? ? ? ?身邊經常有訴苦的朋友，為了賺大錢多賺錢，自己身心疲憊。為了賺錢，父母顧不上，不能很好盡孝道；為了賺大錢，家庭顧不上，孩子管不了，孩子教育耽誤了，家庭出問題了，不能享受家人間的幸?？鞓?；為了賺大錢，兄弟姐妹也沒空往來，真正的朋友少了，酒肉朋友一大堆… …還有，身體一堆毛病。

? ? ? ?在人生的路上，我們往往走著走著就忘記了活著的初衷，忘記了我們活著是為了什么，什么樣的生活才是我們真正想要的。我們需要好好放松一下，讓自己心靜下來，多問問自己的內心，真正需要什么？自己的親人需要什么？別疲于奔命了，別老了給自己的人生留下太多遺憾，后悔莫及了，可世上哪里有買后悔藥的呀?。?/p>

　　財富的本質終究只是上天托付作妥善管理和支配之用，沒有人可以真正擁有。

　“任何人都不能真正擁有”——這是財富的本質。不僅人死之后赤條條而去無法帶走一個銅板，就算現在已經揣在你兜里的人民幣，也不能全算你的。古人說“錢財為五家所共有”——除了你自己之外，還有“惡王”、“賊”、“水火”、“敗家子”。也就是說腐敗了的官府、盜賊、水火災害、不肖子孫，他們隨時都可能取走你的錢財。這世間沒有任何人能夠獨享所有的錢財，故無須強求強留。

　　自古以來因為過度追求財富而因財喪命、因財得病者大有人在。對商人來說，財富是上天考驗的第一關：能否取得財富、如何使用財富。所以商人的財富倫理可以分為兩段：“積聚財富”和“支配財富”。積聚財富靠的是德行、勤奮和努力，看的是能力；而如何支配財富靠的是境界和覺悟，看的也是德行。

　　王永慶93歲駕鶴西去，生前屬意將千億財產捐助公益慈善事業。王永慶給子女留下的訓示清晰地表述了他的財富觀：“財富雖然是每個人都喜歡的事物，但它并非與生俱來，同時也不是任何人可以隨身帶走。如果我們透視財富的本質，它終究只是上天托付作妥善管理和支配之用，沒有人可以真正擁有。當生命終結，辭別人世之時，這些財富將再全數歸還社會，無人可以例外?！?/p>

　　“保管而不是擁有”——這是王永慶認識的他和財富之間的關系。

? ? ? ?《大學》云：“是故君子先慎乎徳。有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用。德者本也，財者末也?！本褪歉嬖V人們，面對財富，應時刻保持清醒頭腦，不可舍本逐末，更不可本末倒置。德財一體，不可割裂。德是財之本，財是德之末。有財者必定是因為先有德（包括自己及父母祖先共同積累的）；有德者，隨著厚積其德，量變達到質變，成熟時自然能轉化出財富來。

? ? ? ?一切往錢看的結果大家自知… …