提要：本文詳細描寫了“多”在《韓非子》一書中的句法分布，井結合“多”在先秦其他典籍中的使用情況，總結“多”的詞類歸屬和句法特征；在此基礎上歸納分析“多”的義項分合。

本文考察《韓非子》一書中“多”的句法和語義特征。

從語義上看，“多”主要表數量大，是典型的性質形容詞；在現代漢語中，“多”不能自由做定語，除了少數固定詞語外，必須受“很”、“這么”等修飾之后才能做定語；可以做謂語、狀語和補語。

“多”在《韓非子》一書中共出現142次。其分布情況可以概括為四種類型（以下用NP表示體詞性成分，用VP表示謂詞性成分）：

? ? ?一、NP+多；

? ? ?二、（NP）+多+VP；

? ? ?三、（NP1）+多+NP2；

? ? ?四、VP十多；多+VP；

下面分類描寫“多”在以上四種格式中的句法功能及其語義特征。

一、NP+多

（一）處在此位置上的“多”充當謂語，指明主語具有“數量大”的特征。例如：

? ?（1）交眾、與多，外內朋黨，雖有大過，其蔽多矣。（有度第六）注1

? ?（2）治世使人樂生于為是，愛身于為非，小人少而君子多。（安危第二十五）

? ?（3）境內皆言兵，藏孫、吳之書者家有之，而兵愈弱，言戰者多，被甲者少也。（五蠹第四十九）

（二）在由“多”作謂語的句子中，充當主語的成分包括：

? ?1．名詞或名詞性詞組，如“功”“刑”“君子”“徭役”“海水”“天下之刖者”等；

? ?2．自指的謂詞性成分，如“入”“愛”：

? ?（4）凡功者，其入多，其出少，乃可謂功。（南面第十八）

? ?（5）愛多者，則法不立；威寡者，則下侵上。（內儲說上七術第三十）

? ?3．轉指的謂詞性成分，如“征”（指所征的賦稅等）、“其蔽”（指為犯有大的過錯的人掩飾的人）。下面—例中處在主語位置上的“費神”當分析為定中結構做主語：

? ?（6）茍極盡，則費神多。（解老第二十）

（三）“多”充當謂語時，可以受“太”“甚”“至”“愈”“不”等副詞修飾。例如：

? ?（7）以肉去蟻，蟻愈多；以魚驅蠅，蠅愈至。（外儲說左下第三十三）

? ?（8）用不稱其人，家富于其列，其祿甚寡而資財甚多者，圣王之禁也。（《管子·法禁》）

? ?（9）雖然，其為人太多，其自為太少。（《莊子》）

句末可以有句尾語氣詞“也”、“矣”：

? ?（10）韓宣子曰：“吾馬菽粟多矣，甚臞，何也？寡人患之。”（外儲說左下第三十三）

? ?（11）景公曰：“何故？”對曰：“刑多也?！保y二第三十七）

? ?（12）君子多乎哉？不多也。（《論語·子罕》）

例（11）由“多”充當謂語的主謂結構處在判斷謂語的位置上；判斷主語沒有出現；“也”表示對“刑多”這一客觀事實的判斷或確認。

（四）如果“多”不與其他語法成分共現而以光桿形式出現在謂語的位置上，那么在結構格式上往往受到一定的限制，包括以下四種情形：

? ?1．“NP+多”造成的主謂結構與“者”結合發生轉指。例如：

? ?（13）故財利多者買官以為貴，有左右之交者請謁以成重。（八奸第九）

? ?（14）治世之臣，功多者位尊，力極者賞厚，情盡者名立。（守道第二十六）

? ?2．“NP+多”造成的主謂結構用于對偶結構中，例如：

? ?（15）眾人多而圣人寡，寡之不勝眾，數也。（解老第二十）

? ?（16）是故力多，則人朝；力寡，則朝于人。（顯學第五十）

? ?3．“NP+多”造成的主謂結構用于連貫結構中。例如：

? ?（17）故臣得借，則力多；力多，則內外為用；內外為用，則人主壅。（內儲說下六微第三十一）

? ?（18）徭役多則民苦，民苦則權勢起，權勢起則復除重，復除重則貴人富。（備內第十七）

? ?4．“NP+多”造成的主謂結構作為一個句法成分被包孕在更大的結構中。例如：

（19）入多，皆人為也。（難二第三十七）

（20）入多之為窕貨也，未可遠行也。（唯二第三十七）

上二例中，“入多”為主謂結構充當主語。

（五）“多”充當謂語有時表示狀態的變化，有“增多”的意味。例如：

? ?（21）積德而后神靜，神靜而后和多。和多而后計得，計得而后能御萬物。（解老第二十）

《韓非子》一書中“多”充當謂語的用例為59例。

二、（NP）+多+VP

（一）該格式中NP與VP之間構成主謂關系。例如：

? ?（22）奸起，則上侵弱君；禍至，則民人多傷。（解老第二十）

? ?（23）左右曰：君好服，百姓亦多服，是以貴。（外儲說左上第三十二）

如果VP為光桿動詞，則“多”在語義上均指向主語，如例（22）中“多”在語義上指向“人”；如果VP為復雜形式，“多”在語義指向上有兩種可能，其一是指向主語，例如：

? ?（24）而吏不以為事，牛馬甚多入人田中。（內儲說上七術第三十）

? ?（25）荊南之地，麗水之中生金，人多竊采金。（內儲說上七術第三十）

? ?（26）今世舉學者多似此類。（外儲說左上第三十二）

? ?（27）夫火形嚴，故人鮮灼；水形懦，人多溺。（內儲說上七術第三十）

其二“多”在語義上指向賓語，例如：

? ?（28）道譬諸若水，溺者多飲之即死，渴者適飲之即生。（解老第二十）

上例中，“多”在語義上指向賓語”之”（指代“水”）：

（二）該格式中處在主語位置上的NP可以省略或隱含，從而造成變體形式“多+VP”；例如：

? ?（29）且夫世之愚學，皆不知治亂之情，讘?多誦先古之書，以亂當世之治。（奸劫弒臣第十四）

? ?（30）藏大器而數徙之，則多敗傷。（解老第二十）

? ?（31）有欲矜以智能，則為之舉異事之同類者，多為之地，使之資說于我，而佯不知也以資其智。（說難第十二）

? ?（32）是臣仇而明不能燭，多假之資，自以為賢而不戒。（難三第三十八）

例（29）中，“多”在語義上指向賓語“先古之書”；例（30）中，“多”在語義上指向“大器”；例（31）中，“多”在語義上指向遠賓語“地”；例（32）中，“多”在語義上指向遠賓語“資”。

（三）有些情況下VP的詞性不易確定，因而出現歧義。例如：

? ?（33）民食果蓏蚌蛤，腥臊惡臭而傷害腹胃，民多疾病。（五蠹第四十九）

上例中，“民多疾病”可以理解為民生多種疾病，“多”在語義上指向“疾病”；也可理解為很多民眾生病，“多”在語義上指向主語“民”。考察“疾病”在先秦文獻中的用例，以動詞用法為主，例如：

? ?（34）人采食之，傷人，人多疾病而不止，民乃恐殆。（《管子·度地》）

? ?（35）子疾病，子路請禱。（《論語·述而》）

（36）公疾病，求醫于秦。（《左傳·成公十年》）

“疾病”表示指稱時一般做動詞“有”“無”或“已”的賓語：

? ?（37）君有疾病，請二三子盟。（《左傳·哀公二十六年》）

? ?（38）吾王庶幾無疾病與？何以能鼓樂也？（《孟子·梁惠王下》）

由此我們認為“民多疾病”意思是很多民眾生病，“多”在語義上指向主語“民”。

《韓非子》一書中“多”處在“（NP）+多+VP”格式中的用例為28例。

三、（NP1）+多+NP2

“（NP1）+多+NP2”包括“NP1+多+NP2”及其變體“多+NP2”兩種形式。這是一個同形異構格式，其中有“多”作為動詞表示“使多；增加”和“稱贊”兩種情況，“多”與“NP2”之間構成述賓關系，下面先討論這類意義上的“多”。

（一）“NP1+多+NP2”中“多”為動詞，意思是“使……多”，即NP1使NP2具有數量大的屬性：

? ?（39）王其趣發信臣，多其車，重其幣，以奉韓。（十過第十）

下例中“多”似乎可以理解為“增加”，即在原有的基礎上加多，不過從“多”在先秦漢語中的使用情況看，還是解釋為“使多”更合理：

? ?（40）使周、衛緩其從衡之計，而嚴其境內之治，明其法禁，必其賞罰，盡其地力以多其積，致其民死以堅其城守。（五蠹第四十九）

《韓非子》一書中動詞“多”表“使多”義的用例為3例。

（二）“NP1+多+NP2”中“多”為動詞，意思是“稱贊”、“夸耀”：

? ?（41）其心有高也，而實不能及，說者為之舉其過而見其惡而多其不行也。（說唯第十二）

? ?（42）吾所少而去也，而世主之所多而求也。（奸劫弒臣第十四）

下例中“多”或解為“看重”，不確，仍當解為“稱贊”：

? ?（43）人主多無用之辯，而少無易之言，此所以亂也。（外儲說左上第三十二）

《韓非子》一書中動詞“多”表“稱贊”義的用例為9例。

（三）形容詞“多”用于比較句中，如果比較對象不使用介詞“于”引介，形式上也是“NP1+多+NP2”：

? ?（44）今徐子力多臣，臣不以自代，恐他人言之而為罪也。（外儲說左下第三十三）

該例中，“多”是謂語，指明“力”具有“數量大”這一屬性。

《韓非子》一書中“多”用于表比較的“（NP1）+多+NP2”格式做謂語的用例為1例。

（四）除上述三種情形外，“多”還有31例出現于“（NP1）+多+NP2”格式中。先看下面的例句：

? ?（45）民人用之，其身多殃；主上用之，其國危亡。（揚權第八）

? ?（46）因召市吏而誚之曰：市門之外何多牛屎？（內儲說上七術第三十）

上面兩例中，NP1與NP2之間具有領屬關系或處所與存在物的關系；“多”在語義上指向NP2。當“NP1+多+NP2”的NP1省略或隱含時，“多+NP2”作為一個結構體，可以做謂語、賓語、定語，也可以與“所以”、“者”組合構成轉指。例如：

? ?（47）子產之治，不亦多事乎？（難三第三十八）

? ?（48）大臣之門，惟恐多人。（揚權第八）

? ?（49）焚林而田，偷取多獸，后必無獸；以詐遇民，偷取一時，后必無復。（難一第三十六）

? ?（50）處多事之時，用寡事之器，非智者之備也。（八說第四十七）·

? ?（51）今王兩用之，其多力者樹其黨，寡力者借外權。（說林上第二十二）

? ?（52）鄙諺曰：長袖善舞，多錢善賈。此言多資之易為工也。（五蠹第四十九）

例（49）中“多獸”充當動詞“取”的賓語；例（50）中，“多事”與“寡事”平行，均處在定語的位置上；同樣，例（51）中，“多力”與“寡力”平行，均與“者”組合，分別指稱具有“多力”和“寡力”兩種特征的人；例（52）中，“多錢”充當假設分句，“多資”做定語，其主語泛指，故隱含。

四、VP+多；多+VP

這是形容詞“多”處在主語或賓語位置上造成的格式?！岸唷弊鲋髡Z只有1例：

? ?（53）故繩直而枉木斫，準夷而高科削，權衡縣而重益輕，斗石設而多益少。（有度第六）

此例中“多”發生轉指，相當于“多者”。

“多”充當賓語時，謂語動詞包括“為”“以為”“知”“議”“無”等：

? ?（54）今人有五子不為多，子又有五子，大父未死而有二十五孫。（五蠹第四十九）

（55）夫刑當無多，不當無少。（難二第三十七）

處在賓語位置上的“多”仍然保留了形容詞的性質，下例中“多”做介詞“以”的賓語，可以受程度副詞“太”的修飾：

? ?（56）無以不當聞，而以太多說，無術之患也。（難二第三十七）

下例中“多”或解為“功效”：

? ?（57）參伍之道：行參以謀多，揆伍以責失。（八經第四十八）

王先慎《集解》：“多，猶勝也，賢也。”按：“行參以謀多”意為通過多方征詢意見而獲得更多的關于臣下的實情，即對臣下的能力和業績有充分的了解，故此“多”仍是數量大的意思。

《韓非子》一書中形容詞“多”做賓語的用例為11例。

五、“多”的句法功能和語義特點

以上分四種情況描寫了“多”在《韓非子》中的句法分布。一類“NP+多”格式中的“多”為形容詞，其句法功能為充當謂語；二類“（NP1）+多+NP2”格式中，用于比較句的1例“多”與一類中“多”詞性和語義具有同一性；而作為動詞表示“使多”和“稱贊，夸耀”二義的“多”與形容詞“多”在語義和句法上不具有同一性，是通過詞義構詞形成的兩個詞。

（一）二類“（NP）+多+VP”格式中的“多”情況比較復雜一些，下面分兩種情況討論。如果“多”在語義上指向賓語，則“多”應分析為形容詞作狀語，如例（28）；又如：

? ?（58）且夫世之愚學，皆不知治亂之情，讘?多誦先古之書，以亂當世之治。（奸劫弒臣第十四）

下列各例中的“多”在語義上指向動詞，其句法功能亦為充當狀語：

? ?（59）而道法萬全，智能多失。（飾邪第十九）

? ?（60）眾人之用神也躁，躁則多費，多費之謂侈。（解老第二十）

? ?（61）名為多與之，其實少，雖無臞，亦不可得也。（外儲說左下第三十三）

下例中的“多”在語義上指向雙賓語中的遠賓語：

（62）有欲矜以智能，則為之舉異事之同類者，多為之地，使之資說于我，而佯不知也以資其智。（說難第十二）

“為之地”是為動雙賓語結構，意思是為他提供依據，“多”作狀語，在語義上指向“地”。

當“多”在語義上指向主語時，學者對其句法功能和語義有不同的看法?！恶R氏文通》將這類“多”歸人約指代字，其句法功能為在“NP+多+VP”格式中做主語，NP居偏次，與“多”存在分母與分子的關系，下面是《馬氏文通》對兩個實例的分析：

? ?《史·平準書》：“商賈以幣之變，多積貨逐利?！薄岸唷闭撸干藤Z中有多人也。韓《送楊少尹序》：“道路觀者，多嘆息泣下，共言其賢?！薄岸唷闭?，觀者中不止一人也。

我們認為馬氏的觀點不妥，一個很明顯的證據是處在該位置上的“多”可以受狀語修飾，如例（24）中，“多”受表程度的“甚”修飾；例（23）中NP與“多”之間有表類同的副詞“亦”隔開，因而也不能將“NP十多”分析為偏正關系。

楊樹達先生的《詞詮》將“NP+多+VP”格式中的“多”區別為表數副詞和代名副詞兩類，表數副詞一類的“多”“系于動詞”，即作狀語修飾動詞；代名副詞一類的“多”“系表名詞之數”，如“佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服?！保ā妒酚洝で乇炯o》）楊樹達先生認為“此謂鳥獸之多數馴服?！边@樣看來，楊先生對此類“多”句法功能的認識與《馬氏文通》大致相同。

有的論著將部分“NP+多+VP”格式中的“多”處理為副詞作狀語，并依據不同的上下文確定其意義，如《簡明古漢語字典》（張永言先生等編著）為“多”立義項“大都；往往”，舉例為“佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服?！蔽覀冋J為這是用翻譯的方法得出的結論。如果我們承認“鳥獸多馴服”中的“多”與“牛馬甚多入人田中”中的“多”具有同一性，而在“牛馬甚多入人田中”中我們無法將“多”分析為副詞，表示“大都、往往”的意思，那么，認為“鳥獸多馴服”中的“多”相當于“大都”的看法就難以成立。

就“NP+多+VP”格式所表達的語義內容而言，可以假設兩種可能的分析思路：一是著眼于“多”與NP之間的語義關系，那么“多”用于指稱NP中的部分，此時“多”的語義結構中蘊含的數量特征凸顯出來。數量詞一般具有稱代功能；這也正是《馬氏文通》認為“多”有約指代字用法和楊樹達先生將此種用法的“多”歸入代名副詞的原因。二是考慮“多”對VP的陳述關系，直接將“多”看做動詞，而把VP看做指稱化的謂詞性成分，“NP+多+VP”相當于“NP+多+VP者”，舉例來說，“世人多不言國法而言從橫（忠孝第五十一）”相當于“世人多不言國法而言從橫者”，這樣可以把“NP+多+VP”格式與第三類“（NP1）+多+NP2”格式統一起來進行處理。如下例：

? ?（63）故越王好勇，而民多輕死；楚靈王好細腰，而國中多餓人。（二柄第七）

“多輕死”與“多餓人”處在平行的句法位置上，可以作相同的分析。

我們認為，當“NP+多十VP”格式中的“多”在語義上指向主語時，有兩個特點值得注意：一是“多”可以受程度副詞修飾；二是NP多為表泛指的名詞，如“人”、“民人”、“牛馬”等?；谶@兩點認識，《馬氏文通》和楊樹達先生的意見有可取之處，不過我們不能同意把這種用法的“多”獨立為一類，即我們傾向于把“多”仍然處理為形容詞，這樣可以解釋“多”受程度副詞修飾的現象；同時對“多”的句法地位的分析我們也不接受馬、楊的看法，我們覺得將NP分析為全句主語，把“多”分析為小主語可能更為合理，這樣可以解釋為什么在NP和多之間可以插入別的成分。關于第二種分析方案，當VP為具體的行為動詞時遇到困難，如把下例中的VP分析為指稱化的謂詞性成分似乎不能成立：

? ?（64）今世之學士語治者，多曰：與貧窮地以實無資。（顯學第五十）

（二）第三類“（NP1）+多+NP2”格式中“多”與NP2的句法關系有兩種分析，一是看做定中關系，二是分析為述賓關系。我們注意到先秦文獻中有下面的用例：

? ?（65）芮伯萬之母芮姜惡芮伯之多寵人也，故逐之。（《左傳·桓公三年》）

? ?（66）文公為衛之多患也，先適齊。（《左傳·閔公二年》）

? ?（67）以國之多難，未女恤也。（《左傳·哀公二十七年》）

上述各例中，“NP1+多+NP2”格式使用連詞“之”構成自指性的主之謂結構，表明“多+NP2”充當謂語陳述主語NP1。

那么“多+NP2”作為一個結構體，其表述功能是否是由“多”承擔的呢？亦即能否將“多+NP2”分析為述賓結構？從“多+NP2”在《韓非子》一書中使用的情況來看，做謂語是其主要功能；我們由一些實際用例可以找出“多+NP2”作為述賓結構所具有的特征。

“多+NP2”可以帶上由介詞“于”引出的比較項，例如：

（68）今有多力于臣者，愿進之。（外儲說左下第三十三）

從結構層次上分析，此例中“多力于臣”與“者”組合，其中“多力”直接用作謂語，而且“多力于臣”是表比較的格式。

“多+NP2”有作動詞“恐”的賓語的用例，如例（48）；檢查“恐”在《韓非子》和先秦其他文獻中帶賓語的情況，我們發現“恐”在表示“恐怕”、“擔心”義時所帶賓語全部為謂詞性成分，包括主之謂結構注2；當“恐”帶上體詞性成分作賓語時，一定表示“使……恐懼”的意思。略舉數例如下：

? ?（69）糧食匱，財力盡，士大夫羸病，吾恐不能守矣！（十過第十）

? ?（70）堂溪公每見而出，昭侯必獨臥，惟恐夢言泄于妻妾。（外儲說右上第三十四）

? ?（71）申子欲言之君，而恐君之疑己外市也，不則恐惡于趙。（內儲說上七術第三十）

? ?（72）明為己者必利，不為己者必死，以恐其群臣百姓而行其私。（八奸第九）

由上面的事實，我們有理由認為“多+NP2”應看做述賓結構，而不分析為體詞性的偏正結構。這樣，我們可以考慮為“多”建立一個動詞義項，該義項含有“有”和“數量大”兩個語義特征。動詞“多”在句法上表現出作格動詞的性質注3，“多”處在“多+NP2”和“NP2+多”兩種句法格式中，“多”與“NP2”之間的語義關系并不發生變化：

? ?（73）貴臣者，爵尊而官大也；重臣者，言聽而力多者也。（八說第四十七）

（74）故國多力，而天下莫之能侵也。（飭令第五十三）

比較例（73）與例（74），“多力”與“力多”雖然句法構造不同，但是“多”與“力”之間的語義并不改變。

“多+NP2”構成定中結構，在《韓非子》中共有3例：

? ?（75）焚林而田，偷取多獸，后必無獸；以詐遇民，偷取一時，后必無復。（難一第三十六）

? ?（76）晏子之貴踴，非其誠也，欲便辭以止多刑也。（難二第三十七）

? ?（77）非疏骨肉愛過客也，多少之實異也。（五蠹第四十九）

有時NP2的詞性不易確定，例如：

（78）任功，則民少言；任善，則民多言。（飭令第五十三）

“言”在《韓非子》中有動詞“談論”和名詞“言語”、“言論”兩個義項，此例中“多”在語義上指向“言”；“多言”與下例“言多”兩個結構體中，“多”與“言”的語義關系相同：

? ?（79）其身體則可，其言多而不辯，何也？（外儲說左上第三十二）

因此我們認為“言”為名詞，“多言”應分析為述賓結構。

通過以上討論，“多”在《韓非子》一書中的使用情況可以歸納為四個義項：A．形容詞，指數量大；B．動詞，有很多；C．動詞，使多；D．動詞，稱贊，夸耀。義項A的“多”主要句法功能為做謂語（占該義項全部用例的45％）、定語（占該義項全部用例的24％）和狀語（占該義項全部用例的21％）；“多”做主賓語的用例僅占該義項全部用例的10％。義項B，義項C和義項D的“多”用作謂語，而且一般需要帶賓語。

主要參考文獻
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注1 ?凡《韓非子》中的例句，只標注篇名和篇次，且篇名上不加書名號。
注2 ?關于“主之謂結構”表示自指的論述，請參看朱德熙1983．姚振武1995，宋紹年1998。
注3 ?關于作格動詞，請參看易福成1999。