最難能可貴的，是能發(fā)現(xiàn)美，然后記錄美。
而對美認(rèn)知的過程，這本身就是一種藝術(shù)。
一直相信，行業(yè)內(nèi)外，以及領(lǐng)域之間是相通的。
雖說“隔行如隔山”，但誰又能絕對的評說玩兒文學(xué)的人就不懂?dāng)z影，玩兒音樂的人就不懂經(jīng)濟(jì)呢？
“世界上不是缺少美，而且缺少一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”
誰說這平凡泥土里的一花一草，一巖一石，就不是美的代名詞呢？只是，你相信嗎，經(jīng)歷會慢慢告訴你，你越是懂情懷，風(fēng)景就越細(xì)膩...
就像“美是人本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)”
因為人類有別于動物
因為人參與生產(chǎn)勞動和社會實踐
因為人會在發(fā)現(xiàn)美并體會了它所帶來的愉悅感后建立與客觀對象之間的審美關(guān)系...
如果你是個生活里處處留心的人，你就會發(fā)現(xiàn)，其實最美的不是名山大川，不是江河湖海，又或許...只是那條你每天下班回家周而復(fù)始卻不厭其煩經(jīng)過的路，隨著時間的推移，每一瞬間，都會呈現(xiàn)出不同的風(fēng)景...
“畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為數(shù)和比例的和諧是美，蘇格拉底認(rèn)為美在效用，柏拉圖認(rèn)為美在分有，亞里士多德認(rèn)為美在整一。”
而我對“美”的認(rèn)知，則是“美在生活，美在細(xì)節(jié)。”我相信越是有一個精致的靈魂，越是有一雙細(xì)膩的眼睛，就越容易接近自由且賦有情懷的人生。
美在心境，在態(tài)度，在生活里的角落里...無論身處哪里，什么心情，做什么職業(yè)，或有怎樣或高遠(yuǎn)或平凡的理想，也無關(guān)于庸俗高貴的，是人類對美的認(rèn)知與追求，從未停止。
就如此刻，我想...屏幕那端的你，是美麗的...
我看得見你瞳孔里的星星，無論是淚目的，還是微笑的，是瘋狂的，或平靜的；
你相信嗎，這抽象的，天馬行空的，基于理性油然生出來的感性，它本身，就是種藝術(shù)。
那么，聯(lián)想過你的生活嗎？
那些被厭倦了的柴米油鹽，被生活磨平了棱角的喜怒哀樂，所有抽象的具體的枯燥的平淡的卻又走不出看不破的，能否嘗試著把這些倦怠轉(zhuǎn)化為藝術(shù)呢？
我知道這并不簡單，卻也是種來之不易的心態(tài)。
當(dāng)你在網(wǎng)絡(luò)上看著各種各樣的心靈雞湯、成長語錄、勵志段子時，
你可曾試探過真正“把生活過成詩”的樣子呢？
想必，脆弱的理智感性被每天的勞碌奔波淹沒了吧，或是，那些被認(rèn)為冗余的虛無的情懷早已在追名逐利的競技場上被棄之荒野了吧...
那么，誰說建筑師就不是業(yè)余畫家呢？誰說經(jīng)濟(jì)學(xué)就排斥專業(yè)散文呢？
別說不修邊幅是所謂灑脫，也別說單一是專業(yè)的最高境界。因為，并不存在哪個領(lǐng)域不能精良得優(yōu)雅。
就像你大可以簡單的認(rèn)為美是穿著的得體優(yōu)雅，大可以認(rèn)為辦公桌上的擺放整齊就是種藝術(shù)。
或是，那條你每天下班都會行經(jīng)的小路，它那么安靜的忠實的等待著每一個行走在路上的，孤獨(dú)卻渴望擁抱的人們，你真的體會得到它所帶來的溫暖與善良嗎？
是在生命里找藝術(shù)，還是，在藝術(shù)里找生命呢？
我很贊同賴聲川老師的觀點(diǎn)：
“有人認(rèn)為藝術(shù)涵蓋生活，但事實上是生活涵蓋著藝術(shù)，人先身為人，后來才成為藝術(shù)家。
一個人是什么樣的人，在生命中有什么樣的動機(jī)，和他對藝術(shù)的追尋關(guān)系密切，也高度影響他的藝術(shù)創(chuàng)作。”
所以說，“藝術(shù)即生活，生活即藝術(shù)”。
期待那一瞬間，當(dāng)你真的發(fā)現(xiàn)了美無處不在的時候，你就是藝術(shù)家，你就是生活的締造者。
最后，感恩閱讀，感謝遇見。
