閑魚聊《資治通鑒》（1）：好孩子的悲慘下場

智宣子想立一位繼承人，在兩個兒子之間做了深入比較之后，他選擇了智伯。他認為智伯有以下5個優點：

1、長得漂亮，形象好

2、擅長騎射，武藝好

3、多才多藝，氣質好

4、能言善辯，口才好

5、剛毅果斷，能力強

這些是完全能夠勝任領導者的，他找來了大臣商量。智果第一個站出來反對，他認為智伯雖有很多優點，但有一項缺點卻很致命，那就是刻薄寡恩，心理陰暗。而這樣是很容易招來災禍的。

智宣子不聽。

智伯當了宗族長，做的第一件事就是“欺負臨班同學”。他首先向韓氏要領土，同意了。又向魏氏提出同樣的要求，也同意了。再向趙氏提，沒同意。氣急之下，率兵攻打趙氏。

趙氏暗中聯絡韓、魏。提出了聯合滅智氏的計劃。由于之前都受過智氏的氣，所以這個聯盟很快結成。

在智氏攻打趙氏的時候，韓、魏兩家聯手背后偷襲了智氏軍隊，智氏家族滅亡?？蓱z的智伯，被趙氏首領趙襄子割下頭顱，制成了酒器。

韓、趙、魏三大家族滅了智氏，勢力得以迅速壯大，最終又聯手瓜分了晉國土地，史稱“三家分晉”，這也標志著戰國時代的正式開始。

智宣子選了一個他認為很理想的接班人，而這位繼承者在世人看來也不可謂是不優秀。像智伯身上的優點確實就如同金子一般，總是在那里閃閃發光，撩撥著許多人那顆充滿濃濃愛意的心。

其實正是這種愛與放縱，害了這位“優秀”的孩子。

仔細想想，其實這種悲劇在我們身邊正在不停地上演。

我上中學的時候，正是“唯分數論”最大行其道無法無天的時期。在那種思維影響下，催生出了許多所謂的“優等班”和“優等生”。那些考試成績好的學生自然就成了老師眼中的“優秀”孩子，其訴求也往往會被最大限度的滿足，形成了種種的“小特權”，這種“特權”思想種子一旦根植在孩子內心，是很難消除的。

“特權”有時候就像春藥，總是讓人欲罷不能。

學校里的學生時代終會過去，絕大多數人在進入社會后都需要從最底層最基本的事情做起。領導、同事、自己之間，必定各有各的分工，各有各的職責。如果再拿出“學習優秀”來說事的話，必定貽笑大方了。

曾經有過優越的環境，就會對未來產生過高的期待。當這個期待與現實產生差距的時候，失落、憤懣之情就會油然而生。

我們那些充滿醋酸且帶有氣憤的“他們憑什么高高在上”“我一高材生為什么要干這種小事情”的話，某種意義上不就是對“特權”的抱怨和鄙視嗎？而這種抱怨和鄙視下的“特權”則是“優秀”孩子當年心安理得所享受的。

當種子變成大樹，就以為著他要么成才要么成為障礙。

于是我們看到了智伯遭到拒絕后的瘋狂，看到了許多優秀學生進入社會后的種種不適應。這就是資治通鑒告訴我們的人生道理：做人要內外兼修。

適當地磨礪一下孩子的內心，免得他長大后遇到真的困難的時候手足無措。

附：通鑒名言

1、“卑不謀尊，疏不謀戚”

-------李克

釋義：下級不參與上級決定上級的事，晚輩不摻和長輩的關系，外人不參與討論親戚間的事情。少管閑事，做好自己，人其實最難做的就是管好自己。

2、“將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之”

-------《尚書》

釋義：想打敗他，就先放縱他，以讓他引起眾怒；想得到他的東西，就要先給他點東西。就像釣魚一樣，沒有魚餌是釣不到大魚的。

3、“居視其所親，富視其所與，達視其所舉，窮視其所不為，貧視其所不取”

--------李克

釋義：認識一個人要看他平時跟什么樣的人在一起，是好學上進之人還是市井無聊之輩；他有錢之后會做什么，是滿足一己私欲還是規劃張弛有度；手中掌握權力之后任用什么樣的人，是賢良仁士還是貪佞之徒；他遇到困難之后的操守如何，是出賣自身，茍且度日還是堅守良心，逆境行舟；他貧窮潦倒的時候會怎樣，是財取之不義還是物得之正途。這就是李克的“識人五法”。