讓我們先來看兩個常識
背一篇文章，開始和結束的部分往往記得最清楚。
小孩子的學習過程：從認字，到識詞，再到造句。
幼年，在記憶形成之后，大腦開始進行記憶信息存儲，信息在一篇文章起始處，可以說開始了認字或者識詞階段。我們對世界的認識在基本物理反饋層面，或者說能夠進行簡單的聯想：看到樹，想到名詞樹；聽到花，想到所見過的花朵。這個時候仍然不具備或缺乏對因果關系的存儲及處理能力。
兒時的記憶深刻，且多由人物意象、事物意象堆疊而成。比如長輩的模樣，兒時住宅周圍的環境，童年的玩伴等。然而事物之間的因果矛盾被弱化，記憶是碎片式的。結合上述兩個常識，這種結果并不是毫無根據。
童年時期，長輩為了給孩子提供良好的成長空間，基本上會營造良好的生活環境。成年之后回顧童年，會帶著對完美世界的感受，把碎片聯系起來，對已既成事實進行可有可無的杜撰，使其變得美好，或者往自己希望發生的方向修改一些細節。一定程度上這是啊Q精神的縮影，也是我們潛意識里都在做的事情。
對美好的向往是不分年齡段的。
舉個例子，現在想一位兒時接觸多，但是多年不見的長輩。記憶里TA的形象是不是比較完美的？再比如，小時候貪玩，瘋跑到天黑時父母喊自己回家吃飯，當時絕不可能和顏悅色的父母，現在回憶起來，可能是頭頂祥云，渾身散發著光茫的高大和藹模樣。
我們不可以篡改事實，但是時間在沉淀，我們有權利去選擇遺忘。有人說小孩子“不記仇”，鬧了矛盾三兩秒就和好如初。換個角度，這可不可以認為是隱藏在人性深處最初的對美好的向往。我們一直帶著它成長，不曾丟失。更多時候作未成年人，往往選擇實施自己記憶的能力，以證實自己具備邏輯思維和因果分析能力。在這種情況下，童年時期的完整碎片加上后期的邏輯思維和因果分析能力，就成了我們所向往的天堂，也是紛繁復雜的成年生活中一塊簡單純粹的樂土。
