今天下午睡了六個小時，分不清現在是醒是困。這天氣變幻無常，分不清此刻是涼是暖。深夜里肚子一陣泛酸仿佛抗議，分不清是餓是脹。

人大多數時候，都混混沌沌地活著。天意連同我們的心意都是難以撲捉的，是嗎？

時常有一種飄忽的虛無感。

我獨自一人待著的時候，喜歡總結一天，回放似的反省今日的所作所為。總會暗自懊惱，于人前有言行不當。

改也總是改不成。許多事情都與自己的設想不同，因此也常常感到失望。

只有每當我鉆進一個人的方格子里，這時的我是自由且清醒的。

而我重回現實，現實依然一片混沌。

我只能自己輕聲對自己說，別忘記你的本分。其他的皆不可控。

對于“言行之間存在抵牾，言內言外不能等量齊觀”這樣的無奈，像是被枷鎖牢靠住。

我看的書有解釋過這種無可避免的狀況，但卻不會有詳實的解決之道。桎梏在心而不在外。

錢鐘書先生對此的見解是，他說，“不僅是言不由衷，行動也常常不是發自人的衷心。初衷是真實的，改變初衷也是真實的。”我們每一個人都是一個雙面人，還有可能是個多面人，只不過自己往往意識不到。

意識到的。又苦于無法找到平衡的出口。

只聽的見錢老先生這樣講，“在文章中表現出來的自己是不受外界干擾，真誠面對內心世界的自己，所以他的言和文可能的確出于真誠。但是提筆的時候還懷著一種善良的愿望，一旦碰到實際的狀況就不能堅持最初的意愿。”現實生活中是跟隨大眾俯仰，身不由己。

我們活在人群中的時候，既想讓別人了解自己、欣賞自己，又有些遮遮掩掩、害怕別人看穿自己。

我們仿佛不相信真的有人愿意接納一個完整的自己。

久遠的記憶到底如鐵銹斑駁，年少無知的天真，說話做事從來發自一片赤誠。

直到后來，你明白了有時坦誠被叫做“不合時宜”，你提醒自己以后不能再這樣，還為改掉這些壞毛病沾沾自喜。你懂得了趨利避害，往來人群亦愈來愈熟練。

竟會為什么時候該坦誠，什么時候該收起棱角而躊躇。

錢鐘書先生說，做人要謹慎持重，但做文章要放蕩。世態人情委曲多變于筆中體現，“刻薄人善作文章”。心思縝密而從細微處著筆，闡發幽微，以挑剔而不滿的眼光，往往精密深刻。

雖然這是教人做人和作文章的，但無異也表示了，錢先生認為，在文字中宣泄和生活中周旋可以是兩碼事。

一個人的時候言所欲言，他人在前嬉皮笑臉。

或許你認識一個外表看起來老實本分的人，其實你不識，他本性大膽奔放。

又比如網絡上大行其道的“鍵盤俠”。現實生活與虛擬分的很清楚，在網絡上針砭時事、憤世嫉俗，回歸現實卻變成淡漠冷血的“路人”。

也許，每個人都可以選擇自己外在的表象，以此來適應生存。生活中，活成“精”的人比比皆是。

我不信這世上真有十全十美的人。性子再和平安寧的人，情緒也總會有一個出口。我就見識過那種，老好人突然爆發變得歇斯底里。雖說是人都有七情六欲，但難免一時招架不住，有種平日里被蒙騙的感覺。

因此我還是欣賞那些時刻無拘的人。

如黛玉，行事文章一樣尖酸刻薄，她永遠我行我素，不活在他人的眼光里。這樣的人在世俗的眼里是不討好的，寶釵亦喚她“癡”。

但她也從來都是一片赤誠，不會掩飾，也不會迎合。她不僅自己活得明白，他人與之相處也是痛快，因為不累、不必猜。

孔子說過，人心比山川還要深險，了解起來難于知天。天尚有春夏秋冬晝夜之分，人的情感卻深深掩蓋在外表下面，不易分辨。

處處充滿著“套路”的時代，全是“猜測”與“試探”，確實是令人厭煩透了。

癡又如何？我們不妨就簡單點。