是怎樣的一種心理,導(dǎo)致了我們的一錯(cuò)到底

昨天去喜來(lái)登酒店。

路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就望見(jiàn)了喜來(lái)登的招牌,感覺(jué)很快就可以到,然后沿著當(dāng)前的線(xiàn)路一直走。

走了一段的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)有兩條并行的路,中間隔著一條河涌。

河涌另外一邊的路,直接通往酒店門(mén)口那邊。

不過(guò)此時(shí),我已經(jīng)走過(guò)可以拐到那條路的地方。

但是我并沒(méi)有馬上拐回頭,而是沿著當(dāng)前的道路繼續(xù)走。

因?yàn)槭遣⑿械模杏X(jué)前面應(yīng)該有路口是可以拐到酒店門(mén)口的。

不過(guò)一直走到酒店對(duì)面的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有路可以拐過(guò)去,中間照樣隔著河涌,也望不到前面有可以拐的地方。

所以只得重新拐回來(lái),拐到剛才的路口,走到另外一條路上去,才最終抵達(dá)酒店。

當(dāng)然,我花了更多的時(shí)間。


其實(shí)生活中,我們就會(huì)做這樣的事情。

做一件事,感覺(jué)可能已經(jīng)偏離了,產(chǎn)生了偏差。

但是還是會(huì)一直做下去,總覺(jué)得一定沒(méi)問(wèn)題的,一定可以拿到我們想要的結(jié)果的。

特別是當(dāng)你前期投入越大的時(shí)候,越不舍得放棄。

如此,最后發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤越來(lái)越大,直到付出了更大的,甚至非常大,直到最后看到失敗的成本。

才覺(jué)得,自己真應(yīng)該及時(shí)停止。


為什么會(huì)這樣,因?yàn)椴桓市摹?/p>

我們總認(rèn)為,都已經(jīng)付出了,我就不信做不成達(dá)不到。

但是很多時(shí)候,很多東西往往不能夠如我們所愿。

我們錯(cuò)了就是錯(cuò)了,不會(huì)因?yàn)槲覀兊膱?jiān)持而改變而使得錯(cuò)誤可以轉(zhuǎn)移。

只是我們都太倔強(qiáng),以為可以,到頭來(lái)一場(chǎng)空。


除了不甘心,還有一種情況就是存在僥幸。

總感覺(jué)應(yīng)該可以的吧,應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題吧。

但是我們又無(wú)法去預(yù)測(cè)這個(gè)結(jié)果。

其實(shí)我們是心虛的,因?yàn)榻Y(jié)果依附的條件,我們沒(méi)有。

但是我們依然心存僥幸。

所以錯(cuò)就錯(cuò)在我們的僥幸上。

我們以為的不是我們以為的,所以最終失敗。

畢竟僥幸這種東西,就存在很大的失敗概率。

除非這件事情失敗也值得你去拼。

否則我們的付出就是沒(méi)有意義的。


大家注意,這不是將錯(cuò)就錯(cuò)。

將錯(cuò)就錯(cuò),是一種沒(méi)辦法的辦法。

而且如果用得好,還往往能夠起到奇效。

這也不是中國(guó)人說(shuō)的船到橋頭自然直。

“自然直”,那是因?yàn)檫€有“橋頭”。


而我們所說(shuō)的情況,是屬于無(wú)法依附的情況。

就是對(duì)于之后會(huì)發(fā)生的情況,我們是沒(méi)有依據(jù)做判斷的。

只是我們的意氣用事,只是我們感覺(jué)會(huì)有,我們感覺(jué)會(huì)那樣。

既然是感覺(jué),那結(jié)果如果是不符合我們的感覺(jué)的。

我們能承受嗎?

除非我們真的能承受覺(jué)得沒(méi)有問(wèn)題,否則我們就要及時(shí)止損。

否則走得越遠(yuǎn),錯(cuò)誤越大,甚至無(wú)法挽回。


所以,該放棄時(shí)就放棄,該停止時(shí)就停止。

不為沒(méi)有依據(jù)的事情買(mǎi)單,我們就會(huì)少犯錯(cuò)誤。

既然結(jié)果沒(méi)有依據(jù)做預(yù)測(cè),不如做更靠譜的事情。

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