說了什么

時空感

有嬰兒心理的人沒有形成空間感，真切覺得只有目前這一個空間。愿望在這個空間不能實現，愿望的能量會變成死能量。成熟的人知道是有空間的，事情是可以繞彎的，直行的路走不通，可以繞過或退一步，換個空間，等合適的機會到來。

嬰兒和心智不夠成熟的成年人的時間感，只有當下這一瞬。愿望升起，當下被滿足，就是生；沒被滿足，就是死，他們會立即暴怒或無助，愿望立即變成死能量，要么攻擊別人，要么攻擊自己。成熟的人則有時間感，他們知道生死考驗不再局限于當下一瞬間，而是可以拉長到很長時間范圍內。隨著時間累積與投入增加，愿望實現的可能會增加，生能量逐漸變強。這也是培養孩子延遲滿足能力的基礎。

嬰兒和有嬰兒心態的成年人認為，必須在當下這一個時空中實現愿望，否則愿望就死了，自己也要死了。成熟的人則知道，即便我在很多時空受挫，我還是相信我能在更多時空增加實現愿望的可能性。所謂韌勁，就是可以拿時間與空間，做生能量與死能量的轉換。成熟的人的能量有了韌勁，輕易不會再破碎，最終會形成穩定的感知：隨著時間累積與空間轉換，愿望得生的可能性會增加。由此生能量就變強了，死能量逐漸在變成生能量。

自我效能感

自我效能感，指一個人知道我可以利用我的努力把事情做好，也就是“我能行”。

孩子的愿望最好通過他自己的努力實現，這樣會增強他的自我效能感。父母提供幫助時要給予孩子抱持性環境，孩子把事做好時，認可他；孩子遭遇挫敗時，支持他；讓孩子的正能量和負能量，在和父母的關系中能得以流動。

孩子越小，越是培養自我效能感的好時機。在孩子力所能及的范圍，試著讓他們通過自己的能力，實現自己的愿望，管好自己的事情，以此增強他們的自我效能感和生的能量。當他們靠自己力量遇到挫敗時，父母要做一個容器，不越俎代庖。孩子在小事上錘煉出很好的自我效能感，以后可以借自我效能感的支撐去化解各種挫敗，最終在大事上也能實現自己的意愿。

成人錘煉自我效能感的辦法至少有兩個：一個是試著先去做好一些挑戰小的事，然后不斷升級事情的難度，先在頭腦上知道通過時間的累積和空間的變換，只要不斷累積投入，你的經驗和能力都會增長，事情實現的概率就會增加。另一個辦法首先在頭腦上告訴自己有時間這回事，只要我不斷堅持下去，勝利就可能到來，并且尋求大家的支持、鼓勵和認可，將死本能轉換成生本能。

挑戰舒適區

錘煉，就是有東西像錘子一樣擊打你，一股能量攻擊了你，并喚起了你體內的一股能量，你一開始體驗為死能量，擔心它會傷害你甚至殺死你，但你承受住并化解了它，它轉化成了生能量，你因此變得強大。我們的心靈自我，根本上是一個不斷被“殺死”的過程，每次關鍵死亡能量的錘打都在自我承受范圍之內，你借助你的自我和別人的幫助，成功將其轉化為你能掌控的生能量，你因此得以滋養和強大。正如尼采所說：殺不死你的，會使你更強大。

舒適區，是指每個人的自我都有一個習慣了的舒服區域，如果離開了這個區域，就會感覺到不安，聞到死亡的能量。有的人舒適區非常大，因此他的自我疆界和自我靈活度都很高。

成長的過程，是舒適區不斷擴大的過程。最初胎兒時，子宮就是舒適區，嬰兒時是媽媽的懷抱，幼兒時是家；成為少年，范圍開始擴展到學校，甚至還可以旅游世界，但仍要父母支持；成年后，舒適區可以無限延伸……但也有太多人，舒適區就停留在了媽媽的懷抱中。

成長的過程，也是一個破自戀的過程。最初你覺得自己是神，但發現只是個人；接著你希望自己是強大無比的人，但發現太多人比你強；你還希望自己能迅速長大成為強者，可發現不行，需要時間累積和空間變換，并且強大都是你投入的結果……成長要循序漸進，先在幼小時形成基本的自我效能感，然后隨著長大，各種挑戰都沒有摧毀自我，而逐漸更為強大。

人與人，人與環境，真是互為鏡子。不同的相遇，就是不同的鏡子，會照出不同的自己。而與很強的東西、可怕的東西、水準很高的東西相碰撞時，才會看到不可思議的自己。

連續與斷裂

在我們的感知中，連續就像是生，斷裂就像是死。這導致我們會喜歡連續而排斥斷裂，當我們生能量比較足時會制造連續，死能量占統治地位時會制造斷裂。比如我們懼怕關系中的分離，渴望關系中的連續。當一個關系能像是一個連續體，我們才會感覺到安全，才會在關系中投入，灌注生的能量；如果關系中積攢了大量死能量，這股死能量就會去破壞，攻擊我、你，或者關系。

絕不是說生能量就是好，死能量就是壞，連續就對，斷裂就錯。實際上我們常常需要使用死能量去毀壞一些該毀壞的東西，比如結束一些不想交往的關系。

現代社會崇尚理性，貶斥感性。因為理性思考容易是連續的、顯性的、更容易把控的，而感性的情緒和情感，則是不容易捕捉的，因此像是斷裂的。我們懼怕死能量，喜歡能滿足自戀的感覺而排斥傷害自戀的能量，所以會制造思維的連續以對抗感覺層面的斷裂，也因此覺得感性世界不如理性世界更正確。然而感性的體驗世界才是存在的實體本身，理性只是對感性的觀察，如果我們把理性這個鏡像世界視為根本而排斥作為實體的感性世界，那就本末倒置了。

理性和理性的連續都不能讓我們真正體驗到活著，一旦能體驗到感性的東西可以在我們身上連續流動，我們會喜悅無比，這才是真正的活著，是生命力自身。當能不斷去碰觸、理解、擁抱乃至活出那些被視為不好的感性力量，比如恐懼、軟弱、恨、自戀等，便能越來越深地做到這一點。當真能做到讓生能量和死能量都可以在自己的體驗世界乃至關系世界里酣暢淋漓地流動時，這就是自由，也是無常。

感受

總結

延伸閱讀：

延遲滿足（Delayed Gratification），即“推遲的滿足感”，是個體有效地自我調節和成功適應社會行為發展的重要特征，是指一種為了更有價值的長遠結果而主動放棄即時滿足的抉擇取向，以及在等待期中展示的自我控制能力，屬于人格中自我控制的一個部分，是心理成熟的表現。它的發展是個體完成各種任務、協調人際關系、成功適應社會的必要條件，反映了自我控制或者說克制欲望的能力。

延遲滿足并不是簡單地讓孩子學會等待、延遲滿足孩子需求，也不是一味地壓制他們的欲望，更不是讓孩子“只經歷風雨而不見彩虹”，而是培養孩子在合適的時間和地點做想做的事，這是自控力的一部分。說到底，它是一種克服當前的困難情境而力求獲得長遠利益的能力。

它的反面概念是即刻滿足（Instant Gratification），就是要立即體驗快感、滿足感，一刻也不能延遲，簡單說，就是“想要的東西，現在就要”。

家庭教育總強調延遲滿足，一個人相信在更長時間內，因投入和機會的增多，被滿足的可能性會增加，所以滿足的時間可以拉長。因此，如果希望孩子有延遲滿足的能力，就必須幫助孩子形成這個感知——隨著時間累積，靠自己努力與必要幫助，我的重要愿望會實現，雖然遭受了一些挫折。

心理舒適區（Comfort zone），從心理學的角度，你的舒適區是一個你人為構想出來的一個讓你保持安全感和免受不舒服的感覺的邊界。

簡單通俗地說，你的心理舒適區就是讓你覺得放松，沒有壓力，并且不會引起你的焦慮的心理邊界。最簡單的舒適區的例子就是我們的習慣，你習慣待著的位置、習慣扮演的角色、習慣相處的人、習慣表現的態度……總之包含了你所習慣了的一切事物。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?20171029