隊長：

前天帶大家一起探討了有關空性的問題，哪位提問的同修在了解空性以后又加問了一個問題，那就是“知道什么是空性對生活或者解脫究竟有何作用哪？”大家結合前天對空性的分享然后再回答一下她今天的問題！

玄靖：

對待生活，你知道空性并會觀照，你就是一位智者。不知道就是愚癡眾生。關于解脫：只有自己親證空并有師指點才能解脫。

隊長：

@玄靖?? 對空性有一定的理解！其實空性是不需要觀照的，因為你觀照的也是假的或者說是影像，就比如眼不可以自看，假如有一天自己真能看見眼睛的時候，那一定是在鏡子前看到的，那你說鏡子里看到的眼睛是自己的嗎？你不能說它是，也不能說它不是！說它是，因為它的確和眼睛一模一樣。說它不是，因為鏡子中的眼睛只是影像！它只是能看見眼睛的一個工具，并不會發揮出眼睛的作用！見到空性也是如此，能見到空性的那個只是工具，并非是空性本身。那見到空性又有何作用哪？就如上面那個鏡子中的眼睛一樣，它是可以認識到什么是眼睛？眼睛是如何工作？如何使用的等等，輔助眼睛更好完成自己的作用！我們見空性也是如此，可以更好的認識空性，把握好空性的特點，才能更好的協助空性完成使命！

正正好先生：

別人給予的忠告，我可以當成一種評判，可以當成一種建議。我可以自大的不屑一顧，也可以虛心接受。不管我做出任何選擇，我都不被其束縛，甚至可以在兩種選擇中更加的享受與自由，這便是空性對生活的解脫的作用。

隊長：

@正正好先生?? 說的非常好，這是空性的作用之一！

妙靈：

當知道什么是空性時，能夠從根本上明白為什么不要執著于六塵，只有這樣，才能認清方向。執著六塵就會被六塵束縛，放下六塵才能駕馭六塵，兩者都是佛性的用，但角度不同，就能啟動不同的作用，一個方便說是迷，一個方便說是覺。

隊長：

@妙靈?? 說的很好，見到空性后，即使執著六塵也都是解脫的！

妙蘭：

“知道什么是空性對生活或者解脫究竟有何作用哪？”真正理解了空性，還必須落實在心理世界與物理世界的巧妙結合和運用上。在生活中也就不會住在煩惱索事上，拿得起也能放得下，隨之快樂幸福的生活。了解了實相，啟動自性功能的作用，從而不住有或無，能充分運用般若智慧，駕馭身心，沒有時間和空間的障礙，縱橫無礙，走向無所住而生其心。究竟解脫。

隊長：

@妙蘭?? 說的到挺好！但都是把學過的概念搬過來拼湊上的呀！這樣可不行！寧愿你說的都是大白話，沒有藝術感也不能都照搬！作為副隊長要求會比別人更嚴格些！繼續加油哦！

無為：

證悟空性后，你才真正知道萬法一如，這時你知道什么是平等心和清靜心，因為萬法都是你，誰給你煩惱？誰占你便宜？誰傷害你？都是你自已，這時你不放下也放下，不提起也提起。這才是從內心解脫。明白這些哪里還有處理不好生話中的小事呢？

隊長：

@***無為?? 給你點贊！

道定禪意：

要先把空性這個立足點找到我們才能談到空性對生活或者對解脫的作用，如果現在沒有達到那種萬法一如，或者堅信的程度，只是聽說，沒有親證，只是隱約的見到了這個蘋果，但是還沒有嘗到這個蘋果。

隊長：

@道定禪意?你這里說的慣性可不是空性呀！雖然它是看不見的，但不代表它沒有作用或者說還可以感覺得到！因此它還屬于現象。這個問題很好，很多人這塊都會有盲點，正好借此糾正一下！

道定禪意：

凡是性，體，都不可見，見的都是假相，但能悟，悟出其特性，然后了解特性，駕馭特性，為我所用。

隊長：

@道定禪意?? 是這樣的！一點就通。

清心自在：

凈身凈心一個星期我就能開悟了。

隊長：

恰恰相反！不凈身不靜心也能開悟才是真開悟！凈身靜心了，你開悟干嘛用？

妙月：

大家很難進入境界的人，可是試試在睡覺的時候進入。方法是白天清醒的時候時刻保持高度警覺性，心里暗示自己，當我進入睡眠狀態時。我的頭腦要保持清醒。這樣容易進入另外境界，進入了，也是特別清醒。有時候，我快進入睡眠，朦朦朧朧看到境界。我的頭腦非常清楚。讓自己控制境界發生的一切，控制不了。我在境界里叫自己：快醒來，結果眼睛一下子就睜開了，這跟白天進入禪定境界是一個道理，不會禪定的師兄可以試試這種方法。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —妙靈編輯整理