佛說，人生七苦，生、老、病、死、愛別離、怨憎會(huì)、求不得，似乎這人生注定從開始到結(jié)束，就是一個(gè)在苦海里浸泡，塵世中摔打的過程。

眾生平等，眾生皆苦，無人例外，也許只是程度不同。

老舍筆下的駱駝祥子，就是一個(gè)飽嘗人生七苦，于亂世中經(jīng)歷了人生三起三落的苦命人。

在說駱駝祥子之前，我們先來說說作者老舍。老舍，原名舒慶春，字舍予，老舍是他最常用的筆名，他出身滿洲正紅旗，是個(gè)八旗子弟，對(duì)北京有著骨子里的熱愛。老舍的作品以“京味兒”、簡潔、幽默而著稱于世。這種鮮明的、獨(dú)特的、藝術(shù)風(fēng)格使他的作品卓爾不群，為中國現(xiàn)代文學(xué)史立起了一塊豐碑。長篇小說《駱駝祥子》是老舍的代表作，老舍在自傳中用三個(gè)詞描述自己：老實(shí)、隱忍、驕傲。這三個(gè)形容詞放在祥子身上，同樣沒毛病。可以說，祥子的身上，有老舍的影子，祥子少言寡語，卻有豐富的內(nèi)心獨(dú)白，實(shí)際上，那是老舍的自言自語。

我們簡單地描述一下故事梗概：

主人公祥子生長在鄉(xiāng)間，是個(gè)破產(chǎn)的青年農(nóng)民，他勤勞、純樸、善良，18歲的時(shí)候便來到北平，成了一名靠賣力氣吃飯的洋車夫，買輛車做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者，是祥子的志愿與希望。憑著勞動(dòng)和堅(jiān)韌，他用三年的時(shí)間省吃儉用，湊足了100塊錢，終于買了一輛新車。

但在那個(gè)兵荒馬亂的年代，什么事情都可能發(fā)生，祥子因?yàn)?塊錢而將車?yán)角迦A園，錢沒賺到，車卻丟了。出逃中，祥子順手牽走了部隊(duì)的三匹駱駝，因此他獲得了“駱駝祥子”的稱號(hào)。

沒了車，祥子只能去車廠賃車?yán)瑓s被車廠老板的女兒虎妞引誘，羞憤交加下，祥子離開車廠，給擁有社會(huì)主義認(rèn)知的曹先生拉車，卻又慘遭無賴孫偵探的勒索搶動(dòng)，買車的希望又淪為泡影。

無奈之下的祥子只能投身虎妞懷抱，以婚姻為條件再次拉上了自己的車。卻因虎妞難產(chǎn)要辦喪事而被迫賣掉了車，此時(shí)，他進(jìn)城多年的努力算是打了水漂。

此后的祥子自甘墮落，抽煙，打架，喝酒，淪落為“城市垃圾”，最后靠給人干紅白喜事，做雜工，維持生計(jì)。

祥子就是民國時(shí)期的北漂，他身上有很多我們的影子。祥子渴望留在大城市，覺得就是在大城市討飯，見到的跟鄉(xiāng)下的也絕對(duì)不一樣，這跟我們?cè)?jīng)心里想的“大城市的月亮?xí)栏鼒A”如出一轍。祥子進(jìn)城，一無所有，我們這些北漂海漂深漂廣漂，誰又不是如此呢？祥子有他小小的驕傲，身材魁梧，有的是膀子力氣，它是下等人中的上等人，我們也有我們的驕傲，年輕有學(xué)歷，并且相信，我們的學(xué)歷能為自己掙一個(gè)未來，正如祥子相信他的膀子力氣能為自己開出一個(gè)世界來一樣。

書中有一處描寫：在虎妞盤算給祥子買車的時(shí)候，祥子心中很高興，假若這個(gè)主意能實(shí)現(xiàn)，他算是又拉上了自己的車，雖然是老婆給買的，可是慢慢地?cái)€錢，自己還能再買車，直到這個(gè)時(shí)候，他才覺出來虎妞也有點(diǎn)好處，他居然向她笑了笑，一個(gè)天真的，發(fā)自內(nèi)心的笑，仿佛把以前的困苦一筆勾銷，而笑著換了個(gè)新的世界。

此時(shí)，祥子的內(nèi)心活動(dòng)，讓人心中動(dòng)容，眼含熱淚，祥子是這么簡單純粹，他的世界，他的理想，他的指望就是有一輛屬于自己的車。有了自己的車，他就有了自己的靈魂，自己的世界，自己的自由。他就是那個(gè)能挺起腰桿子的人了。他就能活成自己想要活成的那個(gè)樣子了。

祥子的車，是理想，是美夢(mèng)。但希望多半落空，祥子也不例外。幾經(jīng)周折，理想實(shí)現(xiàn)過，夢(mèng)圓過，最終得到又失去，但是只要還有奔頭，他就充滿了斗志，曾經(jīng)受過的苦難和屈辱，曾經(jīng)的迷茫和無助，都讓它過去吧，只為他還有目標(biāo)，還有希望，還有明天。

祥子的理想人生是掙錢，買車，然后掙更多的錢，娶一個(gè)年輕，長相過得去，身子干凈，老實(shí)本分的鄉(xiāng)下姑娘當(dāng)老婆，養(yǎng)倆孩子，開開心心過一世，這時(shí)候的祥子純凈，又有活力，滿懷希望得渾身能發(fā)光，按老舍的話說：他仿佛在地獄里也能做個(gè)好鬼似的。

祥子不光有小目標(biāo)，大目標(biāo)，他還為自己的理和目標(biāo)鉚足了勁地努力著，為了他的小目標(biāo)，祥子把自己忙成了一個(gè)機(jī)器，一個(gè)陀螺，他成功了嗎？答案當(dāng)然是否定的。書中一個(gè)飽經(jīng)滄桑的老車夫早就告訴過他關(guān)于車夫的終極命運(yùn)：干苦活的，打算一個(gè)人混好，比登天還難，一個(gè)人能有什么蹦兒呢，看見過螞蚱嗎？獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩兒逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來，只有趕成了群兒，打成了陣兒，一下子就能把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們。

整部作品，在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。

眾生皆苦，單打獨(dú)斗的翔子也不例外，前期的祥子是個(gè)可愛的，中期是可憐的，后期是可憎的。其實(shí)，祥子的墮落是他的勇氣喪失，看不見一個(gè)做人的標(biāo)準(zhǔn)，許多的努力奮斗，換來的卻是屈辱與困苦，好吃懶做、抗蒙拐騙、即時(shí)享樂，倒是能得到一些實(shí)在。后期出賣阮明就是祥子徹底墮落的轉(zhuǎn)折。

遇到坎坷磨難就應(yīng)該向生活妥協(xié)屈服嗎？魯迅先生說過，真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，妥協(xié)和屈服只能換來更加悲慘的人生。就像祥子一樣，由一個(gè)“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的底層勞動(dòng)者，淪為了一個(gè)墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，一個(gè)個(gè)人主義的末路鬼”。

在祥子的時(shí)代，不叫好人有出路，在我們現(xiàn)在的時(shí)代，命運(yùn)掌握在自己的手中，唯有努力奮斗才是我們最好的出路。