果你感到憤恨，這就代表月暈現(xiàn)象的第一階段已經(jīng)結(jié)束了。
*解決方法：想要安全度過“月暈現(xiàn)象”階段，你就要學(xué)習(xí)放手和接受。如果你能不把自己的需求強(qiáng)加在伴侶身上，你就能在自己內(nèi)心找到你真正需要的事物。如果你不清楚自己想從伴侶身上得到什么時(shí)，可以問問自己：此時(shí)此刻，我想要伴侶給我什么？在你找出自己真正的情緒需求之后，再問自己一個(gè)問題：“我愿不愿意放棄這項(xiàng)期望呢？”換句話說，我愿不愿意不再把滿足這項(xiàng)需求當(dāng)作伴侶的職責(zé)？我愿不愿意尋求自己內(nèi)在的力量來滿足我的所有需求呢？學(xué)會(huì)放手和接納之后，你一定會(huì)明白，你原本就是一個(gè)完整的個(gè)體，所需要的一切，都存在于你心中。
（二）幻滅：不再被錯(cuò)覺所迷惑。在我們的需求沒有得到滿足，對(duì)伴侶的改造計(jì)劃又全都不起作用的時(shí)候幻滅就到來了。
*情感過程：
1.有時(shí)需求沒有得到滿足所造成的痛苦非常深重，讓我們覺得再這樣下去自己就會(huì)死掉。
2.為了保護(hù)自己免于心碎，我們會(huì)采取非常手段，也就是把傷害我們的人拒于千里之外。我們把痛苦丟進(jìn)潛意識(shí)里。
3. 我們還是會(huì)有需求，還是希望有人能滿足我們，想要得到滿足，我們會(huì)覺得只能用強(qiáng)迫別人的方式，因而想出許多操縱別人行為的方法。為了得到愛的四種偏差行為：a.引起注意（看看我！看看我?。?b.權(quán)力斗爭(zhēng)：雙方都很努力地讓自己看起來有力量，從而突顯自己的重要性的做法。（我不想做，你不能逼我?。?c.報(bào)復(fù)心理：我們不想讓自己當(dāng)壞人，于是就把自己的行為理性化，讓我們看起來像是好人在懲罰壞人。（你傷害了我多少我也要傷害你多少。） d.自我放逐（努力有什么用呢？反正我一點(diǎn)也不重要。）4.當(dāng)舊痛浮現(xiàn)，我們會(huì)展開權(quán)利斗爭(zhēng)，和對(duì)方保持距離。
*解決方法：親密關(guān)系中的所有沖突，都代表著自己內(nèi)心的沖突，我們所看到的外在世界的每件事，其實(shí)都是我們內(nèi)心世界的反映。放下自己的立場(chǎng)，接近對(duì)方，誠(chéng)心好好溝通，才能得到快樂。
有效溝通的八個(gè)問題：1.我想要什么？ 2.有沒有什么誤會(huì)要先澄清的？ 3.我所表達(dá)的情緒，有哪些是絕對(duì)真實(shí)的？ 4.我或我伴侶的情緒，是不是似曾相識(shí)？ 5.這種情緒是怎么來的？你的心會(huì)對(duì)無意識(shí)的感覺產(chǎn)生反應(yīng)，因而出現(xiàn)負(fù)面的情緒，如悲傷、恐懼和憤怒。這些情緒都是你在小時(shí)候跟家人互動(dòng)時(shí)產(chǎn)生的。 6.我該怎么回應(yīng)這種情緒？心里有什么感覺就說出來，盡量不做保留，也不抗拒。除了說出情緒的由來之外，你還必須說出情緒的強(qiáng)度、組成和它所造成的效應(yīng)，但要小心不要在過程中放縱了情緒。 7.情緒背后有哪些感覺？ 8.我能不能用愛來回應(yīng)這種感覺？? 問問自己，你比較希望自己在這件事上是對(duì)的，還是希望自己能夠快樂。嘗試去感謝伴侶。
我們必須在試圖溝通時(shí)，不斷問自己一個(gè)重要的問題：“我想要什么？”當(dāng)你深入了解人心時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)世界上發(fā)生的所有事，都是人的意愿所造成的。了解了自己是誰(shuí)，問題就會(huì)迎刃而解。
（三）自?。涸俅蚊鎸?duì)那種渺小的感覺，并驅(qū)使你了解真正的自己。內(nèi)省是檢視自己內(nèi)在所有想法和感覺的過程，其終極目標(biāo)是讓你能和自己內(nèi)在的事物和平相處，并且用愛來面對(duì)它們。
*情感過程：有時(shí)候你會(huì)覺得和伴侶之間的愛和親密感沒辦法成長(zhǎng)，也許你已經(jīng)試遍了所有方法，還是連一點(diǎn)小火花都擦不出來?；蛘吣阋呀?jīng)沒有繼續(xù)嘗試的意愿了，這個(gè)時(shí)候，你能做出的選擇是：a.放棄這段感情。b.選擇留下來，保留你習(xí)慣的生活方式。c.回到幻滅階段，繼續(xù)吵架下去。d.學(xué)習(xí)改變調(diào)整。選擇的過程中，可能會(huì)發(fā)生以下幾種現(xiàn)象：
1.自我放逐：你心里也許會(huì)浮出一個(gè)聲音，對(duì)你說著自己都不敢相信自己會(huì)有的念頭：“也許一切都結(jié)束了。”
2.受害者監(jiān)牢：面對(duì)問題，我們通常扮演的角色：迫害者，用理直氣壯的憤怒來攻擊伴侶。拯救者，試著用“野蠻的愛”把你的受害者伴侶從困境中解救出來，盡一切力量去鼓舞你的伴侶。受害者，向你的拯救者伴侶求救。
3.左右為難：出于恐懼，陷入左右為難的選擇中。要突破困境，你要不就去選擇相信真理（只要你是誠(chéng)心的，真理便會(huì)自動(dòng)出現(xiàn)。）要不就去接受兩個(gè)選擇中的任何一個(gè)，或者兩個(gè)都不選。
4.對(duì)家庭的死忠：我們小時(shí)候的學(xué)習(xí)大都從模仿得來。所以當(dāng)需求沒有被滿足而感到沮喪時(shí)，我們就會(huì)模仿身邊人的處理方式，塑造自我，討取家人歡心，以便在家庭中確保自己的位置。這種方式會(huì)固定你的行為模式，埋葬你的天賦（創(chuàng)造性的想法、言語(yǔ)或行為、天生的才能）。
5.犧牲：犧牲是一種能讓事情恢復(fù)平衡的態(tài)度，一種不開心的付出。為了彌補(bǔ)減輕自身犯錯(cuò)的罪惡感，我們通常會(huì)利用犧牲，來偽裝自己變成一個(gè)“好人”。犧牲的三種后果：第一種，覺得自己是被迫犧牲，因而感到憤恨，對(duì)伴侶排斥，甚至是仇恨，認(rèn)為對(duì)方對(duì)你所做的事不付出回報(bào)；第二種，為了擺脫不斷犧牲的模式，你會(huì)做出完全相反的極端行為，令對(duì)方難以接受；第三種就是：心力交瘁。
6.鐘擺效應(yīng)：如果你覺得為了伴侶在犧牲，那么你就會(huì)把對(duì)方看成是利用你的人，覺得自己犧牲的越大，那么對(duì)方就會(huì)放縱的越多。犧牲與放縱具有共生的關(guān)系，你去掉一個(gè)，另一個(gè)也不會(huì)繼續(xù)存在。
7.投射：我們對(duì)別人行為舉止的詮釋，都只不過是把我們對(duì)自己的評(píng)價(jià)及信念投射出來罷了。
8.懷疑：每當(dāng)要做出一項(xiàng)重大決定時(shí)，你都會(huì)遭到懷疑聲音的圍攻。這些聲音會(huì)用恐懼、緊張或恐慌等感覺來折磨你，試圖讓你相信你并沒有足夠的能力去做你想做的事。懷疑的本質(zhì)：a.在你面臨一個(gè)重大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，懷疑的聲音會(huì)變得更強(qiáng)大。b.會(huì)把你過去的創(chuàng)傷投射至你的未來。c. 會(huì)用實(shí)際的事物來造成你的恐懼心理。d.所有的懷疑都是對(duì)自己的懷疑。
*解決方法：內(nèi)省之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所有的一切都是你自己創(chuàng)造的。出現(xiàn)問題時(shí)，“受害者監(jiān)牢”的三種角色都會(huì)讓問題惡化，你必須成長(zhǎng)并跳脫出問題的框架，才能找到解決之道。我們可以問自己以下幾個(gè)問題：這個(gè)時(shí)候，愛會(huì)怎么做？ 如果我能百分之百對(duì)自己負(fù)責(zé)，我會(huì)怎么選擇？ 我能采取什么有創(chuàng)意的步驟嗎？ 這個(gè)問題是不是喚醒了一些熟悉的感覺？我愿不愿意百分之百地接受這些感覺？ 如果我愛自己的話，現(xiàn)在該做些什么？（說些什么或提供些什么。） 我是不是該放棄些什么？ 我是不是該原諒某個(gè)人？ 是不是有人比我更痛苦，我應(yīng)該用愛來支持他/她？ 我能說出哪些不爭(zhēng)的事實(shí)？
在感情中，我們扮演的犧牲者角色其實(shí)是種錯(cuò)誤的選擇，因?yàn)檎嫘恼\(chéng)意的付出是不求回報(bào)的，完全發(fā)自自己的內(nèi)心。你知道這樣的付出對(duì)每個(gè)人都好（包括你自己）。要相信沒有什么問題是“愛”無法解決的，不要擔(dān)心問題的出現(xiàn)，那只是靈魂想要送給你一份好的禮物和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
（四）啟示：尋求靈魂的啟示，去相信自己置身于愛之中，了解每件事的背后都會(huì)有愛的存在。
*解決方法：親密關(guān)系的問題所在是“我們把個(gè)人的需求當(dāng)成最重要的事?！眳s沒有去追尋真正重要的東西——愛，唯有做出充滿愛的選擇，才能向前一步。不管陷于怎樣的困境，只要我們的意愿是想了解無條件的愛，就有機(jī)會(huì)穿越問題，從而立刻到達(dá)終點(diǎn)，體驗(yàn)到靈魂關(guān)系。這一切全在于我們?cè)覆辉敢鉃閻鄢挤?，如果我們選擇臣服，就會(huì)從“做事”的模式轉(zhuǎn)換成“接受”，而“接受”正是一切有意識(shí)的人際關(guān)系的關(guān)鍵。我們可以接受引導(dǎo)、接受啟發(fā)，獲得知識(shí)增長(zhǎng)見識(shí)，這其中任何一項(xiàng)都能讓我們立刻脫離困境。
