【每日論語42】八佾篇第二則

今天學習論語第四十二則

原文

三家者以《雍》徹。子曰:“‘相維辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”

譯文

只有天子撤除祭品時,才可以唱這首詩。而魯國三家大夫在祭祖典禮中,唱《雍》詩撤除祭品,明顯是僭禮的行為。

學習筆記

禮的目的在于區分,以便于社會秩序的穩定;樂的目的在于和諧,以便于情感的融合。一個是區分,一個是融合,代表人的社會一靜一動,形成生命力,這是孔子堅持的信念。在沒有改變之前,要依照禮樂來做,否則完全沒有章法,正所謂“上無道揆,下無法守”。

《雍》是周頌的篇章名字?!皬亍笔羌漓虢Y束收拾器具的階段。魯國的三家權臣(孟孫氏、季孫氏、叔孫氏)在祭祀結束時竟然唱頌著《雍》來結束?!队骸分杏芯渥邮恰跋嗑S辟公,天子穆穆”,意思是諸侯助祭,天子嚴肅靜穆地主祭。三家怎么能夠資格用得上這樣的話語?

上一則論語的季孫用“八佾”,已經是僭越了。而這一則,繼續描述了當時魯國權臣的僭越行為,從禮樂制度上已經根本不遵守先王之道了??鬃訉@種情況實在是不可容忍,于是直接出言譏諷。

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