這本書是喬治奧威爾在1948年寫的對于1984年的預言，故書名為《1984》。它是一部反烏托邦小說，與烏托邦小說相對，這一類小說通常是敘述人類科技泛濫，在表面上提高人類的生活水平，但本質上掩飾著虛弱空洞的精神世界。可能的世界觀設定有：人類喪失自由、物質浪費蔓延、道德淪喪、民主受壓迫（或以另類方法制造“民主”）、階級制度橫行、自殺風氣橫行等等。故事表達的方法主要是透過一些變量，如人工智能背叛人類，“野人”被帶進文化世界等，令主角明白到人類文明已變得僵化或腐化，并帶領自己走向毀滅，而主角再從中作出自我的選擇。
這本書主要講了主人公溫斯頓作為大洋國公民，英社外圍黨員，懷疑本國篡改歷史，厭惡高度集權主義，懷疑歷史被抹殺，思想被禁錮，生活水平遠不如從前，于是他想辦法去搜尋證據(jù)去驗證這一想法的正確性。并在這一過程中認識了朱莉亞，他們一起在行為上對抗英社，成為思想犯。后來他們自以為找到了救命稻草——兄弟會（反抗大洋國老大哥的地下組織），卻沒想到落入圈套，兄弟會其實根本不存在，只是為了吸引像他們這樣的思想犯。他們在不斷的令人發(fā)狂的酷刑下，出賣了彼此，最終他們的思想被凈化，屈服。
由于之前一直沒讀過如此悲慘的小說，所以在溫斯頓兩人遇到“兄弟會”時，我覺得如此壓抑可怕的社會氛圍終于要被打破，揭竿而起的起義終于要到來，然而出人意料的是小說最后以這樣一種結局結束，使人深思，也更加明白了“反烏托邦”的含義。
這本書給我?guī)碜畲蟮恼鸷吃谀欠N每天提心吊膽，思想被禁錮，生活水平低下，禁欲，把全部精力都投入到斗爭中去的社會環(huán)境，以及在酷刑下用人類最害怕的東西進行身體精神上的雙重折磨，所展現(xiàn)出的人的自私等本性。讀小說讀歷史很大一部分原因是為了以史為鏡，吸取經(jīng)驗教訓，防止這類事情的發(fā)生。小到個人，我們應該珍惜當下美好的生活環(huán)境，認真做好每一件事，開開心心過好每一天；大到國家，當政者要充分注意，拒絕“焚書坑儒”，“閉關鎖國”，提倡“改革開放”，拒絕任何危害人民群眾利益的事。
多一個人看這本書，就多一個人理解自由的含義。
經(jīng)典語錄：
1.戰(zhàn)爭即和平 自由即奴役 無知即力量。
2.誰控制了過去，誰就控制了未來；誰控制了現(xiàn)在，誰就控制了過去。
3.我們將在沒有黑暗的地方相見。
4.上等人的目標是要保持他們的地位。中等人的目標是要同上等人交換地位。下等人的特點始終是，他們勞苦之余無暇旁顧，偶爾才顧到日常生活意外的事，因此他們?nèi)绻心繕说脑挘瑹o非是取消一切差別，建立一個人人平等的社會。……因為中等人標榜自己為自由和正義而奮斗，把下等人爭取到自己一邊來。中等人一旦達到目的就把下等人重又推回到與那里的被奴役地位， 自己變成了上等人。……三等人中只有下等人從來沒有實現(xiàn)過自己的目標，哪怕是暫時實現(xiàn)自己的目標。
5.如果說思想會腐蝕語言的話，那么語言也會腐蝕思想。
6.歷史不是一面鏡子，而是黑板上的記號，可以隨時擦去，隨時填補。更為可怕的是，一旦涂改了，你找不到證據(jù)去證明這是篡改歷史的行為。
7.全世界到處都是一樣，幾億，幾十億的人，都不知彼此的存在，被仇恨和謊言的高墻隔開，但幾乎是完全一樣的人——這些人從來不知道怎樣思想，但是他們的心里，肚子里，肌肉里卻積累著有朝一日會推翻整個世界的力量。如果有希望，希望在無產(chǎn)者中間！
8.如果有希望的話，希望一定在無產(chǎn)者身上，因為只有在那里，在這些不受重視的蜂擁成群的群眾中間，在大洋國這百分之八十五的人口中間，摧毀黨的力量才能發(fā)動起來。……只要能夠有辦法使他們意識到自己的力量，就不需要進行暗中活動了。他們只要起來掙扎一下，就像一匹馬顫動一下身子把蒼蠅趕跑。他們只要愿意，第二天早上就可以把黨打得粉。可以肯定地說，他們遲早會想到要這么做的。
9.如果有希望的話，希望在無產(chǎn)者身上”在這些不受重視的蜂擁成堆的群眾中間，在大洋國這85%的人口中間，摧毀黨的力量才能發(fā)動起來。
10.真正的權利，我們?nèi)杖找挂篂橹畩^戰(zhàn)的權力，不是控制事物的權力，而是控制人的權力。一個人如何對另一個人發(fā)揮權力呢？通過使另外一個人受苦，光是服從還不夠，他不受苦，你怎么知道他在服從你的意志，不是他自己的意志？權力就在給人帶來痛苦和恥辱，權力就在于把人類思想撕得粉碎，然后按照你自己所選擇的樣子把它再粘合起來。
