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真實(shí)不被大多數(shù)人所接受。
因?yàn)檎嫦喔嗍遣幻篮谩⒉豢蓯鄣摹Ｋ唤o人留面子、它不給你余地去解釋或幻想、它常常超越我們的承受能力。
于是我們學(xué)會(huì)對(duì)外界說慌，他們不知道你真正的想法，他們不認(rèn)識(shí)完整真實(shí)的你。
大家在一個(gè)費(fèi)力經(jīng)營(yíng)的假象里，維持著表面的相安無事。那些手段也被稱作社會(huì)形象管理，人際交往禮節(jié)，世故情商的表現(xiàn)···
于是我們學(xué)會(huì)對(duì)自己說慌，源于心底的自卑，源于保護(hù)脆弱內(nèi)心、避免痛苦的防御機(jī)制。
我們塑造了一個(gè)看似強(qiáng)大的自己，我們編造了對(duì)自己最簡(jiǎn)單有利的理解，我們采取其他憤怒或者攻擊性的策略鎮(zhèn)守“虛幻國(guó)”。
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而虛假的平和又能持續(xù)多久，它將向我們索取什么作為代價(jià)呢？
我一直認(rèn)為，沒有做自己的勇氣和自由，是最悲哀的事。
試問，對(duì)外界說慌的你，不累么，不孤獨(dú)，不覺得委屈么？
當(dāng)你多久不曾直接表現(xiàn)真實(shí)情緒，當(dāng)你多次放棄自己內(nèi)心的選擇而去配合他人，當(dāng)別人毫無知覺、理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊詾槟憔褪菢酚谧觥昂檬隆保?dāng)沒有人真正明白你的喜怒哀樂，當(dāng)某一次真正的你卻讓他們難以置信···
試問，對(duì)自己說慌的你，能真正活的輕松快樂么？你又是否已經(jīng)意識(shí)到那些謊言？（下文會(huì)詳細(xì)講述我們對(duì)自己說慌的原因和表現(xiàn)）
要知道，那些假象，可以是保護(hù)，也可能成為障礙。它們阻止你認(rèn)識(shí)和成為真正的自己，阻礙你更高更遠(yuǎn)的成長(zhǎng)發(fā)展，阻隔你與他人的長(zhǎng)期親密交往···
而且，不被表達(dá)的情緒最終會(huì)以另外一種方式到來。
當(dāng)我們不讓它出現(xiàn)時(shí)，它會(huì)自動(dòng)通過身體癥狀表現(xiàn)出來，我們會(huì)變得失眠、無力、眼皮跳個(gè)不停，變得口吃，在夢(mèng)里尖叫，精力耗盡，陷入沮喪。
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事實(shí)上，揭露和掩蓋之間，如何維持平衡，如何隨心且應(yīng)景的運(yùn)用，是一個(gè)很難的命題。
因?yàn)槿耸悄敲吹拿堋Ｐ睦韺W(xué)家安德森的研究表明，真誠(chéng)是最受歡迎的品質(zhì)，但直言不諱的人，又屬于在電視劇里活不過三集；我們討厭欺騙，但又總是選擇眼前的舒適愉悅，容易對(duì)假象無門檻接受。
作為心理學(xué)人，有像樂嘉、涂磊老師那樣直接了當(dāng)戳破事實(shí)的；也有保持沉默，不評(píng)不語(yǔ)，或是一步一步等待對(duì)方自己發(fā)現(xiàn)的。在生活中，我們需要面對(duì)真相，也需要維護(hù)和平。
我還很難說生活中什么時(shí)候需要真相，什么時(shí)候需要假象…
我只知道——至少請(qǐng)對(duì)自己誠(chéng)實(shí)！
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首先，我們不妨來看看，在哪些事情上，我們尤其喜歡對(duì)自己說慌
1.在所有不確定的方面，尋找一個(gè)足以讓自己信服的說法來安撫自己；
2.在需要肯定自己時(shí)，找借口原諒自己或找托詞認(rèn)同自己；
3.在不想感覺不足時(shí)，用來彌補(bǔ)我們?nèi)鄙俚模?/p>
4.在掩蓋我們認(rèn)為不會(huì)被他人接受的情緒情感時(shí)，避免我們和他人的沖突。
下面是我們蒙騙自己采用的主要手段，它們比你想象的更常見、又不被識(shí)破。
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1.分散注意力，上癮
我們會(huì)選擇可以有效地，使我們的思緒遠(yuǎn)離困擾的替代行為。比如我們刷微博玩游戲，我們并不喜歡這些事情本身，我們沉溺的，是它們使我們遠(yuǎn)離恐懼事件的能力。
這種情況下，我們不得不提醒自己，你可以找到更好的事去做，你需要回來處理真正的傷口。
2.狂躁的愉悅感
無法承認(rèn)的悲傷，通常被夸大的狂躁的愉悅感掩蓋，我們不開心以至于不能允許自己感受到甚至一點(diǎn)悲傷，以免被已壓制的悲傷壓垮，我們勉強(qiáng)堅(jiān)持傾向于說，“一切都很好”“這樣挺好的，不是么”，我們努力不給不好的想法留一點(diǎn)空間。
像我這樣過分樂觀的人最容易這樣。
得讓我們承認(rèn)，痛苦就是痛苦，不能否認(rèn)發(fā)生了的，不能變成好事，只是走出痛苦、擺脫煎熬讓我們?cè)谕纯嗪蟪砷L(zhǎng)變更好；
得讓我們承認(rèn)，自己懦弱脆弱不是什么不能接受的事，不是天生勇敢的人，不過可以給自己勇氣去強(qiáng)大。
3.易怒，對(duì)抗
特殊個(gè)人狀態(tài)下隱忍的怒火，比如對(duì)自己、對(duì)未來的不滿，經(jīng)常演變成通常意義上的易怒（即遷怒外物）。我們不需要管發(fā)生了什么，只要一直發(fā)脾氣就好。有人占了你以前坐的位置，一支筆突然寫不出字了，管它什么事，反正我不高興···
以及對(duì)于不受歡迎的消息，別人給出的不順耳的意見看法，我們甚至?xí)x擇一種具有攻擊性的反向策略——對(duì)抗，我們抗拒、甚至傷害一切靠近自己的人事物，把痛苦釋放、施加到外界，同時(shí)自己也被二次傷害。如此忙著毀滅，從而無法集中注意力于真實(shí)而悲傷的事情上。
這種情況下，請(qǐng)不要管那條正在修的路，不要糾結(jié)于今天不順暢的網(wǎng)速，不要在意那些根本無關(guān)緊要的事情，不要急于反對(duì)和謹(jǐn)慎防備環(huán)境；
靜坐吹風(fēng)喝水冥想養(yǎng)花泡茶寫毛筆字，怎么都好，找到一種可以讓你平靜的方法，然后問問自己，到底是什么事，讓你不痛快。
4.絕望、多言
我們對(duì)特定的事感到悲傷，但是面對(duì)他們太艱難了，于是將悲傷的情緒普及化。我們不會(huì)說具體什么事使我們悲傷，我們會(huì)說一切都很糟糕，所有人都很可怕，借此分散痛苦。
又或者，當(dāng)你什么都沒想，正是因?yàn)橛幸患纯嗟氖拢屇闶裁炊疾桓蚁搿?/p>
以至于對(duì)有些事情你絕口不提，但是你又在人前對(duì)其他國(guó)家形勢(shì)、貴圈亂象夸夸其談，讓這些聽上去很厲害的話題做你的面具。這樣的人，多言背后有一個(gè)不能說的故事。
同上一種假象類似，你給了自己一片迷霧，置身其中，渾渾噩噩。到你心里開始清明的時(shí)候，請(qǐng)走出來，還眼前一片清明，讓生活更為坦蕩燦爛。
5.詆毀、譴責(zé)
破產(chǎn)姐妹里有一句話，我表現(xiàn)得不喜歡任何事物，因?yàn)槲覐膩頉]有得到過自己想要的。
我們告訴自己根本不在意某些東西，愛情，事業(yè)成功，那個(gè)美麗的同學(xué)或我們承擔(dān)不起的房子，并且我們特別強(qiáng)調(diào)自己不感興趣，且完全鄙視他們。
另外一些時(shí)候，我們對(duì)其充滿了譴責(zé)，只因?yàn)槲覀儾幌氤姓J(rèn)，事實(shí)上我們非常喜歡被自己譴責(zé)的東西。我們批評(píng)某些趣味實(shí)在太不正常了，大概是因?yàn)槲颐髦溃谖覀儍?nèi)心深處也是這樣的。
想象一下，一直這么否認(rèn)下去，真的就永遠(yuǎn)沒可能得到自己想要的了。
如果你是一條咸魚，如果你的夢(mèng)想被人嘲笑，那說明你已經(jīng)沒什么好失去的了，又何必在意一個(gè)打腫臉營(yíng)造的虛榮面子。
如果你還沒膽量承認(rèn)你的愛，那你還真的沒有資格擁有它，要不起也罷。
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以上的行為，讓我想到心理咨詢中的阻抗問題。
阻抗是所有精神防御的總和，在本質(zhì)上是求助者對(duì)于心理咨詢過程中的自我暴露和自我變化的精神防御與抵抗，它可表現(xiàn)為對(duì)某種焦慮情緒的回避，或是對(duì)某種痛苦經(jīng)歷的否認(rèn)。
阻抗的表現(xiàn)形式：
沉默、寡語(yǔ)和贅言；理論交談、情緒發(fā)泄、談?wù)撔∈隆⒑图偬釂栴}；心理外歸因、健忘、順從、控制話題、最終暴露。
而我們之所以會(huì)產(chǎn)生阻抗：一是來自成長(zhǎng)的痛苦；二是功能性的行為失調(diào)（源于失調(diào)的行為滿足了某種心理需求，或試圖以此掩蓋更深層的心理矛盾和沖突）。
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除了清楚我們說慌背后的原因、機(jī)制，從根本上撕破假象、面對(duì)真實(shí)，還有那些日常的輔助行為，可以幫助我們做真實(shí)的自己呢？
大概是，多和自己相處，照照鏡子啊，寫寫日記啊，遠(yuǎn)離人群的影響啊；還有，從多表達(dá)、分享自己的感受想法做起···
其實(shí)，我們并不要求做到多么的百分百、實(shí)打?qū)崱?br>
只是不愿我們?cè)谌站锰扉L(zhǎng)的謊言下，變得腐爛和丑陋，堆積太多垃圾雜質(zhì)，以一副不屬于自己的軀殼活著。
只是希望，不再對(duì)自己說那么多假話，希望我們能找到真正喜歡的，去到更遠(yuǎn)的目的地。
