? ? ? 今天的《書語者》帶讀，彭彭提出在閱讀這件事情上，要給孩子真正的自由，而不是【偽自由】。如果說，在一個特定的閱讀環(huán)境里，雖然說資源很多，但如果孩子必須按照家長的要求去閱讀，那這樣的閱讀自由就該打個大大的問號。
? ? ? 真正的閱讀自由，不僅包括給孩子選擇【讀哪些書】的權利，也應該包括給他們選擇【不讀哪些書】的權利。
? ? ? 在閱讀方面，家長做孩子的篩子，給孩子提供優(yōu)質的閱讀資源，本來無可厚非。但我們做家長的有時候過分謹慎，很多書不敢給孩子看。如果孩子居然看了，我們可能會表現得大驚失色，并開始出手干預孩子的閱讀。
? ? ? 當孩子還小的時候，他們的自主選擇空間還是相對而言比較小的，所以給孩子在閱讀方面的偽自由，可能主要表現在要求孩子必須在一定的時間段閱讀家長指定的書目，而不允許他們去閱讀我們計劃之外的書。
? ? ? 或者要求孩子們必須讀完某些書，不允許他們在對閱讀材料不感興趣的時候放棄閱讀，或者更換閱讀材料。
? ? ? 這些都是家長給孩子的【偽自由】。
? ? ? 實際上我們家的情況是，有時候我費盡心思想引導娃去讀某本書，可他就是死活不買賬，而偏偏對我不想讓他讀的書興趣盎然。
? ? ? 這種時候也只好允許孩子做自己的選擇。
? ? ? 但是當孩子大了以后，尤其是到了小學高年段或者是初高中，隨著年齡的增長，心智的成熟，他們會接觸到更多不在家長控制范圍內的讀物。比如說充斥在網絡上的大量的言情讀物，武俠讀物，奇幻類讀物，質量參差不齊的漫畫類讀物……
? ? ? 這實在令人擔心，但是這些又是家長所控制不住的。怎么辦？孩子讀了這樣的讀物會不會變壞？家長們難免都會有這樣的擔心。
? ? ? 其實我的看法是開卷有益。
? ? ? 第一：如果孩子從小就有濃厚的閱讀興趣，也有良好的閱讀習慣，并且有大量的閱讀積累，深厚的閱讀積淀，那么，這些東西加在一起，就會在他的閱讀世界里形成一種閱讀品位，真正閱讀品位高的讀者，他的品味就會是一個天然的閱讀過濾器，自然而然的幫他過濾掉那些低質量的讀物。
? ? ? 第二：如果孩子在初中之前沒有形成很好的閱讀習慣，也沒有太多的閱讀積累，但是卻在這個時候開始表現出比較大的閱讀興趣，那么他的【還未形成的閱讀品位】就不足以充當他選擇閱讀材料的篩子，他會自然而然的選擇和自己的閱讀水準相當的閱讀素材。
? ? ? 再加上這個時候剛好趕上孩子的青春期，他們開始選擇去閱讀言情、武俠、奇幻等素材，也就不足為奇了。
? ? ? 我的看法是，如果孩子剛好是處于這個階段，也不用過分擔心，甚至應該感到有點慶幸。因為初中才開始表現出對閱讀的興趣，已經算是比較晚的了，但好在在進入緊張的高中生活之前，還有一段相對而言【不那么】緊張的時光，用這一段時光來去積累閱讀量，也比到了高中仍然沒有閱讀興趣要好得多。
? ? ? 讀書的品位是建立在閱讀的量的基礎之上的，很少剛開始閱讀就有很高的閱讀品位。所以應該允許孩子從低品位開始閱讀，當量積累到一定程度以后，品味自然就會提高。那個時候，就算把他自己以前手不釋卷的讀物再拿給他，他也會表現得興趣索然。
? ? ? 再者。我認為孩子選擇低品位的閱讀讀物，并不會必然導致孩子變壞。甚至可以反過來說，這是因為他們讀了那些東西，才大大降低了他們變壞的可能性。
? ? ? 想想看什么樣的人才會喜歡去讀歸隱的詩？寫歸隱的詩的詩人，要么是想做官，卻做不了官，無奈歸隱的人；要么是正在做官，但是做官做得不開心，想要歸隱卻不能夠的人。
? ? ? 寫出來的那些歸隱詩，真正的隱士才不會喜歡讀，因為他們已經用行為完成了這件事；只有那些在塵世中過得不開心，想歸隱卻不得的人才會喜歡去讀一讀歸隱詩，因為他們不能行為完成，而他們積聚的情感卻需要有一個宣泄的出口。那些歸隱詩，幫他們寫出了自己的心聲。
? ? ? 讀了言情小說的人，他們躁動的情感在小說當中得到了某種程度的釋放；讀了武俠小說的人，他們沸騰的激情，在小說當中了得到了某種程度的虛擬的實現；讀了奇幻小說的人，他們虛無縹緲的想象，在小說當中得到了某種程度的寄托。
? ? ? 而一旦在虛擬世界里實現了，在現實世界里去變壞的可能性就會大大降低。他們知道那些都是虛幻。他們拎得清哪些是想象，哪是現實。
? ? ? 孩子比我們大人想象中的要有智慧的多，在孩子閱讀的路上，我們成人不妨給他們更多自由的空間吧。
慶淑原創(chuàng)，靈感來自于【香知悅讀俱樂部】聽書，彭彭帶讀《書語者》。快加入我，咱們一起讀書吧。（*＾ワ＾*）
