正因為尊重每一個生命，我們才不希望看到未來有更多的悲劇發生，如果法律判決尚無定論，我們希望結果是對“多數人”“長期”有益的。
廈門半程馬拉松猝死事件，再起波瀾。不久前，替跑猝死者的家屬向法院提起訴訟，對名額轉讓者及賽事組委會索賠120萬元人民幣。隨著廈門海滄區人民法院正式立案受理，國內馬拉松首例猝死索賠案也就此誕生。
事情經過不必累述，吳某，男性，身著轉讓來的女性參賽人員號碼布參加比賽，猝死，家屬狀告賽事主辦方和名額轉讓者。代理律師認為，賽事主辦方和組委會在檢錄時的疏忽和放任是致死最大硬傷。轉讓號碼的女士連帶責任。
關于替跑猝死索賠事件，以及引發的熱議，也有資深跑友來和我探討，我思考之下：
道義層面，死者為大，當尊重。家屬如果有困難，可同情。
索賠的層面，這并不是一個方向很明確的案件，導向哪里，關乎到一連串的反應，這才是最大的癥結。
我非常關注這個看上去三方都有責任的事件：替跑者破壞規則；轉讓者縱容了錯誤發生；組委會沒有監管到替跑者進入賽場。這案子公說公有理，婆說婆有理。人死了家屬難過，博取同情無可厚非，生命消隕，有些困難希望得到社會幫助也不是完全沒有意義。轉讓者天上掉下來的災難，誰也不曾預料到用了自己的號就猝死了。組委會也冤，我是辦比賽的，來的都是能跑的，不是放進來就要猝死的呀，何況還是混進來的替跑選手……
無論如何，人死不能復生，我們不妨做個假設，如果索賠成功，將會給未來產生哪些影響？用發展的眼光看待這件事或許有更清晰的認識。
因為，任何一個開先河的事件，帶來的影響都會在未來顯現。
一、索賠成功意味著什么？
如果索賠成功，意味著從法律上支持“出于自己意愿破壞規則，將自己的錯誤后果分攤到在相關人的身上”這種觀點。
為什么不滿18歲在做很多事情的時候，都需要監護人簽字？因為未成年人不能對自己的行為負責。反過來講，成年人要對自己的行為負責，包括對自己的死亡負責。替跑，就是不應該他參加的比賽，他參加了，在這個事情上造成的一切后果，都應該是這個成年人自己負責任。如果一個不會滑雪的人，不顧各種警示，不聽勸阻，跑到高級道上，滑下來摔死了該如何處置？一個人爬野山，遇難了，又該找誰索賠？
“出于自己意愿破壞規則，將自己的錯誤后果分攤到在相關人的身上”這種觀點，有沒有案例，有的，說個不好聽的例子：碰瓷。碰瓷的人主動撞向正常行駛的車輛，進行索賠，法律是否應該支持？
如果法律支持了替跑+猝死的索賠，類似于支持了碰瓷+受傷的索賠，是否是個大家愿意看到的結果？
退一步講，替跑本身就是不受賽事相關程序保護的，和路邊遛彎的吃瓜群眾，然后猝死是一個情況。既然成年人要做替跑的事情，就要接受替跑無保障的后果。
再退一步講，如果一個選手不是替跑的，是正常報名的，在馬拉松過程中猝死，賽會應該如何賠償？保險公司起什么作用？應該有120萬這個標準嗎？馬拉松并不是跑了就會死的直接原因啊。（從整體概率上講，大眾每年猝死的人遠遠高于馬拉松猝死，湊夠足夠的人數，不管干啥，總會有人猝死的）。
再退一步講，替跑事件中，給號碼的人是逼迫他跑的嗎？是誰主動發起的？有沒有交易證據？大家不妨想想，如果一個癮君子吸毒死了，是否要找毒販去賠償他？又想破壞規矩受“益”，又想在出現問題的時候尋求規矩的保護不是矛盾嗎？
話有點兒重了，畢竟死者為大，不過這件事情的解決，關系到文明走向。
好不容易基于信任建立起的文明，處理不好，真要重新回到一個蠻荒無信的時代。現代社會人與人之間的關聯太強了，對自己犯的錯誤，想找到相關的人，欲加之罪何患無辭。
如果有人爬樹，從樹上掉下來摔死，就要找種樹的人索賠；
跳樓自殺，臥軌的，可以找樓宇管理或者鐵道部索賠；
珠峰上的死難者，都可以找中國和尼泊爾方面索賠？……
二、對未來的影響
為了防止作弊和確保安全，賽事主辦方已經在做各種努力。平衡“賽事體驗”和“賽事安全”是所有組委會最大的難題。如果把混入比賽場地的選手，猝死責任按在組委會頭上，勢必讓組委會對于安全問題畏首畏尾，比賽不應該走向相互不信任的方向。如果有一天，跑馬拉松就跟出國辦護照一樣難，大量警察安保部隊圍在你周圍，你會希望看到這樣的場面嗎？如果有一天，大眾體育也要防作弊，查興奮劑，防黑幕，防各種問題，還是大眾體育嗎？大眾體育本身就是大眾的，“沒那么較真”。否則，馬拉松運動員入場挨個驗指紋最好了，保證是本人，但那個成本和服務體驗，還哪里是優秀的馬拉松，哪里是用馬拉松運動去致敬希臘英雄菲迪皮得斯的精神傳承？怕是在用實際行動表達了這個社會的相互不信任吧。
連因何出發都不能確定的賽事，不辦也罷。
要真是那樣，我們與六大的差距，就不是十年八年的問題了。
正因為尊重每一個生命，我們才不希望看到未來有更多的悲劇發生，更要拋開暫時的悲痛去看事情發展的方向，如果事情無法照顧到每一個人，至少我們應該站在“對多數人”“長期有價值”的角度。對替跑猝死的索賠，如何進展關系到更多的替跑行為有恃無恐還是懸崖勒馬。
任何事情都不要局限于小情懷小感動，特別是掌握政策性影響深遠的當權機構，哪個事情不是大局觀下的進步，揮淚斬馬謖的故事古來有之。
我不希望看到因為索賠，而導致替跑依然橫行，就像買了份“我是弱者你就要照顧我”的保險一樣，鼓勵什么行為，意味著社會將會向那個方向去演進。而賽事將會變成最大的受害者。
三、關于道義上的援助
如果那位替跑猝死跑者家里確實有困難，也不應該是通過“改變社會的進步規則”來獲得慰籍。我不知道未來能否有賽事組委會或某個組織成立“賽場猝死救助基金”？用于幫助那些確實因為家庭困難而需要幫助的罹難者。
當然，這些都是文明社會對于道義上的可選項。真正能幫到自己的，還是科學訓練，了解自己，了解比賽，堅決拒絕替跑，對自己負責，更是對家人負責。
四、拒絕替跑
替跑有危害，有高風險，這里說的高風險更多是道義上的風險。這些風險是帶給家人的。我特別能理解索賠家人的做法，作為親屬，人就白死了？一定要做些努力才能不被內心的懊悔所吞噬，或許這也是一種愛的表達。而作為當事者，愿意讓家人因為你的錯誤而陷入自責甚至去挑戰社會上規則嗎？
密切關注這件事情的走向，替跑猝死索賠事件，關乎未來的賽事品質、信任、跑步文明……
黑跑黑話
“替跑的最大風險是道義上的，讓家人為替跑者的錯誤承擔后果。”
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