凡文藝百種，皆精神之食糧。人生有文化而過精神生活，有精神生活而別于動物。而各種文藝之中，以詩歌最為純粹，可稱為純文學之類。本來詩歌的意旨實在抒發，情郁于中而發之于外。亦有人說，詩歌以美語為本身目的，詩是自足于詩的。但我以為，詩為外，志為內，到底還在抒情言志。《毛詩序》早在兩千年前就說了：在心為志，發言為詩，情動于中而形于言。

詩歌可謂文藝之精靈。這可從兩方面講。一是詩歌之起源。上古時詩樂舞不分，人類有的是集體意識，而沒有個人意識。這些集體意識現在還存在于我們的腦海中，心理學家榮格稱之為“集體無意識”。所以詩歌能給人予神秘體驗，仿佛追溯回那個原始的年代，這是其特殊的瑰麗所在。二是詩歌之技巧性。詩歌與其他文體的一大不同，在于它組織的經濟性。既要經濟，那更要講求煉字煉句，文學上的各種技巧手法，于詩更為突出。詩經便已有賦比興；再則各種修辭手法，詩歌里是全的，而且是運用得最高的。這是詩歌之所以在純文學占有最高地位的緣故。煉字煉句，原在煉心。“兩句三年得，一吟雙淚流”，豈非鬼魅精靈？

文體修短百種，可愛者甚蕃。世俗多好小說以消磨，宦海多為八股勞形。近代以來，娛樂文化沖擊，媒體為之所控，危乎殆哉。余獨愛詩歌之歌以詠志，要言不煩，音韻優美，要眇宜修，意境獨高。曾有言：詩歌乃我一生之情人。而今來思，少年狂語。愈寫詩愈覺難矣。所謂戴鐐舞蹈，鐐即限制，詩歌之限制亦是詩歌之美。上窮碧落下黃泉，路漫漫其修遠兮，余曾于幽幽暗暗、反反復復中嘗試各種詩體，亦曾遍觀名家之作。工部于律獨高，李白古體難及，王維壯闊雅靜兼有，蘇軾唱“大江東去”，賀鑄歌“少年俠氣”，稼軒嘆“英雄無覓”。然我說愛，，不過義山、牧之、君復、容若等情歌王子。現代詩歌，又好新月派之“音樂美，繪畫美，建筑美”。外國詩人，最愛豎琴手大衛王，其次為詩哲泰戈爾、紀伯倫。

詩意地棲遲，固人生之所樂。一卷詩，一杯水，一窗夜色，微吟生香，思慕古人生活多妙趣：高樓賦詩，淺斟低唱，浮生悠悠度。風雅品鑒，名士氣度，自然相語，社稷自負。又感古人才思之高，竟于寥寥數筆間，通于造化萬物。詩詞起于自然，有動乎中，發之于外，又感天地萬物于己相應，故“昨夜西風凋碧樹”，讀之自涼。

當今世擾擾，詩之愛，同予者何人？唯取一瓢來解。“知音少，弦斷有誰聽？”特為一詩，以明志：

簪花少年郎，愛花愛文章。

居車過榕城，碧樹何蒼蒼。

群芳新雨后，滿風送暗香。

口噙香氣來，手把扇風揚。

渺渺小晨光，為景著衣裳。

隔窗輕輕看，綠陰紗里涼。

眼目多迷離，只因幽夢長。

夏日人苦長，夏過一年黃。

人生能幾年，與君共斜陽。

佩玉鳴鸞舞，何忍見飛霜！

無為再空忙，適把人生嘗。

讀書日將至，也談談我的讀書體會：我從小喜歡讀書，但那個時候書特別少，家里也不是十分豐裕，挑本書都要斟酌半天。然而在這種情況下，我依然保持著對書的熱愛。我記得這么幾個事：小學時候，剛拿回來一學期的課本，我都會就著下午的陽光，把它們一遍看完；小學畢業快升入初中的時候，我在堂哥家看到了初中歷史書五六本，就花了一個晚上把它們看完了，驚嘆人類歷史之演變，以及古代中國人所經歷的那些世代更迭；中學時候有圖書角的那種簡易普及書，我常常去看，以至于廢寢忘食，午飯都沒吃了。這些都可以證明我從小就是個書癡。

而且我幾乎是無書不讀的，最早剛興趣的是自然，正好跟我們小時候的野外生活相應。小時候在農村居住，跟著小伙伴一種抓蝌蚪、養蠶兒，也從自然課本上獲得了很多知識，我印象最深的就是光合作用。后面自然課本有配做一些簡單的小實驗，我們也玩得不亦樂乎。可以說這個時候基本上是邊玩邊學，學的東西在生活中有實實在在的體驗。

后來感興趣數學，覺得它有一種精確的美，容易拿高分，拿了高分會有老師、家人表揚。我那時候心算極快，兩位數的乘法心算不成問題，還買了一本書叫《算得快》，因此常常能夠很快破解老師出的附加題。那個時候讀書，也是帶著一種榮譽和競爭感。

中學以后愛上了文史哲，一發不可收拾。原因可能是對世間感觸深了，感覺非文字不能表達心緒。我三年級時母親教我寫信，可以說為我寫作打下了一定的基礎。后來青春期時情愫濛濛，如霧如雨，便記起了日記，并寫起了詩詞。那時也不知道平仄，只是心有所感，寫完覺得輕松許多，由此驗證了朱自清所說的“情郁郁中而發之于外”是多么有道理了。

后來上大學了，廈大是一所美麗的學校，尤其是新校區的圖書館，更是美輪美奐。它有一個敞篷的頂，中間還有沙發區，有時候就拿著書坐在哪里，讀一會，睡一會，瞇著眼睛看太陽，很是愜意。

大學的時光曼妙而過，工作之后，覺得一周過得很快。那個時候最深的感觸就是，一周過了周三就盼望周末，于是開始懷念自在的求學生涯。那個時候在軟件公司工作，夜里還有加班，我卻在加班回家路上拐道去書店看會書，再回去才能入睡。讀書成為了我洗去工作塵勞的一種優雅方式。

后來會使用當當了，也自己買點書在家讀讀。“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”。愈來愈有種在外流浪的感覺。于是考慮考公務員，回去過點安穩日子，同時思考下如何發展自己的興趣和天賦。老家崗位較少，我最終來到了離家較近的福州。

榕城的文化氛圍還是很濃的，我曾經加入一個福州同城讀書會，在那里遇見許多志同道合的朋友。在世俗娛樂化的生活之外，我們竟還在孜孜不倦地談歷史，讀古籍如《孫子兵法》、《論語》等。我們還舉辦了讀書相關的周邊活動，如辯論、觀影等。我基于興趣，組織過幾次詩詞朗誦活動，記得朗誦的時候一浪高過一浪，大家都被其中的情感打動，沉浸其中，久久不能走出去。有一次我記得主題是“宋詞里的金戈鐵馬”，少年、中年、老年各用各自的方式朗誦了岳飛的《滿江紅》，聽之慷慨欲淚。我感覺比今天的《朗讀者》、《見字如面》還好，而且沒有一些無聊的故事打斷。

時光飛逝，讀書依然是我人生的主要娛樂和思考，因此也是構成我世界的主體部分。去年我走入婚姻的大門，盡管婚姻帶來的是一種世俗的忙碌和責任，我依然不忘在逗逗小孩時讀讀詩歌，可能這就是我的生活吧。我覺得書籍就是生活的光，不管天有多黑，你總能找到一盞點亮心靈的燈。而心靈的所需，并不是很復雜的，所以，可能愈是古老的燈，愈是能打動你。結尾處，我想引用一首古詩，表達讀書的感受，不是顏真卿式的勸人通過讀書求取功名的觀點，而是陶淵明的句子：泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復何如！

詩歌啊我一生的情人

在那肆無忌憚的年紀

太虛混沌與孔武有力共唱

精神力旺盛的生長

以致發出一聲怒吼:

詩歌，我一生的情人！

如今，我的情人已長大　成熟

豐滿成了秋天的一片果樹林

已經有游客在樹下贊嘆它的美麗

輕取它的果實

而詩人的心哪

已漸荒蕪成一片草場

我用乳汁喂養你

你是我的情人呵　一輩子

但我卻希望更多人愛你

也愿你用你曼妙的雙足流過他們的心田

將他們的夢踏醒