連茍且你都斗不過,又憑什么去追詩和遠方?

1、

我原先一直認為自己是個有世界觀的人,有大的情懷、有大的格局(今天看來這樣的自我認知確實有點不要臉),原因是不甘于生活中只有眼前的柴米油鹽茶,還應該有著遠方詩詞歌賦畫。

所以我會用大把的時間去搜羅各種信息,時事的、軍事的、娛樂的等等,以此來填充自己的“知識”量。這么做的后果是,和朋友在一起時,永遠充當了那個高談闊論、“知識淵博”的高逼格形象,惹得眾人一片稱贊。然而這對于實際生活中的存在的茍且并沒有一點解決的卵用。

總之就是,生活質量和水平依然很穩定的保持著了無生機的平凡模樣。

心情好的時候,我會自我勸慰,——“你只不過是沒有遇到好的機會,要相信平凡也不失為一種美。”

心情差的時候,我會抱怨“生活真尼瑪不公平,度不完的茍且才是它的本質。”

但事實是,我昂頭顧盼著遠方時,慵懶的四肢并沒有協同著去和纏繞在身邊的茍且做任何斗爭。

2、

最近特別喜歡《歡樂喜劇人》這檔節目,尤其喜歡相聲演員岳云鵬的作品。

2015—2016的電視熒幕上,給了這個來自河南農村的憨憨、呆呆的小伙兒不少的出鏡率,從《了不起的挑戰》,《西游奇遇記》再到電影《煎餅俠》,再到現在的《歡樂喜劇人》,如此頻率之高的出鏡率,著實讓小岳岳火了。

對于他的喜歡,有來自地緣因素——同是河南老鄉的原因;也有為這么多年專被人抹黑的河南人形象,終于有了一個好的并樂于宣傳和推廣自己家鄉文化的有責任感的年輕人站出來而感到驕傲;更多的則是因為作為同齡人,作為一個也曾北漂過的人,在深感生活不易后還能不退縮,奮力拼殺為自己沖出一天“血路”的人,感到由衷的佩服。

但人紅是非多,不同的人用不同的角度去理解一個人時,結論千差萬別。

這不,前兩天在朋友圈里看到兩個人如下的對話:

A:最近工作怎么樣啊?

B:別提了,拿著小工的工資,干著領導的活兒,別提多郁悶了,傻x主管水平太次……

A:別郁悶了,我給你支個招?

B:啥招?

A:去德云社說相聲啊!

簡單的玩笑,透著酸溜溜的醋意。他的言下之意是,一個沒文化、學歷低、沒顏值、沒背景的岳云鵬都火了,我們比他不差啊!憑什么他都能火,我們還要守著這平凡又無趣的茍且?

我不詆毀任何人的內在潛力,但是潛力的爆發和它在體內畜留的時間長短和厚薄程度是成正比的,僅僅靠三分鐘的熱度和一時的義氣沖動,即使是曇花短暫的一現,也無法觀賞得到。

我們總愛把眼下的困頓,選擇性的用阿Q式的代入感加以化解,而對現實往往逃避。

比如,你可能會把自己代入到岳云鵬的今天,這一切都是郭德綱成就的,沒有了郭德綱,岳云鵬什么也不是,他只是機遇好,運氣好罷了,北京那么大,多少人想見都見不到,怎么就讓他岳云鵬遇上了?還做了徒弟,基礎差、吃的還多,郭德綱愣是沒有趕走他,我要有像他這樣的機會,我也能!

可是你代入了開始和結尾,卻把最漫長和曲折的過程給選擇性的忽略了。

你代入的想想,讓自己13、4歲時因家庭貧困輟學,遠離父母出門漂泊打工,六親無靠、六神無主時為保一吃飯的飯碗,受人謾罵幾個小時不依不饒試試。我的天啊!回家去吧,我這兒干嘛呢受這罪?

你一定想都不敢往下想了對嗎?

然而,岳云鵬之所以過上了你想要的遠方,是在他在茍且時的堅持和積累。而我們往往翹首的詩和遠方,是短小的四肢總也夠不上頭腦里的欲望。

生活中沒有誰比誰容易,更沒有絕對的公平。

3、

詩和遠方是在茍且的路上走出來的,跳不過去也避不過去。

有的人在茍且里厚積薄發,悄然的成就了詩和遠方,卻在平淡中得到回歸。

有的人無時無刻千方百計的瞭望著詩和遠方,卻擱置著眼前的茍且,漸漸的為平凡裹上厚厚的繭。

怕就怕你明明沒有和茍且斗爭的能力,還癡癡的盼望遠方。裝逼裝出來的詩和遠方,是層紙糊的窗戶,空有華而不實的外表卻經受不住風雨和打擊。

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