有位哲人說：人有兩個心房，一個裝著聰明，一個裝著堅(jiān)強(qiáng)。他給自己的孩子起名字叫“敦敏”，敦實(shí)和敏銳一個不能少。
? ? ? 在一次由中國金融博物館舉辦的讀書會上，英才雜志社社長宋立新做主持人，她是業(yè)內(nèi)業(yè)外公認(rèn)的美女社長，不僅容貌冰清玉潔而且氣質(zhì)高雅，才思敏捷又妙語連連。她一上場先拿自己調(diào)侃起來，先是說自己是一個“二百五”，接著又調(diào)侃說自己是個快到更年期的傻“三八”，這還不夠還要加上一個“二”，一共是“二百九”，總之傻青青的詞她都占全了。這種自嘲式的調(diào)侃一出口全場掌聲笑聲連成了一片。
? ? ? 笑過之后我轉(zhuǎn)念一想，男人也好女人也罷，要做到“二百九”還真不容易，還真得有點(diǎn)《士兵突擊》里許三多的軸和《阿甘正傳》里主人公阿甘的傻勁才行，才能有效地抵御生活中太多的負(fù)能量，讓自己一天快快活活的。
? ? ? 有的學(xué)者把這種“二百九”的狀態(tài)稱為“鈍感力”，是人所具備的諸多能力里的一種，可惜的是我們對鈍感力的培養(yǎng)不像其它能力那樣重視。許多能力都是從小培養(yǎng)起來的，年齡大了再養(yǎng)難度就大了，鈍感力也一樣。
? ? ? 我發(fā)現(xiàn)大凡喜歡打乒乓球的人敏感力都很好，因乒乓球本身是一項(xiàng)重點(diǎn)鍛煉人體反應(yīng)的運(yùn)動，要在零點(diǎn)幾秒之內(nèi)判斷來球的方向、速度、旋轉(zhuǎn)并同時做出回?fù)簦@幾乎把人的反應(yīng)逼到了極限，長期堅(jiān)持這項(xiàng)運(yùn)動的人比不打乒乓球的人反應(yīng)速度要快很多。手里拿著水杯不小心被人碰掉了，常打乒乓球的人能在剎那間用手接住，至少也能用腳把杯子墊一下，不會直愣愣地讓杯子摔在地上碎成幾瓣，這種剎那間的反應(yīng)，事后連自己禁不住給自己叫上一把好。
? ? ? 如同任何有效的藥物都有副作用一樣，人的一項(xiàng)能力強(qiáng)，它所帶來的副作用就是另一項(xiàng)能力弱。乒乓球鍛煉了人的敏感力，但鈍感力相對就弱了，不像拳擊、鉛球、舉重運(yùn)動員那樣有著較強(qiáng)的抗打擊能力，有一種超乎常人的鈍感力。一縷春風(fēng)，一絲細(xì)雨都會在心中引起漣漪和波瀾，有時人的一個眼神、幾句難聽刺耳的話也會令我們一天心里不痛快，如果不幸和別人吵了一架，可能會一周的情緒都不好，這種不好的感覺就像蒼蠅一樣揮之不去，如果再碰到大一點(diǎn)的打擊就有可能因承受不住而垮掉，這也就是我們常說的——脆弱與糾結(jié)。
? ? ? 把敏感力和鈍感力統(tǒng)一在一個人身上，這是我們在人生中一項(xiàng)很重要的自我修煉，許多人終生都難以修煉好，這里有些先天的成分，一部分則是在后天練就而成的。
? ? ? 在對國家隊(duì)世界冠軍的采訪中，他們給我印象最深刻的是這些冠軍們的敏感力都是一流的，但是把敏感力和鈍感力結(jié)合的最好的有兩個人，一個是張怡寧，一個是丁寧。
? ? ? 在采訪張怡寧時我準(zhǔn)備一個這樣的問題，“你敏感嗎？”我問張怡寧。
? ? ? “敏感。”她回答說。
? ? ? “那你覺得自己堅(jiān)強(qiáng)嗎？”
? ? ? “堅(jiān)強(qiáng)。”張怡寧回答的很堅(jiān)定，沒有一絲的猶豫。
? ? ? 她一邊撫摸著自己的拍子一邊說道：“我覺得這一點(diǎn)很像我母親，她經(jīng)常對我說，做人應(yīng)該像你手中的乒乓球拍子，外面的海綿軟軟的，但后面卻是硬硬的球板，球過來時有緩沖能接住，可最終會把來球打回去，而且還會有方向和落點(diǎn)。”
? ? ?那次采訪張怡寧的時間不算短，我們聊了很多也很泛，但總感覺到她身上確實(shí)有這樣一種力量，一種能把敏感力和鈍感力結(jié)合很好而產(chǎn)生的一種力量，是一種從4歲開始打球二十多年來在球場經(jīng)歷多少風(fēng)雨和熬煉的力量，敏銳而又堅(jiān)實(shí)，很是動人的。
? ? ?人一生是要修煉的東西很多，方法也多種多樣，在讀書中，在工作中，有時甚至在夢中都是修煉，所以修煉絕對不是廟里的和尚念經(jīng)打坐才做的事情。在修煉中悟道，在修煉中直面失敗和成功，痛并快樂著。
? ? ? 在對自身敏感力和鈍感力的培養(yǎng)上花了多少精力和時間我早已記不清了，在今天看來自以為敏感力已修煉到了一定水平，在對京城上演的頂級交響樂欣賞當(dāng)中，在聆聽學(xué)者大師的精彩演講中，在游歷名山大川中，在浸透著人的智慧和靈氣的千年古剎里，在釋迦摩尼朦朧的目光和裊裊的香火中養(yǎng)育和滋潤著自己的靈性。雖不敢說修成正果，但自認(rèn)為商業(yè)感和文化感也算是磨練的不錯了，一不留神還做成了個中國第一“套”，出本《禁果1993》的書在別人面前吹吹牛，夜深人靜之時也常會孤芳自賞小小的得意上一陣子。
? ? ? 比起敏感力來我的鈍感力那可就是天上地下了，雖然許多年來通過打乒乓球，看些戰(zhàn)爭、恐怖電影，甚至是在馬路上看別人打架也要從頭看到尾，一直到當(dāng)事人被帶上警車才離開，但鈍感力仍然差的連我自己都無奈。別人一個讓你不舒服的眼神，一句略微刺耳的話，都能在我心里引起很大的波動，有時甚至幾天都驅(qū)趕不走這樣的陰影，更別說碰到大一點(diǎn)的事了，更是難以鎮(zhèn)定，心里脆弱的像一張窗戶紙，輕輕一碰就是一個窟窿。我不知道今生還能不能在自己的心里筑起鈍感力的堡壘，抗打擊能力提升還有多大的空間，但我仍然努力在做著，盡可能讓自己的內(nèi)心剛毅與強(qiáng)大。
? ? ? 有一次去日本無意間路過一個小學(xué)校的操場，看到孩子們在上體育課，一沒有打籃球，二沒有做體操，除了頭上的盔甲以外身上的防護(hù)服并不厚重，但他們對殺時下手很重的，甚至讓你覺得有點(diǎn)狠，真有點(diǎn)像兩個人急了打架一般，“嗨、嗨”的大喊著，向?qū)Ψ降纳砩吓^去。我看著都有些擔(dān)心，但操場上除了體育老師大聲的吼叫在鼓舞士氣指導(dǎo)動作以外并沒有任何家長在場，特別集體對刺的場面還真頗為壯觀，一大群孩子手里拿著木劍沒輕沒重的亂打起來，雖然那里沒有我的孩子但我心也是一揪一揪的擔(dān)心。這不會打壞嗎？他們就這樣乒乒乓乓的打了好一陣，擊劍老師一聲口令他們立刻齊刷刷的停了下來，孩子們摘下頭盔一個個滿頭大汗，一個個在一起嘰嘰喳喳的說個不停，可能是在一起交流剛才的體會吧。有個調(diào)皮的男生還拿個劍比劃著去刺擊劍老師，老師也順手拿起一把劍了假裝要還手打他，學(xué)生跑開了，操場上響起一片親昵的笑聲。
? ? ? 這是在中國絕對不可能有的體育課，我在操場邊看了很久，我想起身后偉大的祖國，他們的下一代在干什么呢？他們早上要背著厚厚的書包，急急忙忙的往學(xué)校的路上趕，晚上要在燈下寫著永遠(yuǎn)寫不完的作業(yè)。打架當(dāng)然是壞孩子干的事，素質(zhì)教育和應(yīng)試教育的差距在孩童時代就已經(jīng)顯露出來了。在我們的教育中幾乎沒有抗打擊的素質(zhì)培養(yǎng)，分分學(xué)生的命根，考考老師的法寶，所以才有了700萬大學(xué)生找不到工作的悲壯場面。整個民族心態(tài)也十分脆弱，這也是為什呢千百年來動蕩多余穩(wěn)定、偏激多余和諧。有人說黃河子孫天生就是這樣，渾濁、乖戾，所以我們才是龍的后代。
? ? ? 在我們民族文化的元素中，從來就是敏感力有余而鈍感力不足，不是郁郁寡歡的林黛玉就是大鬧天宮的孫猴子。三國演義中的猛張飛鈍感力到是夠了，但敏感力稍遜，有勇無謀更談不上什么直覺力，不然怎么會喝醉了酒讓士兵割下來腦袋去降曹操呢。諸葛亮在人們心目中是大智慧的化身，他能夠運(yùn)籌帷幄決勝千里，戰(zhàn)爭直覺和政治感覺在那個風(fēng)起云涌的年代里應(yīng)該是超乎常人的，至于鈍感力如何羅貫中在《三國演義》中沒有描述，但我猜想一定沒有他的敏感力那樣超群，不然不會54歲的上好年華，在一個政治家和軍事家的年齡鼎盛時期溘然長逝。
? ? ? ?在我的朋友當(dāng)中敏感力和鈍感力都強(qiáng)、協(xié)調(diào)比例合適的人有兩位，一個是R先生一個是W先生，前者是某集團(tuán)董事會主席，中國有名的地產(chǎn)大亨，R總十五六歲時在農(nóng)村鍛煉過，參見過對越南的反擊戰(zhàn)，真刀真槍的在戰(zhàn)場上殺過，后又用短短的十年時間把華遠(yuǎn)公司從一家普普通通的小公司做成國內(nèi)最有名的上市公司。像這樣在“壓力山大”中闖過來的人心理素質(zhì)肯定是十分堅(jiān)強(qiáng)的，加上他性格外向，脾氣也大，抗打擊能力超過常人，鈍感能力自然也是無可挑剔，然而難能可貴的是，這樣一個類似施瓦辛格的硬漢在敏感力上卻也是頂級的，他的感覺非常敏銳，對未來的趨勢和走向的預(yù)判經(jīng)常很準(zhǔn)，如今雖年逾花甲卻手不離微博，粉絲過千萬，在今天這樣大波大瀾的信息時代這些被稱為app的“云”是最有生命力的東西，最能反應(yīng)這個時代的前沿動態(tài)，比紙媒體要迅速超前的多了。
? ? ? 我有幸聽過R總的多次演講，最突出的感覺就是他的思想很超前，在不知不覺當(dāng)中走在了大潮的前面。
? ? ? 第二位朋友就是W先生了，他是中國金融博物館的理事長，長江中歐商學(xué)院的客座教授，又是中國并購協(xié)會的主席，《金融可以顛覆世界》一書的作者。我曾試著用一句話來概括他的職業(yè)，后來發(fā)現(xiàn)很難，傳統(tǒng)概念任何一種職業(yè)的名稱放在他身上總顯得有點(diǎn)窄。如果一定要起個名，叫“走在大潮前列的先行者和探索者”可能準(zhǔn)確一些。但又有些太寬泛和平庸了，好東西大都是“無名氏”，但能說清楚寫明白的大多都是完事之后的結(jié)束語，那就是為什么資本主義誕生了幾百年才有了名字，而事先的定位往往把人引向失敗的原因吧。
? ? ? 用W先生自己的話說“人首先還是生物，人生豐富快樂就好，沒有太多的邏輯可言。”
作為一個被人們稱為“多產(chǎn)之父”的人敏感力自然是超一流的，文化人敏感力好是吃飯的本錢，但難得的是在W先生的身上還有一種另外的力量，熟悉他的朋友把這股勁稱為“軸”。我以為這個軸字用的不恰當(dāng)，軸是日本人的性格底色，指的是遇事執(zhí)拗不靈活，多少顯得腦子有點(diǎn)不夠用。W先生可不是這樣，他不僅腦子夠用而且聰明絕頂，他身上那股勁可能用硬來形容更恰如其份一些，這種硬不是那種柔中帶剛、綿里藏針的鐵心皮球，而是一種明顯的剛硬，這點(diǎn)還真有點(diǎn)像日本人，可能和他精通日文又是東北人有一定關(guān)系。我曾數(shù)次與W先生握手，就在這短短的幾秒鐘肢體接觸中每次都會感到這種硬的存在，肢體語言是一種很重要的語言，傳遞的信心和口頭語言一樣多，而且更加真實(shí)。
? ? ? 最能體現(xiàn)W先生硬漢的不是許多公司“老大”的頭銜，是他在55歲“高齡”時于2013年5月登上世界屋脊的最高峰“珠穆朗瑪峰”，而且是從尼泊爾一側(cè)南坡爬上去，而且一次登頂成功。自從珠峰被認(rèn)定為是世界最高峰那天起，無數(shù)有志者會以征服這世界第一高峰，但真能登上去的人至今加起來不過只有兩千余人，除了職業(yè)登山者和冒險(xiǎn)家以外業(yè)余愛好者為數(shù)寥寥，文人學(xué)者能登上去的中國只有那么少數(shù)的幾個人。登山界有一句名言：登珠峰靠的不僅是體力，更重要的是靠體力以外的東西，這個“體力外”指的是什么眾說紛紜，我想意志性格應(yīng)該是基本的內(nèi)涵。
? ? ? 攀登珠峰的人不是每個人都能上的去下的來的，和當(dāng)年中國的萬里長征一樣，死人的事是經(jīng)常發(fā)生的，在W先生他們這次登山的團(tuán)隊(duì)中，就有兩個人將自己的生命放在了著世界屋脊之上，山路旁有多少登山者的尸首被皚皚大雪掩埋更是無人知曉，但W先生平安地回來了，像出征歸來的戰(zhàn)士那樣臉上帶著勝利的喜悅和顴骨上的兩團(tuán)紅肉肉。沒有什么新聞的炒作，只是我再和他握手時感覺更有力量了。
? ? ? 俠骨刀光中的細(xì)膩與柔情，斯文柔弱中的剛強(qiáng)與匪氣，奔放中的隱含與內(nèi)斂，敏感力與鈍感力的匹配與協(xié)調(diào)，這都是人性中最寶貴、最感人的東西，就像宇宙的陰極與陽極，乒乓球的正手與反手兩面攻，用張藝謀導(dǎo)的一部電影叫做《一個不能少》。
? ? ? 有位哲人說人有一個心臟但卻有兩個心房，一個裝著智慧一個裝著堅(jiān)強(qiáng)，一個裝著幸福一個裝著憂傷。
? ? ? 人生兩種力，一個敏感力，一個動感力，缺一可就“蝦米”了。
