我是如何看待學(xué)習(xí)的

工作中,我常會(huì)看到一些勤奮但不得方法的人,他們發(fā)自內(nèi)心的渴望學(xué)習(xí),但自身的能力卻因?yàn)槟撤N原因被禁錮而無(wú)法繼續(xù)生長(zhǎng),最可怕的一點(diǎn)是,別人看得到他的瓶頸,而他自己卻并不清楚。

談到學(xué)習(xí),首先要說(shuō)的一點(diǎn)就是閱讀。很多人一到周末就跑去參加行業(yè)聚會(huì),或者訂閱一批公眾號(hào)沒事兒翻著看,我是非常不建議用這種方式來(lái)獲取知識(shí)。一來(lái)是參加行業(yè)聚會(huì)的時(shí)間成本實(shí)在太高,演講者的水平未必能值回票價(jià),二來(lái)公眾號(hào)本身就是一種碎片化閱讀,它對(duì)整個(gè)知識(shí)體系的搭建非常不好。我自己寫文章的時(shí)候常會(huì)有這種感覺,就是知識(shí)是以一種網(wǎng)狀形態(tài)互相連接的,但我卻要以一種線性方式來(lái)輸出,這當(dāng)中必然會(huì)喪失很多相互關(guān)聯(lián)的細(xì)節(jié),通過(guò)閱讀經(jīng)典著作,可以很容易去構(gòu)建這些互相關(guān)聯(lián)的的知識(shí),而文章這種載體,由于先天的缺陷,是做不到這一點(diǎn)的。

另一方面,我們要認(rèn)識(shí)到,人的一生是非常有限的。我們不僅要在這有限的一生中從零開始進(jìn)行基本技能的學(xué)習(xí),如語(yǔ)言,數(shù)學(xué)等,還要在更高維度上進(jìn)行思考。但我們的時(shí)間有限,不可能把亞里士多德、牛頓、羅素所經(jīng)歷的事情再經(jīng)歷一遍,所以最快的方法就是閱讀他們的文字,去吸取他們畢生的精華,踩在巨人肩膀上來(lái)創(chuàng)造自己的價(jià)值。

事實(shí)上,商業(yè)領(lǐng)域的大佬們,對(duì)閱讀是非常依賴的,我甚至可以通過(guò)他們的操盤路數(shù),來(lái)推測(cè)他們受到了哪一本書的影響。比如說(shuō)周鴻祎,他的側(cè)翼戰(zhàn)理論,就明顯受到了《商戰(zhàn)》和《戰(zhàn)爭(zhēng)論》的影響,而美團(tuán)網(wǎng)的王興,當(dāng)年忽然把電影團(tuán)隊(duì)拆分出來(lái),建立貓眼電影,則是受《定位理論》的影響,至于史玉柱,我以前提到過(guò),他做腦白金時(shí)采用的手法完全是《科學(xué)的廣告》里所論述的。

所以,這些大佬們看似在商場(chǎng)上運(yùn)籌帷幄,如神來(lái)之筆一般,其實(shí)背后也是依靠大量的閱讀。我相信沒有一個(gè)人天生下來(lái)就理解所有事情,他一定是要建立在前人的基礎(chǔ)上,才能發(fā)展出自己獨(dú)有的價(jià)值。

閱讀是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),但光有閱讀還不夠,這充其量是構(gòu)建了一些思維框架,要想真正融匯貫通,就離不開真刀真槍的干一場(chǎng),即所謂的實(shí)踐。

關(guān)于實(shí)踐,歷史上有個(gè)特別不好的案例,就是馬謖“紙上談兵”的故事。我說(shuō)它不好,是因?yàn)樗穸藢?shí)踐中的失敗,搞的我們的文化對(duì)于失敗很不寬容。我一向認(rèn)為,紙上談兵本無(wú)錯(cuò),馬謖熟讀兵法這是他的強(qiáng)項(xiàng),但是打不贏仗,只能說(shuō)明自身的知識(shí)還不夠扎實(shí),吸取這次的教訓(xùn),繼續(xù)強(qiáng)化自己的學(xué)識(shí),是完全可以成為一名大將的,而不是一棍子打死,說(shuō)這個(gè)人就不能用了。

所以,實(shí)踐的根本不在于結(jié)果如何,而在于你是否可以懷揣著一個(gè)足夠開放的心態(tài)。事情做砸了,不去推諉給其它因素,比如說(shuō)運(yùn)氣不好,對(duì)方不配合,等等。我們要好好想想,有沒有勇氣尋找自己身上的原因,能否坦誠(chéng)的對(duì)自己說(shuō)一聲,這個(gè)問題是我想錯(cuò)了,如果再給我一次機(jī)會(huì),我會(huì)做的更好。從我觀察來(lái)看,閱讀者十之一二,而肯承認(rèn)自己錯(cuò)誤者,寥寥無(wú)幾。

而一旦你肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,那么恭喜你,你獲得了一個(gè)超級(jí)能力,即摧毀自己方法論的能力。

很多人通過(guò)閱讀和實(shí)踐,的確構(gòu)建出了自己的方法論,我稱之為一元方法論。一元方法論其實(shí)非常危險(xiǎn),不僅因?yàn)樗磫栴}角度單一,運(yùn)行起來(lái)漏洞百出,最可怕的地方在于,使用者并無(wú)感知。他通常會(huì)認(rèn)為自己的方法論無(wú)懈可擊,你們和我爭(zhēng)論,那是你們這些凡人無(wú)法理解我罷了。

這種一元方法論幾乎是大部分人職業(yè)生涯的頂端,只有極少部分的人可以幡然醒悟過(guò)來(lái),從此邁向心智的無(wú)限拓展。而這需要的,一方面是外力的刺激,另一方面則是自身的反省能力。

我個(gè)人在創(chuàng)業(yè)的那幾年中,幾乎是每半年被完全摧毀一次。為什么呢?因?yàn)榘凑瘴业姆椒ㄕ撍鶚?gòu)建的產(chǎn)品,市場(chǎng)根本不買賬,這逼得我必須摧毀重建。重建的過(guò)程非常痛苦,因?yàn)槟阋泵孀约旱腻e(cuò)誤,可一旦重建之后,就宛如新生一般。這種感受非常奇妙,就像所謂的轉(zhuǎn)世重生——作為一名重生者,我完全記得自己以前幼稚的地方在哪,我也完全能夠理解當(dāng)時(shí)做出決策的那種心態(tài)。

學(xué)習(xí)是一件任重而道遠(yuǎn)的事情,可一旦有了正確的認(rèn)知,謙遜的心態(tài),就永遠(yuǎn)不會(huì)停歇下來(lái)。從這一點(diǎn)來(lái)看,這是任何一項(xiàng)其它技能都無(wú)法比擬的。

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