面對(duì)一個(gè)調(diào)皮搗蛋的孩子,父母不免要教育孩子,但是你的做法是對(duì)的嗎?
今天我們來探討一下日常教育中你陷入了哪個(gè)誤區(qū)。
01、誤區(qū)一:控制型父母
日常生活中,我們總會(huì)聽到這樣訓(xùn)孩子的聲音:“你再不收拾好你的玩具,你就把他們?nèi)慷既拥簦 薄澳阋窃僭谠奂业拇蟀讐ι袭嫯嫞揖桶涯愕漠嫻P全送給樓上的大哥哥去。”“如果你能保持房間干凈整齊,我就愛你。”這種命令且威脅的語氣在我生活的周圍真的太常見了。
這就是我們今天要說的這本書《你就是孩子最好的玩具》里說到的教育孩子容易陷入的誤區(qū)之一:成為了一個(gè)“控制型父母”。有的父母的控制欲甚至嚴(yán)重到會(huì)這樣說:“如果你不立刻回家,我就死給你看。”“我用我自己的生命生下你,你現(xiàn)在陪我?guī)讉€(gè)小時(shí)也不愿意?”監(jiān)視孩子的行為或者不尊重孩子的隱私,隨意翻看孩子的東西。
作者金伯莉·布雷恩說道,這種父母就是單看孩子的行為,不關(guān)注他的情緒。一旦孩子的行為讓父母受不了,他們就會(huì)實(shí)施嚴(yán)厲的呵斥、威脅,甚至暴力體罰。這種做法尤其容易出現(xiàn)在極度想樹立自己威嚴(yán)的父親身上。但這樣做的后果是,孩子的行為只是被暫時(shí)壓制住了,他的內(nèi)心并沒有真正認(rèn)同你,也沒有心服口服,長期造成的后果就是,等到青春期時(shí),就再也控制不了也無從教育他了。一種孩子可能會(huì)變得懦弱無能,什么事情都不會(huì)自己做主;另一種孩子可能會(huì)變得更加具有控制性,從自己父母身上繼承下來了這些品質(zhì),繼續(xù)延用在自己的生活中。
02、誤區(qū)二:放任型父母
另一種誤區(qū)就是放任型父母。在孩子犯了錯(cuò)誤以后,至多說一句:“哎,這熊孩子,真是會(huì)給我惹事。”這種父母經(jīng)常會(huì)實(shí)施“無為而治”。他們對(duì)孩子的不良行為通常表現(xiàn)出放任和無奈,卻并沒有給出正確的引導(dǎo)。從而導(dǎo)致的后果是孩子缺乏安全感和歸屬感。這會(huì)讓他們更容易去外面尋找安全感和歸屬感。有可能會(huì)在青春叛逆期來臨時(shí)更容易早孕或加入幫派。
所以作者說,我們要選擇做一個(gè)情感引導(dǎo)型父母。金伯莉·布雷恩曾在圣地亞哥嬰幼兒學(xué)習(xí)中心擔(dān)任主要教師,專門負(fù)責(zé)4歲兒童的教育,還在“兒女聯(lián)合會(huì)”這個(gè)項(xiàng)目中擔(dān)任過兒童心理治療師,后來她又成為家庭教育項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。她在世界上首次提出了“情感引導(dǎo)式教育”。她的這本書《你就是孩子最好的玩具》會(huì)幫助我們培養(yǎng)出一個(gè)快樂、友善、堅(jiān)強(qiáng)、自立且有責(zé)任感的孩子。
03、正確法:情感引導(dǎo)型
情感引導(dǎo)會(huì)讓孩子懂得對(duì)自己負(fù)責(zé),會(huì)讓我們父母知道如何以更好的方式去尊重孩子,從而達(dá)到互相合作的目的。情感引導(dǎo)是讓我們了解和尊重孩子,每一個(gè)孩子的性格都不相同,自己的孩子自己最了解。我們要給予孩子一個(gè)選擇的機(jī)會(huì)。作為新時(shí)代的父母,要學(xué)會(huì)既有同情心,也有規(guī)定限度。這就是我們通常所說的:溫柔且堅(jiān)定。如果孩子們不能從家里得到愛和正確的指引的話,他們就會(huì)從其他地方去尋找。而這個(gè)“其他地方”就不能保證是安全和合格的。
看完這兩種誤區(qū),讓我想起了我也曾有過不妥當(dāng)?shù)慕逃袨椤?/p>
過年期間我們一家人去了大英博物館。而在大英博物館里,小支表現(xiàn)出了極度的興奮。他在博物館里跑來跑去,大聲說話,不聽指揮。這時(shí)候的我生氣極了,我想當(dāng)下的我可能變成了文中所說的控制型父母。我嚴(yán)厲的告訴他,這里是博物館,不能大聲說話。而他依然將我的話當(dāng)做了耳旁風(fēng),興奮地我行我素,這使我非常氣惱。有可能是去了國外更好面子,我的行為越發(fā)顯得有點(diǎn)氣急敗壞。然而沒有用,我越是氣急敗壞孩子越反著來。于是我只能氣鼓鼓的帶他走出博物館。在館外教訓(xùn)了好一陣,我們才進(jìn)來。
現(xiàn)在看來我的做法是不恰當(dāng)?shù)摹H绻琰c(diǎn)看到這本書,我應(yīng)該可以學(xué)習(xí)成為一個(gè)情感引導(dǎo)型的父母。
04、情感引導(dǎo)具體應(yīng)該怎么做呢?
第一、埋下種子。在去大英博物館的前一天,我就應(yīng)該帶他一起看看紀(jì)錄片,看看電視上博物館里都是什么樣子,我們?nèi)チ艘院竽芸吹绞裁从腥ず猛娴臇|西,同時(shí)借助繪本,引導(dǎo)他有一個(gè)正確的行為方式。在去大英博物館的路上,我就應(yīng)該告訴他人們?cè)诓┪镳^都在干什么,我們?nèi)チ艘院髴?yīng)該怎么做才是對(duì)的。我們應(yīng)該保持安靜,聽講解員的講解,盡量小聲說話,不打擾他人觀看展品。在路上就應(yīng)該對(duì)他重復(fù)三遍這樣的觀點(diǎn)和紀(jì)律。讓他有個(gè)正確做法的概念。
第二、準(zhǔn)確反應(yīng)孩子情緒。在進(jìn)入大英博物館之后,我應(yīng)該時(shí)刻觀察他的情緒和狀態(tài)。當(dāng)他出現(xiàn)一定的情緒后,我應(yīng)該蹲下來先傾聽他的感受。問問他現(xiàn)在需要做什么?怎么做才能讓他感覺更好一點(diǎn)?
金伯莉·布雷恩說,要教會(huì)孩子了解別人的感受,你也要了解他的感受,而不是單純的指責(zé)他。所以,在他出現(xiàn)極度不受控的情緒之后,我應(yīng)該說:我能理解你,我知道你在這里有點(diǎn)無聊。或者我知道你有點(diǎn)太興奮了,第一次來這里一切都太新鮮好玩了。但是,我們需要尊重自己的情緒,也要尊重別人的情緒,這里有很多人都在觀看展品,保持安靜或者小聲一點(diǎn)和媽媽交流你的想法會(huì)更有助于愉快地完成我們這次旅程。
第三、引導(dǎo)解決問題。詢問他現(xiàn)在我們應(yīng)該怎么做才能繼續(xù)在博物館里更好地參觀?或者怎么做我們才能不打擾到別人,而讓自己更開心?他有可能會(huì)回答:我們可以先出去一下,再進(jìn)來;或者回答:我們可以戴上耳機(jī)聽講解;或者回答:我們可以不聽講解,媽媽跟著我來走。
第四、對(duì)正確行為及時(shí)給與肯定,并告訴他為什么。引導(dǎo)他思考一下正確做法的好處,不當(dāng)行為的壞處。我想對(duì)于以上回答,我都可以接受,如果他能夠在我引導(dǎo)下開始有耐心地聽講解走完全程,那我當(dāng)然更加開心,并及時(shí)對(duì)他的行為進(jìn)行正面的鼓勵(lì)和命名,告訴他:“這樣的做法就叫做有耐心,尊重別人。”也有可能,他當(dāng)下就是已經(jīng)掃興了,不想再這樣無聊地繼續(xù)看下去了,其實(shí)也無妨,不妨先將大人自己想看完的心收一收,不聽講解也罷,就跟著孩子的腳步走,讓他帶領(lǐng)著我們一路走一路看,說不定留下的印象更為深刻。因?yàn)楫?dāng)時(shí),他也才3歲半,是我們想看大英博物館的心情過于功利性和急迫了,沒有完全站在一個(gè)小孩子的心情上來考慮這樣的安排是否合理。后來,我也確實(shí)選擇了跟著他的腳步走,反而這樣做了以后,他完全沉浸在了自己發(fā)現(xiàn)的小樂趣里,對(duì)著一個(gè)象征著死亡的月亮女神的馬頭而反復(fù)提問,為什么那匹馬看上去像要被淹死了一樣,我說這就代表著生命的終結(jié),之后,我們就圍繞著“死亡”主題,在博物館里到處尋找這樣的表達(dá)因素,很是有趣。
孩子們從體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。他們就像尚且濕軟的水泥,所聽到的每字每句都會(huì)在他們身上留下印記。——海姆·G吉諾特
有時(shí)候,我們這個(gè)才剛剛學(xué)著做父母的“大人”不要固執(zhí)在自己“個(gè)人體驗(yàn)式”的思維里,而是對(duì)孩子所處的年齡段出現(xiàn)的行為多一點(diǎn)點(diǎn)的了解,就會(huì)發(fā)現(xiàn),你眼中孩子的一切不合你意的行為都是有他一定的發(fā)展規(guī)律和原因的,多學(xué)習(xí)做一個(gè)“合格”的好父母吧,你和孩子的親子關(guān)系才會(huì)更加親密和牢固。
回想一下你和孩子之間的一次“小摩擦”,想想你當(dāng)時(shí)的做法是“控制型”、“放任型”還是“情感引導(dǎo)型”?
我是希和,一個(gè)愛讀書的媽媽,遇見了人間小天使,一起重新成長。歡迎關(guān)注我,一起探討育兒中那些瑣碎事。