前言
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），幼名云，字伯安，別號(hào)陽明。他是明朝著名的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家、軍事家、教育家......
《泛海》是王陽明在絕處逢生以后，寫下的一首七言絕句。詩云：
險(xiǎn)夷原不滯胸中， 何異浮云過太空？夜靜海濤三萬里， 月明飛錫下天風(fēng)。
一、險(xiǎn)夷原不滯胸中
公元1506年（明武宗正德元年），王守仁惹惱了宦官劉瑾，結(jié)果被廷杖四十，投入大牢， 后謫貶為貴州龍場(chǎng)驛驛丞。
劉瑾并沒有放過王陽明，派人于途中追殺，欲置王陽明于死地。王守仁急中生智，偽造了一個(gè)投河自盡的現(xiàn)場(chǎng)，成功騙過了殺手。
化險(xiǎn)為夷以后，王陽明寫下這首詩，第一句：險(xiǎn)夷原不滯胸中。
險(xiǎn)，為不平，夷，為平。
險(xiǎn)夷，即崎嶇與平坦，無論道路崎嶇還是平坦，無論人生是平穩(wěn)還是坎坷，都不要總是放在心上。
二、何異浮云過太空?
人生的得失，安定還是兇險(xiǎn)，與天上來去自由的浮云，有什么區(qū)別呢？
困難也好，順利也好，都是漫長人生一時(shí)的際遇。旅途不可能總是一帆風(fēng)順，當(dāng)然也不可能總是坎坷崎嶇。
我們應(yīng)該無時(shí)無刻地提醒自己，眼前的一切都是浮云，總有變幻、總有聚散，不必太執(zhí)著于眼前的一切。
三、夜靜海濤三萬里
這首詩的前兩句抒情論理，有比喻有議論，第三句開始寫景。但是這句的寫景 ，更是對(duì)應(yīng)了心中所念。
夜，表示時(shí)間，也象征著黑暗，是視覺上的感受；靜，無聲，這是聽覺上的感受。
夜靜是一種襯托，在靜靜的黑夜之中，有波瀾壯闊的三萬里海濤。老街晚飯后，經(jīng)常在海邊散步， 沒有風(fēng)聲的夜晚，海浪并不一定平靜。
唐人有詩云：潮打城頭寂寞回。雖然沒有驚濤巨浪，但是海濤擊打礁石的聲音，涌上潮頭的聲音，還是令人感受到大海的雄壯氣息。
四、 月明飛錫下天風(fēng)。
這首詩前兩句，是含有哲理的闡述，后兩句寫自己面臨坎坷時(shí)的風(fēng)姿。
在浩瀚的海洋上，在寂靜的夜色中，卻有一輪明月高高升起。月光里，圣人手持執(zhí)錫杖御風(fēng)而飛翔。
這首詩的后兩句：夜靜海濤三萬里， 月明飛錫下天風(fēng)。讀起來有太白之風(fēng)，李白《夢(mèng)遊天姥吟留別》中寫道：
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。
不過，王陽明的這首詩，比起李白《夢(mèng)遊天姥吟留別》的境界與襟懷更加闊大。同時(shí)也體現(xiàn)出了自己行事的瀟灑與對(duì)待生活的信心。
五、否極泰來
王陽明躲過了這次追殺以后，逃到南京見過父親王華。最后決定還是遠(yuǎn)赴貴州龍場(chǎng)上任，并且在此地對(duì)自己的心學(xué)思想有了新的領(lǐng)悟，被稱為“龍場(chǎng)悟道”。
四年以后，宦官劉瑾被被楊一清聯(lián)合宦官張永設(shè)計(jì)除去。謫戍期滿的王守仁否極泰來，開始步步青云，先是復(fù)官廬陵縣（今江西吉安）知縣，后被召入京，歷任吏部驗(yàn)封司主事、署員外郎、吏部文選司主事。正德七年（1512年），歷任吏部考功司郎中、南京太仆寺卿。
正德十一年（1516年）八月，受兵部尚書王瓊的委派， 王守仁被擢為都察院左僉都御史，巡撫南（安）、贛（州）、汀（州）、漳（州）等地，負(fù)責(zé)平定此地匪患。一年以后，王守仁蕩平為患數(shù)十年的盜賊。
正德十四年（1519年），王守仁不調(diào)動(dòng)朝廷一兵一卒、不耗費(fèi)朝廷錢糧的情況下，平定了的寧王之亂。
這兩件事，體現(xiàn)了他政治與軍事上的才能，一時(shí)名滿天下。
結(jié)束
王陽明一生坎坷，但是被劉瑾派人追殺的這一次，是其最危險(xiǎn)的時(shí)候。王陽明曾經(jīng)說過：“戒慎不睹，恐懼不聞，養(yǎng)得此心純是天理”。歷經(jīng)生死不忘初心，終于在不久后參破“心學(xué)”奧妙。
《泛海》這首詩體現(xiàn)了王陽明所謂的“天理”。詩人在天地之間，如浮云往來，去留無跡，循自然之理而行，不為困難所阻，不為險(xiǎn)夷而困惑 。
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